简介:摘要郁证是中医的常见病,多发病,病机复杂,症状变化多端,临证时往往无从下手,笔者通过“宣通法”来宣气机,通郁结,诸脏并治,使气机升降出入正常,阴平阳秘而郁开。
简介:从宝宝诞生的那天起,他们就迈出了独立的脚步。离开妈妈温暖的怀抱,第一次自己坐好,第一次爬行,第一次走路,第一次自己穿衣服,他们用无声的语言告诉父母:我是个独立的小人儿了!
简介:近年来,随着改革开放的深入发展,一些与时俱进的带有时代气息的新名词,新理念应运而生。什么互动、整合、资源共享、资产重组等具有浓厚经济味道的词语喷薄而出。经济与文化本是孪生兄弟,文化搭台,经济唱戏。伴随学习型和谐社会出现的愿景,“宣南文化”也浮出了水面。
简介:宋代社会建立起以经学指导史学实践观念,义理化正统论史学观深入史家骨髓,贯穿于史学著作中。《宣和画谱》分类排序,分十类,以匹配“天九,地十”的理念和阴阳偶数性。十大分类题材排列顺序体现了儒家天地人三才观。编纂结构上效仿类书结构:一是综合性的编纂形式;一是单列番族以反衬北宋王朝的正统性与合理性,强化义理化正统论史学观念;一是单列墨竹题材,借用竹子的文化品格来突出文人士大夫品格。折衷融通理学指导下以真为尚和以韵味为尚的审美意识,这既是对北宋末期审美规范自身规律性的认识,又是在折衷融通、圆融无碍基础上向早期浪漫主义美学的过渡。
简介:江南水乡的风俗是清嘉平和的,周庄也不例外。《贞丰拟乘》说:"男勤于耕,女勤于织,颇以家为念","合里素称勤俭",就是一个侧面。除了日出而作、日落而息外,与其它地方人一样,周庄人用许多民俗活动来调节沉闷单调的生活内容,这里面有祖祖辈辈传下来的规矩办法,有借鉴于他乡邻里的娱乐经验,也有
简介:宣南文化历史悠久,内容丰富。我们把范围收缩,可以作一篇“清代宣南的士文化”文章。清代历经268年,会试将近百次,每次都有几千知识分子到北京来,住在北京宣南来应试的知识分子非常多。清代士文化怎么写?抓什么?我觉得是否可以考虑写士文化中的典型,至少可以提出三个典型。
简介:四月的江城春光分外烂漫。街头、公园、江边、湖畔到处是青枝绿叶,百花争艳,香飘逸远。武汉市国、地税局正在进行的十八个税收宣传活动,宣传形式多样,宛如怒放的千姿百态的花儿,把武汉装扮得更加美丽。税宣春潮与自然春潮交融在一起了,这是一年江城武汉最迷人的季节!
简介:“赖有百年文气在,京城才觉重宣南”,正是聚集在宣南地区的几百家会馆,让宣南拥有了不同寻常的地位。
简介:<正>胡厚宣(一九一一——一九九五)河北往都人。一九三四年北京大学历史系毕业,后在中央研究院历史语言研究所工作。曾任成都齐鲁大学国学研究所研究员,兼中文系、历史系主任、教授,上海复旦大学教授兼中国古代史研究室主任。一九五六年以后任中国社会科学院历史研究所研究员,博士生导师。参加过安阳殷墟考古发掘,在致力于甲骨、商史研究的同时,积极从事甲骨文的搜集著录工作。
简介:宣姜在后世经学家对的传统阐释中,一直是以"淫妇"的形象出现的,对她这样定位似乎已成定论.本文试图结合文本,更主要的是通过对春秋时期一些婚俗的分析,论证宣姜两次婚姻的合理性,由此对宣姜"淫妇"论提出质疑.宣姜无法主宰自己的命运,被卷入政治婚姻中,是一个可悲可悯的人物.其淫荡形象的确立是后世解经者"以诗附史,妄生美刺"的结果,是男权社会对她进行的虚妄的道德评判.
简介:又到秋风送爽,外出旅游的黄金时节,很多糖尿病患者也跃跃欲试,但心中又有诸多担忧。作为一种终身性疾病,糖尿病的治疗讲究“二字真言”——控制,血糖的浓度一定要控制在安全范围,然而,旅游却给血糖的控制带来许多不便。实际上只要病情稳定、做好准备、注意服药以及运动量适度,适当的旅行有利于糖尿病患者身心健康。
简介:刘基是元末明初的政治家和思想家,他的《郁离子》具有丰富的社会内涵和深刻的社会思想性。作品充分反映了刘基治国安邦的政治主张和强烈的社会责任感。他经历元末社会“天崩地解”的剧烈动荡,深深地理解和同情人民的境遇,因此他作品中的民本思想是其思想最具光彩的精华。《郁离子》的寓言就像一面镜子,至今仍有其社会的现实指导意义,具有极高的社会价值。文章通过对《郁离子》中寓言的分析,就其思想性进行社会价值方面的有限讨论。
简介:
简介:~~
简介:甲状腺结节可单独发病也可并发于各种甲状腺疾病。近年来,甲状腺疾病的检出及发病呈逐年上升趋势,随着甲状腺疾病的发病率逐年升高,人们越来越重视对甲状腺结节的预防和治疗。甲状腺结节在祖国医学中属"瘿病"范畴,究其病机总归与"郁"相关,气、痰、湿、血诸郁在本病发病中起着重要作用。
简介:郁霞秋,十九大代表、张家港市金港镇长江村党委书记、长江润发集团有限公司总裁。先后荣获江苏省巾帼创业排头兵、全国巾帼建功标兵、中国十大经济女性年度人物、中国女企联“光辉之星”贡献奖、江苏“十大智慧女性”、全国三八红旗手标兵、江苏省优秀民营女企业家。
简介:林黛玉是《红楼梦》中的女主人公,虽出自官宦之家,但天生体质纤弱,加上母亲早丧,在她的童年,就迷蒙着一层不散的忧郁。当来到表面上是花柳繁华地,温柔富贵乡,实际上是个充满着仇视、争夺欺诈的荣国府后,环境的改变并没有使她的生活态度随之改变,而是更加挑起了她的自尊和高傲,更加敏感和多疑,唯恐有人对她怀着歧视和轻蔑。大观园里一
简介:释良宽说,他不喜欢尝厨子烧的菜,不喜欢看书法家写的字。这或许近似道光学者刘熙载所说,:"书非使人爱之为难,而不求人爱之为难。益有欲无欲,书之所以别人天地也。"郁岚女士对于书法,纯是爱好,没有什么功利心。书法之外,还爱好文学,写作,摄影。长期的浸染,渐渐积淀了对大自然、对人世间、对艺术品的纯正憬悟。
“宣通法”治疗郁证
宝贝的独宣立言
也谈宣南文化
《宣和画谱》编纂研究
宣卷和阿婆茶
清代宣南士文化
税宣热潮涌江城
京城会馆话“宣南”
胡厚宣 手札欣赏
宣姜“淫妇”论质疑
秋风送爽宣出游
论《郁离子》的社会价值
论五脏之郁
郁颜诗歌及诗观
从“郁”论治甲状腺结节
抗抑郁新药:美舒郁
十九大代表郁霞秋
从黛玉归天谈郁症
简说郁岚女生书法
郁建兴烈士宣传戳