简介：文化的进步与发展总是与社会和时代前行的脚步与节奏相影相行,并伴随着人们的审美需求衍化变革,与此同时,文化本身也在通过对外传播而不断加以延伸拓展。戏曲艺术是我国的瑰宝,随着昆曲、粤剧、藏戏、京剧等剧种相继被列入人类非物质文化遗产代表作名录,

简介：作者在意的是，多种文化的国家的或跨国界的话语，在两部流行的影片中，是怎样作用于好莱坞对亚洲形体的展现，即，一部很适合在后暴乱洛杉矾制作的好莱坞影片《尖峰时刻》（1998）和以19世纪神话中国为背景的跨国界制作《卧虎藏龙》（2000）。

简介：中国水墨画是中国人以独特的认识方式和观察方法来形成意象，并以线面造形的方式来构筑形象，最后与笔墨语言相契和而成为一种独特的东方艺术样式。它是一种文化传统与系统，负载着特定文化意义与人文内容，是中国知识分子艺术家们抒写胸臆、以画言志的独有方式。

简介：不拘一格多元并进卢沉改革开放以来，整个美术呈现多元状态，水墨画也不例外，出现了前所未有的多元并存、异采纷呈的繁荣局面。这得益于宽松的艺术环境，也可以说是双百方针在新时期的体现。有人认为，在艺术上提多元，是一种误导，反对说“多元”，只能提“多样”，否则...

简介：钢琴文化是音乐文化的有机组成部分,它不仅与同类学科中的各种音乐基础理论课程和音乐教育理论课程联系密切,与音乐的姊妹学科、艺术之外的其他学科的联系也非常广泛。本文从钢琴的审美教育、创新能力培养、情商教育、思想性教育、完善课程设计、丰富思维等方面论述了钢琴的多元教育功能。

简介：地处广西北部的罗城仫佬族自治县是一个集壮族、汉族、仫佬族等共同聚居的地区,这里有着丰富的壮族民歌。在这里,壮族、汉族、仫佬族相互杂居,通过多年的共同生活、文化交流,形成了多元的族群文化。这里的壮族民歌有着多元的文化特色,从＂十二月体＂民歌的渊源、＂壮语夹汉＂、壮歌汉唱、仫佬族人唱壮歌、＂走坡＂和＂歌圩＂的模糊化、女性远嫁等多个层面体现了壮族、汉族、仫佬族等不同族群之间的文化交融。

简介：多元对话身份再现及跨越边界美］哈桑乌丁·坎马天戈译２０世纪印度—巴基斯坦次大陆的诗人兼哲学家穆罕默德·伊克巴尔（ＭｕｈａｍｍｅｄＩｑｂａｌ），恰当地形容了我们中的一群人所经历的当代艺术之旅。这一旅行诞生于９２年开始的一系列会谈，并得到了洛克菲勒基金...

简介：唐代的音乐美学思想融合了众家之长,有自先秦时期儒家思想带来的影响,也有魏晋风潮带来的美学影响,同时与道家思想相互融合,使唐代音乐美学思想有了多元化的特征,这也是唐代时期的文化、艺术等形式的集中表现和反映。

简介：欧阳修中期音乐美学思想主要体现在审美论方面,其核心审美观念是＂淡和＂。＂淡和＂不但在中国传统的音乐审美领域有着重要的地位,而且也是中国传统美学思想个性特色的集中体现。这种＂淡和＂音乐美学思想是建立在中国传统文化基础之上的产物,在传统诸子百家的思想流变中,道家与儒家逐渐在中国文化中占据了主导地位,其中道家的美学观点＂淡＂与儒家审美观点的＂和＂也在传统思想的长河中得到融合,其融合的起始在目前学者的观点中多把周敦颐当成＂淡和＂的首创者。本人通过对欧阳修音乐美学思想进行全面研究发现,其中期音乐美学思想集中体现在＂淡和＂方面,而且,欧阳修在26岁时就明确提出了＂淡和＂的观念,其时周敦颐在刚满16岁,因此,＂淡和＂之美的始作俑者应该欧阳修。＂淡和＂不但是一个音乐审美的概念,而且是一种哲学观,一种人生态度,一种世界观,一种自然观。由于＂淡和＂的内涵丰富,因此,历代思想家、哲学家、文学家和艺术家都或多或少、或深或浅地涉及到＂淡和＂的本质研究,正是历代学者对＂淡和＂研究的不断深入和扩展,因此,＂淡和＂的内涵意蕴也在不断的丰富之中。

简介：继惊世骇俗的男版《天鹅湖》和创意独道的《胡桃夹子》之后，马修·伯恩又将推出21世纪现代版的《睡美人》，从而完成他对柴科夫斯基三部舞剧音乐崭新的、甚至是带有颠覆性的现代诠释。伯恩的新版《睡美人》将于2012年推出，届时也将迎来他的舞团25周年纪念。伯恩一向以极端、激进和“戏说”的方式重新改编经典作品而著称，对于这部首演于1889年的芭蕾经典《睡美人》也不例外。

简介：篆书中的“艹”部、“竹”部和“双手”部,书写规则都用六笔合成,而隶书只须三笔。这种六笔法是怎样变成三笔法的呢?根据过去文字演变的理论,在篆书中、“草篆”中找,都无法找到可以将两者衔接起来的依据。然而跨越东周时空,直入三代吉金,纵观殷墟龟甲,却可发现早期隶书中“艹”部、“竹”部的写法与甲骨文、西周金文的写法完全一致(图1,图2)。又如“兴”、“兵”、“戒”、“举”、“丞”、“共”之类文字的“双手”部,在东周篆书中找不到“隶变”的依据,在西周反而可见到许多写法与隶书完全吻合。西周《兴鼎》、《簋》、《戒鬲》铭文的“兴”、“兵”、“戒”的“双手”部,不仅“双手”合一,且弧势已逐渐变小(图3)。这类字例还可在西周几十种铜铭中找到,商金文中亦已有数例。可见“双手”部的三笔法不仅形成早,且字例很多,弧势已很小,这当然为“隶变”创造了十分有利的条件。问题是,为什么篆书体系继承六笔法,而隶书体系则继承三笔法?隶书时代与东周是连续的,为何笔法不能衔接?隶书时代与三代相隔甚久,为何笔法反而相遇?对此,我个人有以下一些观点:一、篆隶分流早。分流从西周就已开始,所以篆、隶渐成两条脉络,两种书写模式。时间愈久,两者差异也愈大。故东周之后...

简介：主要人物表胡浦中共党员，和董必武同志单线联系，公开身份为国民党党员，资本家，已过中年。钟伯中共党员，在中共南方局搞宣传工作，公开身份为重庆某书店经理。年约二十七、八。李青林女，中共地下党员，年约三十，重庆万县县委副书记。江竹筠女，年二十六、七，人称江姐，中共党员。

简介：2012年在法国本土深受欢迎的爆笑喜剧《追踪长尾豹马修》定于今年7月17日在中国公映。本片由法国著名喜剧演员阿兰·夏巴自编自导自演，他与另一位最受法国人欢迎的明星贾梅尔·杜布兹搭档，两大囵神一同踏上充满法式幽默的爆笑丛林探险之旅。

简介：~~

简介：新世纪以来的国学热和消费文化的现象,促使昆曲重新进入现代人视野,并以《牡丹亭》等经典剧目的现代重构,赢得了以大学生、都市知识阶层为主的一批新观众。然而若沉浸在昆曲所代表的中国古典艺术远去的荣光中,据此认为古典昆曲完全可以适应现代社会的艺术需求则是一种良好的错觉。

简介：(代主持人语)美学作为一门现代学科在欧洲诞生以来,随着其在欧洲之外的地区传播扩张,不断被视为用以剖析人类所有审美现象的有效工具和具有跨文明功力的普遍话语。以这样的认知为基础,由鲍姆嘉通(AlexanderBaumgarten)至康德、黑格尔、席勒、歌德等创建的审美范畴——如优美、崇高、悲剧、喜剧、滑稽、荒诞等,便成为各地通用的'世界语”

简介：当今世界是全球化的世界,教育在这种全球化背景下更日益彰显出多元化发展的趋势.各种文化之间的交流、融合、碰撞早已在社会生活的各个领域被人们所接受.在世界文化频繁交流的今天,在教育改革逐步深化的形势下,尤其是新的音乐课程标准颁布实施后,高等师范院校的音乐课程设置也随着进行了调整.但目前进行的调整显然还是略有缺憾,即在民族民间音乐教育方面大家更多地关注到我国各民族民间音乐的交流推广,对世界其他民族的音乐文化却很少涉及.

简介：多元文化音乐已经成为我国音乐学研究和音乐教育学研究使用频率很高的关键词。全球一体化的社会背景，要求我们用多元视角去接受差异、应对变革。

简介：历史的车轮已滚到二十世纪尾。面对新世纪的来临,人们心中不免交织着跨世纪的兴奋和憧憬。我们现在所能预见的二十一世纪的社会,就整体而言,将是多元互动的社会——生活的多元化、生产的多元化、文化的多元化、市场的多元化、审美的多元化、材料的多元化等等。整个文化乃至全社会,既可能不断分化,又可能在一定的轨道上保持整体的和谐。就美术与设计教育而言,也必须与这一背景相适应。本文拟美术教育与设计教育如何跟上这一时代巨轮的问题略抒已见。一、香港美术与设计教育的多元化课程

简介：在艺术教学中也有使学生这一智能得到发展的机会,艺术教育到底要发展学生何种艺术能力等等,艺术教育能直接或间接、显性或隐性地开发和培养人类的九种智能