简介：《京华烟云》所呈现的中国文化具有整体性特点，无论从它的原始创作动机，从选择的历史背暴，还是从文化设计、人物设计和人物思想变化，都体现了文化的整体性特征。而只有把握住文化这条主线，读者才能品味到《京华烟云》精彩故事背后中国文化的博大精深。

简介：<正>法国作家莫泊桑,长期以来倍受中国读者的青睐,其根本原因在于:莫泊桑的精神风貌与中国文人的传统风范、莫泊桑短篇小说模式与中国小说的思维机制在某种程度上暗合。一、莫泊桑风度与中国文人风流风度,是对人的精神气质和言行风范的概括。莫泊桑风度,就是一种极端自由放达的风范。这位破落贵族出身的作家,在短短四十三岁的人生生涯中,典型地体现出了一种西方世界特有的疯狂。泛滥的热情,无拘无束的行动,使得这位作家成了十九世纪的法国骑士。追

简介：

简介：我国外国文学批评界习惯于把文学视为对社会现实的形象反映,尤其是在19世纪俄罗斯文学创作的研究中。其实,19世纪俄罗斯经典作家的创作之所以能够流传至今,在很大程度上是超越了当时的社会现实,文学文本的意义往往滋生于其自身的智能机制之中。文学文本并非是一个静止的被动客体,也不只在传递和记忆信息,还是一个运动的、拥有主体性的生命体,能够通过界限转换、对话机制和时空变化等途径,作用于读者,在读者大脑左右半球的互动中,不断地创造意义。

简介：美国文学史叙述中有许多“既定说法”。特别是叙述19世纪60年代之前的美国文学,对这一文学现象的起点,殖民文学和独立革命文学的地位和功能、超验主义文学等的描述,似乎已有定论。然而,在全球化日趋发展、文化接触、交融和冲撞日益频繁的世纪之交,很有必要从文化、多元文化和跨文化的角度加以重新审视。这对于从总体上把握美国文学、乃至美国文化和历史的发展,对于研究中美思想、文化和文学的交流和冲撞,将提出很多新的课题。

简介：<正>全国美国文学研究会第五届年会于1991年7月3日至6日在天津南开大学举行。来自全国各地的80余名专家学者参加了会议。到会代表围绕战后美国文学,特别是六十年代以后的美国文学、文论、黑人文学、华裔文学及美国文学教学等议题进行了大会发言和分组讨论。

简介：<正>全国美国文学研究会第五届年会7月3日——6日在天津南开大学隆重召开。这次会议是南开大学、天津社会科学界联合会、天津师范大学、天津外国语学院受全国美国文学研究会的委托而组织召开的。来自全国各地高等院校、科研和出版机构从事美国文学教学、研究、评介的专家、学者、教授及中青年学者八十余人欢聚一堂,总结和交流几年来的学术研究成果。旧友重聚,喜不自胜;又交新友,无限欣慰。

简介：<正>十八世纪的中西文化交流已经铸就了历史的丰碑。当时的西欧,曾经出现过一个影响深远的中国文化热,朝野市井,到处可见中国文化的影子,如日常生活中的茶叶、陶瓷、中国式的服饰、园林、建筑,街上行走的轿子等;在高层次的文化研究方面,翻译出版四书五经等儒家学说,学习中国语文,编纂双语字典,出版中国地图,评价中国政治制度,探讨中国的天文学、生物学,医学,辩论中国哲学思想,上演中国题材的戏剧……

简介：以小说史发展的眼光来看，中国古代长篇章回小说是以历史演义小说首开其端，辟展其路，复益其波澜的。历史演义小说对于传播历史知识，对于小说创作之繁荣，对于小说艺术的发展、成熟等，都曾起过不可忽视的重要作用。

简介：“中国比较文学文库”系比较文学与跨文化研究丛书。本文库面向海内外学界,专诚征集中青年学人的优秀汉语学术专著,包括海外留学者的优秀学术成果,以集中而系统地展示中国比较文学学者的最新力作。文库由上海外语教育出版社负责出版。

简介：美国犹太文学是美国文学的一个重要组成部分。国内的美国犹太文学研究已近三十年，适时地回头梳理已有的研究成果对进一步开展美国犹太文学的研究会起到一定的总结和反省作用。本文梳理并评价了中国改革开放以来国内学术界对美国犹太文学研究的现状、美国犹太文学的特点以及美国犹太文学研究中一些值得重视的问题，认为美国犹太作家无论怎么写或是否愿意接受被冠以美国犹太作家这样的头衔，他们始终都无法改变自己的民族文化立场和秉性。

简介：我1959年毕业于山东大学中文系,60年代初开始攻读近代文学,最初几年因忙于教学,谈不到什么研究工作,虽然这其间也写了点东西。比如1979年人民文学出版社出版的《中国历代诗歌选》(林庚、冯沅君主编)中的近代部分就是我

简介：在由西南联大师范学院主办的《国文月刊》中,大学国文教育改革、大学中文系改革的讨论占有重要地位,其中包括语体文入选大一国文教材、中文系的改革目标、中文系开设新文学课程以及中外文合系等主要话题。自“五四”新文学以来,对现代文学（新文学）与现代大学之间关系的相对系统的讨论及部分实践,是在战时西南联大起程的,这是对新文学传统的一种坚守与制度性拓展。

简介：伦理本位是中国社会的基石,也是中国传统文化的＂本质核心＂。本文从解析《喜福会》中中国传统文化符号入手,分析《喜福会》如何对中国传统家庭伦理进行解构,又如何在＂破＂的基础上对中国现代家庭伦理进行重建。

简介：菲利普·索莱尔斯自20世纪60年代至今一直是活跃在法国文坛上的中心人物，并对法语文学不断进行着独有的思考和探索。其创作风格深受中国文化影响，作品中出现了大量对汉字、中国古典诗歌和道家文化的借用。如果说这些中国元素在索莱尔斯早期作品中尚流于形式化并略显突兀，而在20世纪80年代之后的索莱尔斯书写中，有关中国的参照与文本的关联更加紧密，愈发与作品融为一体，浑然天成，真正建立起了东方与西方的对话。通过汲取中国文化的精髓，索莱尔斯大胆挑战法语写作的极限，创新自己的文学创作。

简介：在早期创作中，贝克特深受乔伊斯“文字革命”的影响，倾心素材的铺陈和机巧的展示。其小说处女作《春梦》对中国文化的大肆挪用就体现了他对业师的膜拜和炫耀自身学识的冲动。随着自我意识的觉醒，在第二部小说《莫菲》的创作中，他竭力摆脱乔伊斯的影响，从“扩展”性艺术走向“收缩”性艺术，用典日趋简洁，中国文化的印记随之锐减。在其后续作品中，中国文化几乎销声匿迹，这一骤变取决于贝克特对乔伊斯创作手法的扬弃。中国文化从滥用到弃用，是贝克特自我意识迅速崛起的结果，与扬西贬东的“东方学”无关，体现了他创作方向的重大转变。

简介：本文探讨中国文化对田纳西·威廉斯剧作《鬣蜥之夜》中韩娜·基尔科斯的影响。在剧中,玛克馨·福克和韩娜代表两种不同的世界。玛克馨代表物质世界,而韩娜则代表精神世界。在“争夺”剧中男主角鞝侬的过程中,玛克馨想得到物质生活中的鞝侬,而韩娜则想帮助鞝侬脱离精神折磨之苦海。在剧中,威廉斯从三个方面把韩娜描述为鞝侬灵魂的拯救者:韩娜具有圣贤的形象,稳重而高雅的风格及善良和同情的心。韩娜从四个方面来帮助鞝侬摆脱精神折磨,而且她帮助鞝侬的方法也充分证明她的确是受了中国文化,尤其是道教哲学的影响。她以自身在中国旅行中获取的经验及道教哲学理念,帮助鞝侬忍受精神痛苦,虚其心,冷静地认识外在世界,勇敢地和精神恶魔搏斗,最终能够面对艰难的生活。她的所作所为不但是剧中道教主题重要的有机组成元素,而且是全剧架构的基础,进而形成了全剧发展的主线。

简介：<正>浙江省外国文学研究会两年一度的第四次年会于去年9月25日至29日在杭州召开。开幕式上,浙江省作家协会主席黄源,杭州市委副书记扬招棣作了热情洋溢的讲话。省社联副主席高培民、中国莎士比亚研究会副会长张君川教授、省外国文学研究会顾问蒋炳贤教授、李一航先生、省外文学会会长任绍曾教授等出席了开幕式。应邀出席年会的尚有中国社会科学院外国文学研究所、复旦大学、北京师范大学等单位的专家、学者。到会代表共六十余人,收到论文近三十篇。

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简介：由全国美国文学研究会主办、山东大学外国语学院承办的全国美国文学研究会第十二届年会于2004年10月14日至17日在山东济南举行。来自全国五十多家科研教学和新闻出版单位的二百余位代表出席了会议。会议采取主题发言、小组发言和大会交流相结合的形式。15日上午的主题发言中，厦门大学杨仁敬教授回忆了二十五年前在烟台召开的美国文学会成立大会，向与会的青年代表介绍了大会的背景、特点及其深远影响。