简介：《百家讲坛》这个栏目直接影响了文化市场,⑥《百家讲坛》的经营模式恰恰找到了文化复兴与发展媒介经济这两者最佳的契合点,学术明星与节目品牌的打造不但促进了传统文化资源的增值并且带动了相关文化产业的发展

简介：教授也者,为中国古代之学官。近现代则作为高等学府的最高学衔。教授的这一职业定位,就使得他们在古代与中国传统诗词自然结缘,近现代也保留着这一优良传统。月人教授主编的《百家教授诗词选》使我们有幸窥探中国文化的这一角度,这一层面。教授们在繁忙的教学科研之余,紧握手中诗笔,形象地展现了中国知识分子阶层的胸襟、气度、抱负,为我们这可歌可泣的改革开放时代,可圈可点的新生活和新建设,留下了扣动心弦的诗篇词章,也奏响了弘扬中国传统文化的壮美乐章。

简介：

简介：摘要：为传承中国优秀传统文化，追溯中国姓氏传承与起源并培养青少年对文字起源的兴趣，通过调研七家优秀出版社出品的《百家姓》以及其它出版社出版的畅销版本，引发了对百家姓版式与内容创新改变的想法，本文研究发现，将汉字演变形式与《百家姓》结合，并加入书法元素（历代书法家作品），可以有效地加强读者记忆的速度以及记忆的深度，与此同时也能培养读者对软笔书法的兴趣，在读者学习新知识的同时发扬了优秀中国传统，达到更好启蒙效果和引导效果，为发扬中国传统文化添砖加瓦。

简介：新来的任川同学站在讲台前介绍自己：“我姓这个字——”他在黑板上写了一个“任”字。

简介：有关《红楼梦》男性人物研究的,本丛书编纂首先要感谢古今《红楼》人物学家,中形成了一门以《红楼》人物为研究对象的学问——《红楼》人物学

简介：2001年7月9日，中央电视台10套开播了《百家讲坛》。这个以传播知识为主要形式的电视讲坛节目在经历了末位淘汰危机、痛苦的转型期之后终于找到了属于自己的独特的栏目定位，形成了系统的制作模式，在电视市场竞争残酷的今天创造了一个个收视奇迹。《百家讲坛》的成功在我国电视媒体品牌化并不完善的市场现状下是有着现实意义的，《百家讲坛》的品牌营销可以说是中国传媒界的一个代表性案例。本文主要以《百家讲坛》为出发点和实例，探讨中国电视媒体的品牌经营之路。

简介：阎崇年挨打，于丹受威胁，收视率在过去的两个月已经被挤出央视科教频道的前十名，多事的《百家讲坛》，被认为已经进入“死亡”倒计时。

简介：2001年央视科教频道开播的《百家讲坛》栏目曾是一个收视率几乎为零的电视讲坛类节目。但是从2005年以来，它逐步为观众所喜爱，成为近年来的文化热点。栏目取得了有目共睹的成就：它架起了学术通往大众的桥梁，唤醒了学者的公众意识，掀起了传统文化阅读的热潮……这样一个通常被认为曲高和寡的科教讲座类节目是如何使观众乐于接受，从而实现了运用电视传媒对传统经典文化的有效传播呢？这一定程度上归功于栏目的准确定位。

简介：观众年龄的老化可以说也和节目播出时间有一定关系,《百家讲坛》推出的大型系列节目《清十二帝疑案》中,收看这个节目的观众

简介：观众年龄的老化可以说也和节目播出时间有一定关系,《百家讲坛》推出的大型系列节目《清十二帝疑案》中,收看这个节目的观众

简介：花姓起源起源主要有三：1．由何、华氏音变而来。典籍记载不详，传说较多。《通志一·天族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：“花蛙系出华氏，古无花字，通作华。舌专用花为花草之花，故华姓亦有玫为花姓者。”

简介：姓氏起源苏姓是中国人口最多的第四十一位大姓,在两广地区和华北地区比较常见。在当代全国近12亿汉族中,苏姓人群大约占了0.47%,总人口大约在560余万。苏姓的起源主要出于已姓。源头可以追溯到黄帝之裔高阳氏颛顼帝。据说颛顼之子是称,称之子老童,老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏,祝融氏是古代掌管火种的首领之称谓,代表着在氏族中的极高地位和权力。祝融氏黎有罪被诛,吴回继任祝融氏。

简介：一、二年级的家长、老师、同学请注意，我们正在寻找这样的宝贝：

简介：这似乎是一个风马牛不相及的论题，但联系现实想想，却是个发人深思的问题。《百家讲坛》名师们的授课，不仅吸引了广大群众、领导干部，就连一些层次比较高的专家、学者也被深深吸引，生怕漏掉一集。而时下一些政工类的论文，特别是那些没有质量、没有新意、晦涩难懂的论文叫人一看头就大了，很难让人读下去。所以一些刊载这类文章的杂志有许多都是崭新的，没被认真阅读就被送进了废品收购站。差距竟然如此之大!那么政工论文的写作应当向《百家讲坛》名师们学些什么呢？

简介：姓氏起源1.出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔,以国名为氏,始祖为姜子牙。西周初,姜子牙受封于齐,建齐国,是为齐太公。鄣国被齐太公收为附庸国,后齐太公将鄣国及临近的齐国分封给庶子。春秋时鄣国被齐灭掉,鄣国的后人以国名＂鄣＂为氏,因认为国家已不复存在,又去掉表示疆邑的＂阝＂,成为今天的章姓。

简介：摘要稷下学宫是战国时期的文化中心和百家争鸣的舞台，当时著名的诸子学派如黄老学派、阴阳五行学派、墨家学派、纵横家学派、儒家学派等大都曾经在这个舞台上一展风采。这些学派在学术争鸣与交流中修正，发展了各自的学说，形成了百家争鸣的优良学风——稷下学风。

简介：摘要：随着我国对传统国学价值的重视程度逐渐加深，传统文化教育在小学语文教育阶段也已经成为重点内容之一。教师引导学生学习《百家姓》对传承我国传统文化具有积极作用，在小学阶段讲授《百家姓》能够激发学生对传统文化的学习兴趣，增长学生对传统文化的认识，无形中增强了小学生的民族自豪感。因此，本文将围绕《百家姓》的具体教学方法进行简要论述。

简介：摘要：近两千年来，人们普遍认为汉武帝接受了董仲舒的建议，采取了“罢黜百家独尊儒术”的政策。对此政策的得失，看法两极，推崇者占绝大多数，皆以为汉武帝此举大有禆益于学术思想的正常发展，并盛称董仲舒极有功于儒学地位的提升。

简介：毛泽东于1956年4月28日召开的中央政治局扩大会议上,正式地完整地提出了"双百"方针.他说:"艺术问题上的百花齐放,学术问题上的百家争鸣,我看应该成为我们的方针."①此后,他在、、等著作中,对"双百"方针作了全面深刻的阐述.此前,毛泽东提出以苏联为鉴戒,实行马克思主义的基本原理与中国的具体实际的第二次结合,积极探索适合中国情况的社会主义建设道路的光辉思想,"双百"方针就是这一光辉思想在科学文化领域的实践成果.这个方针在今天对于我们繁荣社会主义科学文化,发展马克思主义真理,建设社会主义现代化国家仍然具有长久的指导意义.