简介:品质较高的大学校园,是师生、自然环境、场所空间三位一体的综合体,校园景观不纯粹是表现形式与空间功能的场所规划,而是要借助于设计手法的综合运用做到对地域文化的挖掘、保护与传承,造就学校生命与特色校园文化的延续,将空间内涵扩大化。
简介:哥特文化发源于中世纪,繁荣于文艺复兴时期,在当代展现出独特的魅力。哥特艺术以其独特的文化内核,在多个艺术领域都有涉及,如建筑、绘画、文学、音乐、服饰、电影等,已成为流行文化中的一种代表风格。哥特电影经历曲折发展,在当今影坛具有不可动摇的地位。《暮光之城》系列电影自上映以来,在世界范围内引起巨大反响。本文聚焦《暮光之城》系列电影,从流行视角分析哥特文化。
简介:而西方戏剧观众处在一种心态上的低位置去仰视演出,观众用俯视的心态视角去观看演出,观众是用仰视的心态视角去观看演出
简介:《新闻日日睇》是广州电视台新闻频道全力打造的一档以读报与民生新闻为主,用粤语方言播出的新闻栏目。2004年2月2日开播时只有读报版,时长为20分钟。据央视索福瑞的收视调查显示,该节目开播时,收视率仅0.01,此后三个月收视虽逐步上升,也仅限于1点的收视范围。2004年6月,栏目在新浪网的广东社区开设了一个让观众对《新闻日日睇》发表意见的论坛,并相应地在节目中增加了点评观众网上留言的5分钟板块后,收视率开始明显上扬。6月14日收视率达到2.37,
简介:自20世纪80年代以来,全球化已经成为了当今世界最为热门的话题之一,传统国际政治中所谓的第三世界国家、非西方世界、南方国家、南北对话、新殖民主义等术语似乎开始被全球化所取代。所谓的“全球化”这一术语意味着新的时期全球联系的不断增强,以及人类社会发展在全球层面上的意识一体化,以及国与国之间在政治、经贸、文化等方面的密切联系和相互依赖。
简介:“百里不同风,千里不同俗”,不同地区文化的特殊性,造就了丰富多彩的传统民俗文化。随着影视科技的发展,“影视民俗学”的概念逐步进入了民族文化传承的视野,影视艺术已经成为表现和传播民俗文化的重要方式。
简介:竞争越充分,产品质量越好,这是经济学的一个基本常识。然而,在我国电视收视市场上,随着竞争的增加,产品——电视节目的质量并没有得到相应提高。本期"媒介研究"栏目刊发了陈建群的文章《从信息经济学视角看电视竞争与节目质量》,对这种反常现象进行了评析。
简介:影响控制电视媒体经营好坏的因素,从总的方面说应该就是收入与支出,因此,如今的媒体在运营中都在要求不断强化成本意识。要实现媒介经济效益的最大化,就要找到收入与支出之间的最佳平衡点。用较少的钱,制作出更多更好的电视节目,获得最大的收入。刘长乐先生从创办凤凰卫视之初就坚持着这样的经营理念:少花钱,多办事;不花钱,也办事;最好是花别人的钱办自己的事。央视市场研究高级研究经理靳智伟则提出“电视粗品”的概念,这应该也属于降低成本的思路之一。他认为,电视粗品本质上属于低成本精品,
简介:
简介:本文从文化生态保护理论看文化生态保护区设立后羌族羊皮鼓舞的传承,通过对羌族羊皮鼓舞形态的整体性保护,探讨文化生态保护下羌族羊皮鼓舞传承多样化的方式,对如何就羌族羊皮鼓的传承形成文化生态的联动,进而形成可持续发展进行思考。
简介:从文艺复兴后期开始,西方就确立了焦点透视的空间观念。这一观念影响至深,乃至以它为标准而产生“中国绘画无空间”的论断。事实上从出土的汉代四川画像砖和宋代的《赤壁图》的局部表现中,就曾经有过焦点透视的描绘。尽管按照严格意义上的科学透视观点来衡量,这种描绘仅仅是停留在经验层面,但它至少可以说明,早在一千多年前,中国人就已经有了对“透视”这一现象的感知。
简介:文化对等,是指原文文化词汇翻译为相似的译文文化词汇,其功能与原文词汇相同,引起译文读者类似的反应;与此同时,原文文化色彩得以最大程度保留。本文基于文化对等的视角,通过对英语中动物类隐喻习语的研究,将其分为两大类:喻体相近类和喻体缺失类。本文发现,喻体相近类习语所占比重较小,大多为喻体缺失类习语。因此,该类习语多采用意译的翻译策略.
简介:王勇在《戏剧文学》(2009.2)上发表同题文章,对90年代戏剧受到更多的批评、质疑和否定,特别是在启蒙问题上被指为“断裂”提出自己的看法。文章认为,90年代戏剧在对封建专制主义和国民性批判方面、在揭示人性异化、追求爱情自由等方面,仍然在一定程度上继承和坚持了五四以及80年代的启蒙精神。文章分几个层面进行了阐释。
简介:在学科领域,语言学是元学科,符号学、结构主义、叙事学是依据这门元学科而次第展开的。本文以叙事学中的题材与主题为视角对古典舞蹈做出界定和阐释,旨在为中国古典舞蹈的叙事研究提供参照。
简介:由福建师范大学主办、福建师范大学音乐学院协办的“多元文化视角的音乐研究学术研讨会暨王耀华教授从教45周年庆祝会”,于2006年12月21日至23日在福建师范大学隆重举行。分别来自澳大利亚、日本、韩国、中国大陆、中国台湾省等国家和地区的百余名专家、学者出席了此次盛会。
简介:经典提取强化式创作特征与分析经典提取强化式是较为传统的书法创新方法。这类方法的普遍运用不仅成就了许多历代书法大家,而且成为整个中国古代书法风格演变的重要方法。这类创作方法深信“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下”的书法信条,并坚信经典书法作品的不可逾越地位。这类书法创新方法以经典为圭皋,认真研习,期望从经典中提取与自己审美理想契合的某一元素或某几元素,将其强化推广,使之作为自身最终书法风格。
简介:本文通过对南阳鼓词历史发展、当下生存的调查与研究,从当下非物质文化遗产保护的视角出发,辨析国家在场之于鼓词的保护、鼓词艺人之于鼓词的传承所体现出来的重要意义,进而为丰富南阳鼓词之研究,探索其未来保护与传承模式做出一定的贡献。
简介:随着新浪、网易、腾讯等互联网巨头的介入,微博这一网络社交工具得以在国内迅速普及。在社会新闻事件的报道上,微博这个"个人通讯社"大有喧宾夺主之势,在某些突发性事件中甚至主导了社会舆论的走向。目前,很多广播电视媒体开始认识微博的力量,与其对抗这股潮流,不如取长补短、为我所用。
简介:近年来,受集团化改革热潮的推动,我国广播电视业的产业化发展呈加速态势,探索产业链整合运作模式,拓宽赢利渠道,实现规模经济和范围经济,成为学界关注的重要课题。随着广电业产业化程度的提高,媒介经营管理者的市场化意识已普遍增强,但是对于很多从事媒介产品制作的一线从业人员及相关的管理层而言,由于专业和视野的局限,其节目设计和运作还遵循“产品观念”,
地域文化视角下的高校校园景观规划设计方法浅析
从流行视角浅谈《暮光之城》系列电影中的哥特文化
俯视与仲视——谈中西戏剧观众心态视角差异详细内容
民生视角下的人文关怀——《新闻日日睇》读报版的特色
差异世界——分裂的全球化与当代艺术的视角
民俗文化视角下纪录片《海祭》的艺术表达
从信息经济学视角看电视竞争与节目质量
相同素材 不同视角——谈电视节目的资源整合
从两个视角看中西文化的差异
文化生态视角下的羌族羊皮鼓舞传承初探
中国古代山水长卷的空间视角与表现方式
文化对等视角下的英语习语中动物类隐喻的汉译
启蒙视角下的20世纪90年代戏剧
叙事学视角下古典舞蹈题材与主题的共认
系统分析视角中的二人转音乐
多元文化视角的音乐研究——“多元文化视角的音乐研究学术研讨会暨王耀华教授从教45周年庆祝会”综述
书法创新视角分类及其特征分析——兼及当代书法创作批评
非物质文化遗产视角中的南阳鼓词保护与传承
从个体到个体:微博时代广播电视传播的视角转变
电视媒介“产品整体”概念分析——一种微观视角的整合思路