简介:
简介:清中叶岭南四家,指张锦芳、黄丹书、黎简、吕坚四人,作为当时岭南诗坛的文人群体.他们具有相近的创作风格,诸如雄直清新,卓然自树;秉笔直书,不媚于人;愁怨满怀,悲患深沉等等。这些风格的形成,很大程度上受制于他们所浸润的文化背景及其文化性格。
简介: 小楼喝酒,如用喝茶的方式那是最好的,凑来体面又风雅,然喝完不免要各自散尽,醉醒自知,也算潇洒,而身后一片杯盘狼藉自然不闻不问,好比风流秀士的种种原形,往往在过后不堪目睹.偏有像丰子恺先生这样的,留心于曲终人散后的余音,也不论是喜忧,是雅俗,如同一个内心隽丽的人惯于随声附和,在的时候常常无形,不在的时候往往有影.……
简介:尽管郭老离开我们快十年了,可每当看到或听到他的名字:便会引起我无尽的思念。有谁能想到呢:他,一位享誉寰宇的诗人、学者,一位我国国家和社会团体的重要领导人,却曾在百忙中,对一个素不相识、
简介:“雨生百谷”,谷雨是降水类节气。“谷雨不下,庄稼怕”,雨量充足而及时,农作物就能茁壮生长。谷雨是春季最后一个节气。这个时候,冬小麦进入孕穗抽穗期,养蚕进入关键时刻,茶农忙于采摘、加工茶叶。于是相关的习俗就形成了:灭虫杀蝎、敬祭仓颉、赏花品茶等。
简介:装可爱的夏志清关于夏志清,他的《中国现代小说史》的勒口上写着:夏志清是西方汉学界研究中国现代文学的先行者和权威。发掘评论证了张爱玲、张天翼、钱钟书、沈从文等重要作家的文学史地位,使此书成为西方研究中国现代文学史的经典之作,影响深远。
简介:<正>孙楷第先生《中国通俗小说书目》卷二明清讲史部,著录《俗本圣朝鼎盛万年清》八集七十六回云:存曾见广州坊刊本,仅四卷七回。书名《万年清奇
简介:“哦?苦瓜瘦身?怎么吃?”语墨问。
简介:《中国文明发达史》乃《支那文明史》的另一种译本,如《中国文明小史》、《万国史纲》、《支那文明史》、《世界文明史》等,《支那文明史论》是中国最早译自日本的一种文明史作品
简介: 突然就下雨了,园林中只剩得我们两人.沿着石子路一迈一迈走,路尽头有个柚木格子窗,一只黄白小猫蹲在一个格子中,一动不动的,眼珠都不曾转动一下.挺有趣的.还没挨近,它就不见了.不甘心地再转回来看,小猫还是没在那,好像油画上空了一块似的.这也挺有意思的.和他,站在回廊看荷花.四下吵闹地下着大雨,荷叶端然在池中,聚集的雨水多了,不胜重负往一边斜着.风一吹,就翻转了来,将叶中的雨都打翻了,只得重头来聚.如此反复再三,很有意思的.看荷花新鲜的红.却想着李义山的"留得残荷听雨声",也是有趣的.……
简介:摘要《全清词·顺康卷》及其《补编〉的出版极大地促进了清词的研究,但总集的编纂是一项长期而且浩大的工程。由于清代文献浩如烟海,遗漏在所难免。今翻检清人别集,为之辑补3家57首,以补《全清词·顺康卷》之缺。
简介:在清诗为数不多的当代选注本中,黄寿祺等先生选注、人民文学出版社出版的《清诗选》,是出版较早、质量较高、影响也较大的一种。书中很多篇目此前从未有人注释或解说过,颇具原创价值。但也正由于可供参考、借鉴的资料很少,注释、解说的难度甚大,其间不免有一些疏漏和失误。兹就其吴伟业《过吴江有感》等七诗注释与解说中的疏误,加以辨正。
简介:清代处在中国长期封建社会发展全程的最后阶段。从清初统一起,到康乾盛世,以至“开千古未有之变局”的鸦片战争前后约达二百七十多年间,内受资本主义因素的消蚀,外受列强帝国主义的不断侵略,自给自足以家庭手工业和个体农业相结合为主的封建社会经济体系,逐渐走向下坡路,民族矛盾透过阶级斗争日益激化,反映到学术思想和文艺领域上来,包括经史考据、小说传奇,无不达到推陈出新、合龙结穴之境,更呈现错综复杂、要因交织之观。
简介:<正>2002年1月18日,我初识吴清玉。那天一大早,在北京阜外医院一间10平方米的办公室里,我见到的吴清玉尚未洗漱,带着倦意。他说:"请别见怪,我们这些人总是这样忙。"五个小时前,吴清玉才离开手术室。那是一例罕见的病案,患者病情危重复杂,被诊断为马凡氏综合征合并室间隔缺损、二尖瓣上狭窄等畸形。手术从
守纪律讲规矩建设风清气正党校
文化学视野下的清中叶岭南四家
月未满水浅浅眠清愁——读《子恺漫画》
“合抱的大木”留给我的“一片清荫”
神鸡一叫天下清 品茶不忘仓颉敬
汉学家夏志清令人生疑的地位
《圣朝鼐盛万年清》版本考补
清炒苦瓜(清朝苦瓜)PK糖炒苦瓜(唐朝苦瓜)
清季日本文明史作品的译介及回应
中国陶瓷艺术中清花瓷的人文精神研究
这些都挺有意思的——向清少纳言致敬
《全清词·顺康卷》新补3家57首
《清诗选》吴伟业《过吴江有感》等七首注释辨正
论清诗的时代特征及其历史总结性
问渠哪得清如许为有源头活水来
吴清玉 站在世界舞台“唱中国的戏”
发现不屈不挠的激情——石舒清小说印象
风清骨峻 篇体光华──浅析《阔别》之美学特色