简介：《马王堆出土文物展览》是文化部文物局和湖南省博物馆主办的一个流动性展览。共有文物89件,复制品47件(其中女尸复制

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简介：冀南银行是晋冀鲁豫边区的地方性银行。抗日战争转入相持阶段后，为适应抗战形势需要，中共中央北方局和晋冀边区政府决定设立自己的金融机构，发行冀钞。该行于1939年10月15日成立，总行设于山西黎城县小寨村，印刷厂分别设在小寨沟一带的漆树、郭转、宽漳山等自然村（本文所述石印版即发现于宽漳山村）。冀钞共发行面额有19类47种之多。1948年8月冀南银行与晋察冀边区银行在石家庄合并为华北银行。

简介：“形式渗透”是指在展示形式设计中通过几种或多种、同类或异类形式间的相互吸收、相互影响、相互融合，而形成总体形式的独有的特质。而本文主要介绍了在博物馆展示设计艺术中的“形式渗透”。

简介：近年来我国越来越重视茶文化的专业化建设，茶文化教育在近些年取得一定成绩，但也还存在很多问题，特别是传统的教学模式严重影响了学生学习的积极性和主观能动性。本课题通过对旅游院校在校生及行业从业者的调研，在重视学生素质和能力培养，以及传承中华文化的理念指导之下，打破原来按照教材章节顺序编排教学内容设计的方式，重新整合茶艺教学内容，将体验式教学设计融入到茶艺课程之中，以提高茶艺课程学习的实效。

简介：一、关于指导思想根据旧志惯例和上届修志的经验，志书要有个《凡例》，而《凡例》的第一条往往是指导思想。我认为，志书的首要功能是存史，存史的要求是客观真实。因此，我还是比较推重《苏州市志》的指导思想：“本志遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的原理，实事求是地记述本地自然、社会各方面的历史与现状。”理由是：马克思列宁主义的主要观点就是辩证唯物主义和历史唯物主义的原理，因其在中国的实践与发展而形成了毛泽东思想。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观又都是毛泽东思想在新时期的发展。毛泽东思想的精髓就是实事求是。故将辩证唯物主义和历史唯物主义的原理和实事求是作为本轮修志的指导思想和基本要求，完全符合史志的客观定位。

简介：墨子的设计观念以实用主义的美学为基础，否定华丽的装饰与资源浪费，倡导营造设计以利民为根本，“强用”与“节本”为宗旨，提出了“三表法”的设计原则和评价标准，对当代的设计研究具有较强的指导意义。

简介：年鉴框架结构是全书的纲目，是全书内容的总体设计，是承载各种信息资料的基本架构。科学、合理的框架结构是年鉴编纂出版质量的基本保证。在年鉴编纂出版过程中，框架设计是基础性工作。本文依据广东省内已经出版的13种乡镇（街道）、村（社区）年鉴为样本，从年鉴的体裁和结构入手，对每一部分进行比较分析，力求形成层次和类目划分的规律性认识，并提出具有一定普遍性的框架设计方案。

简介：当代存在两种思想阻碍我国园林设计的进步,一种对中国古典园林的设计理论持抛弃的态度,盲目抄袭西方园林设计,还有一种对中国古典园林设计方法照搬照抄。明清时期的园林文献记载丰富,现存数量较多。本文结合明清时期的思想发展,以及明清时期的造园要素,对明清时期古代园林的设计思想进行分析,以揭示其在中国古典园林体系中的地位和价值。

简介：所谓“文体学法要点”，在这里是指在教师的科学指导下，学生将语文学习实践中获得的有关文体的阅读策略、方法、技能等，能够自主地运用于自己的语文阅读实践；“问题策略”是指教师依据和运用各种文体的学法要点与规律，从阅读教学的维度将之具体化为学生阅读实践的系统性问题，并在教师的科学指导下，成为让学生运用它定向地开发、利用语文课程资源的一种方法与途径。这里，我从小学语文教材里常见的若干文本体裁的问题策略来谈谈练习设计。

简介：<正>筑坝三峡蓄洪发电的计划在民国时期就已提出。不少外国人曾参与这项工作。来自美国的萨凡奇博士所提出的开发三峡计划最引人注目。萨凡奇于1879年出生于美国威斯康星州柯维尔郊区一个农场,自威斯康星大学工程系毕业后,一直在美国内务部垦务局任总设计工程师。他曾设计建成60

简介：在当今社会,经济发展迅速,工业化进程加快,在偏远的小城市或农村,越来越多的老房子闲置下来,这些房子就像是＂凝固的历史＂,记录了整个时代的发展,代表了一个时期的文化,与我们的环境和谐共生。本文通过对旧建筑循环再利用的研究和分析,围绕＂旧民居改造民宿＂这一主题进行初步探析,以＂老屋新用＂为理论基础,结合相关案例,对具体的设计方法进行了分析、归纳和总结。

简介：新课程理念下，基于课堂的教学越来越注重让学生在学习知识的同时学会认识、学会做事、学会相处、学会生活，从而使课堂作出相应的变革，使教学更加尊重全面发展和个体差异，为促进每一个学生的个性化成长而采取更为灵活的教学方式。新课堂如何处理好“全面提高”与“个性发展”的关系？怎样既关注到每一个学生的发展，又让不同学生“吃饱喝足”呢？

简介：人物=P原研哉=HP：2013年，有没有做过“如果是我，绝对不会这么做”的事情？H：应该没有这样的事吧。但从设计师角度讲，我决不会设计像现存很多在日本建造的高层公寓以及住宅楼那样的东西。还有东京的天空树，我要是设计师的话绝不会是那样的形状。

简介：北京中山公园内中山堂是明永乐十九年(1421)建立的社稷坛拜殿.1914年社稷坛辟为中央公园,1925年孙中山先生逝世后,曾在此停灵公祭,1928年改名中山堂.

简介：永城崇法寺塔位于河南省永城市老城区东北隅,为九层八角仿楼阁式砖塔,有塔基、塔身、塔刹三部分组成,具有较典型唐宋时期特点。2015年,对永城崇法寺塔进行了现状勘测和修缮加固设计方案的编制。

简介：金沙遗址博物馆是2007年4月16日正式对外开放的。开馆一年多来，已接待来自各地的游客70万人次。按照高标准、高起点设计制作的基本陈列，也受到了各级领导和中外游客的一致好评。回想整个博物馆陈列的设计思路与实践过程，有以下一些具体的体会。

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简介：说起北京故宫的夜景照明,人们自然而然地就会想到屹立于城墙之上的四个角楼。它的照明设计早已成为北京古代建筑夜景观的经典。1999年,根据北京市市政夜景规划设计,在故宫近4000米围墙外埋了地灯,对四个角楼和五个门(东华门、西华门、端门、午门、神武门)采用远投光照明,对故宫内的三大殿则采用远距离弱透光照射。有意味的是,这项为迎接建国50周年大庆的亮点工程,并未列入前期的总体规划方案,而是临时决定加入的。其具体原因,没有人说得清,包括当时的主要设计及参与者。但有一点是可以确证的,关于故宫的夜景照明,曾有过包括国家文物局在内的故宫里外古建专家的讨论,争论的焦点不外乎围绕着古建保护展开。事实上,这类探讨从来就没有间断过。时隔8年之后的今天,旧事重提究竟还有什么意义?为迎接2008年北京奥运会,北京市政府还将对包括故宫在内的北京市夜景照明进行改进和新增。我们是否应该就此重新反思那个一直以来都存在的,并还将继续存在下去的问题：古代建筑文物的照明究竟应不应该做,怎么做,尤其是在北京这座越来越现代化、国际化的,也越来越亮的大都市里、它关乎保护,更关乎记忆。本刊为此特邀老、中、青三位建筑及照明专家从各自的角度谈谈这一话题,其中两位是当年该工程的设计者和主要参与者。