简介：哈尔滨方言中的状态词缀为单音节词缀或多音节词缀，其主要特点是词根、词缀结构松散，词根可以单独使用而词义基本不变，词缀位置固定、缺少独立性，无实际意义，只描摹某种状态。与周边的满语等语言的词缀类型对比，哈尔滨方言状态词缀有独特的读音规律和语用含义，是一种介于构词词缀与构形词缀之间的语用词缀。
简介：在满族钮祜禄氏的祭祀仪式中,根据与神灵达成的互惠协议,在早祭、夕祭及背灯祭中,人首先从＂猎物之主＂那里得到灌注了＂生命力＂的猎物,同时得到各种神灵的佑护;然后再树立一根神杆,设立一个微型世界,返还从早祭、夕祭及背灯祭祭祀对象中得到的利益,并且通过集体行为,将整个氏族凝聚起来。祭祀对象虽然主张包含了诸如佛、菩萨及关帝等外来神灵,然而,通过祭祀行为及流程的考察,可以发现隐藏于祭祀深层的实质上仍然是传统的内容。
简介：
简介：人类学的平衡理论虽然因其立足于静态系统的视角而受到批评，然而新的解释系统尚未完全确立。本文从系统“干扰”的视角审视了盛行于东北亚地区的熊祭祀活动，阐明对系统进程实施的一定程度的人为干预，可以促使系统沿着一定的方向进展，从而为新的解释系统的确立提供帮助。
简介：三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说，从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题，是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。
哈尔滨方言状态词缀的类型学特征——兼与周边的满语等语言对比
满族春秋大祭的文化人类学解读——以钮祜禄氏祭祀礼仪为例
关于《蒙古语语法信息词典后置词汇分库》的建设
面向信息处理的蒙古语名词语义网络研究
东北亚的熊祭祀及系统的人类干预
清以来大小兴安岭环境与狩猎文化的生态人类学观察——鄂伦春族个案（下）
语义发展变化的重要途径--系统内部的再调整
东乡语音节结构演变原因及对语言系统产生的影响
