简介：邾镇往西三里有一座山叫雪山，山不是很高但方圆百里很有名气。有名的原因是山上有座庙，庙里有一尊年代久远、雕工精湛的石佛。石佛出现的年代据当地县志记载，远在千年前。据说先有佛像后有庙，再就有了一代代虔诚的善男信女。有一个传说：离石佛数丈远是一处悬崖，采药人从悬崖上不慎跌下，石佛长长地伸出一只手接住采药人，救了采药人一命。

简介：舜湖，春风微微，碧水盈盈。乍看，湖水犹如一潭诱人的陈酒，静静的，清盈盈的；细看，又宛如一块无瑕的翡翠，亮亮的，碧绿碧绿的。仰望天空，云片悠然移动，俯视湖心，云影袅袅徘徊。两岸的峰峦倒立在湖里，一色青青，情意缱绻的伴送着游人。

简介：远远地，一片浓重的黛色镶在楼群中，像汪在大地上的苔壁深厚的潭，那就是孟庙了。

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简介：在山东好像每个村都有自己的两座庙——关帝庙、土地庙。关帝庙是为了教育、监督活人要有关公的勇和善,当然还有镇住人们别干缺德事,保护村民平安无恙。你看他眯逢着眼,手不离大刀,足以让人三思而后行。土地庙是专供活人给死人入阴间报"户口"而用的。关帝庙一般修在村子里,高高的台基,整块或几块石料雕凤刻龙,里面端坐个精刻细雕的关云长,再无别个神灵插足之地。土地庙则更不像庙,四块不大的石板,三块竖立,一块盖上当顶,立在村外,内坐个雕刻不佳的长着胡子的小老头,外来人想找也找不到。关帝爷生活在村里——观看人们的喜怒哀

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简介：清代皇城祈雨庙，包括时应宫、宣仁庙、凝和庙、昭显庙。这四座神庙除时应宫现已无存外，其它三座庙均留有遗迹。时应宫，亦称龙王庙，原址在现在的中南海紫光阁北面。宣仁庙，亦称风神庙，坐落于紫禁城外东侧北池子大街最北端路东。凝和庙，亦称云神庙，与宣仁庙并排，坐其之南。昭显庙，亦称雷神庙，坐落于紫禁城外西侧北长街路西。今天，

简介：本文通过对青海省西宁市湟源县丹噶尔城隍出巡仪式进行了实地考察和梳理发现，丹噶尔城隍信仰已经在当地建构了一种地方文化的小传统，居民们在清明节这天不去上坟而到城隍庙烧纸祭祖，因为他们相信这天所有的鬼魂都被城隍收到了庙中，上坟是“不懂的人”干的事。为了解决地方小传统与国家大传统相悖的一面，他们又极力宣扬丹噶尔城隍在国家文化传统中的位列秩序等正统思想，在壁画中反映目连救母、岳飞秦桧、孙悟空大闹阴曹等传统故事，从而将地方文化的小传统与国家大文化传统巧妙地统一在了一起。

简介：在我的印象里,一直都有这样一种狭隘无比却又理直气壮的认知:只有江南才是打开春天的正确方式,也只有江南的春天,才是春天应有的模样。所以,当走进千年古镇,有上海后花园之称的朱家角,走在它九条长街沿河而伸、千栋明清建筑依水而立形成的水墨扇面里,看灰瓦叠叠、白墙片片,看芳草萋萋、杨柳依依,看烟雨蒙蒙、碧波粼粼,感觉正亲眼目睹着一场浩大的春天铺天盖地而来。这浩大,是随处可见的细小春意,是连木桩子都要发芽的细微力量,是各种细小细微的总和,像

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简介：摘要孔子创立的儒家思想是中国传统文化的核心，历经两千余年而不衰。孔庙作为祭祀孔子的场所，亦在中国历史上产生了深刻影响。随着时代的发展，孔庙的价值日益彰显，在弘扬儒家文化等方面的作用日益突出。

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简介：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”这句诗形容的就是古都金陵夫子庙周边的风景。南京夫子庙，就是供奉祭祀孔夫子的地方。你来到南京要是没到夫子庙，就等于没来南京。可是我今天到夫子庙的目的不仅是感受它浓厚的文化氛围，欣赏它别具韵味的美景，还是来品尝舌尖上的美食的。

简介：“汪王”就是汪华。汪华是隋末绩溪县汪村（当时属歙县）人。原本是歙州郡兵首领，隋末天下大乱，群雄并起，汪华审时度势后策划了一场兵变，推翻了歙州旧政官员，占领了全州。随后又高举义旗，连续攻克宣、杭、睦、婺、饶数州，所向披靡，大得民心。于是，拥六州之地，自号吴王，颁布了一系列使老百姓休养生息的政策，

简介：故地重游也常常给人以新奇感。云阳张飞庙，又名张桓候庙，当地百姓称之为张王庙。按说，张飞生前和死后的官位只是“西乡侯”和“桓侯”，可历代的封建皇帝为弘扬忠义以维护其统治地位，对张飞不断加官进爵，明代以前已被封为“助顺王”。它始建于三国蜀汉末年，距今有1700多年的历史，成为全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区。

简介：泰伯庙位于梅村，而梅村正是我母校梅村中学的所在地，我对这里的一草一木都有特殊的感情。在一个阳光明媚的日子里，我来到梅村，信步走进泰伯庙，只见六根大理石盘龙浮雕圆柱的雄姿依然如旧，它是历史的最好见证。

简介：明代从永乐时期迁都北京之后，为宣扬尊奉喇嘛教的政策，接待、安抚晋京的藏族大喇嘛，在修复已遭破坏的元代喇嘛庙的基础上，又新建了一大批喇嘛庙。从建筑艺术上来说，除喇嘛塔外，明代所建喇嘛庙，大体上还是汉式寺庙格局，藏式喇嘛庙的建筑特点不是很突出。很多喇嘛庙又是藏族喇嘛和汉族和尚合住的。下面仅根据实地考察和文献记载，就明代所建主要喇嘛庙作简要叙述。

简介：社庄庙位于浦东新区金桥乡的一个小村庄上，庙里主供着本地人十分爱戴的三老爷。过年，每年三月初十、十月十五日是社庄庙庙会，这是农民每年在播种之前和收割之后，也就是农民在休闲的日子里举行的当地规模较大的活动，前来进香的不仅是本区域的信徒，有的从几十里外赶来的信徒。那几天，人群结队而来，在他们眼中，认为这是最隆重、最热闹的，场面异常壮观!

简介：

简介：千年古镇东浦最勾我魂魄的是什么,是老街街河呈"Y"形分流时被洞桥、庙桥、新桥三座古桥围护的那一泓水——庙潭(因潭西岸上原有一座土地庙而得名)。庙潭是古镇水路的通衢,景色别致却不为人知。立足"Y"交叉点,庙潭没有正方位的东南西北岸,只有东南岸(正东是洞桥,出去是绍兴城里)、西北岸(正西是新桥,出去是柯桥)和东北岸(正北是庙桥,出去是齐贤)。我家就住在东北岸。环潭的岸是石砌的。石砌的岸上是老式的木结构的民居和店面房。环潭石岸有五六处石阶连接潭水。人们踏级而下淘米洗菜,拾级而上汲水回家。庙潭就像嵌镶在古朴高贵的玉石和红木制成的镜框里的一面宝镜。在风和日暖、鸟语花香里,蓝天、白云、粉墙、黛瓦、油彩的木廊、穿红着绿的小女孩、青石岸和乌篷红底的木船,缤纷的倒影,构成一幅赏心悦目的亮丽的水彩画。在皓月当空、秋虫呢哝、夜深人静里,庙潭和它的周遭静穆得像一枕凝固的酣梦,一幅畅想作笔、呓语作色的朦胧画。偶尔有渔火驶进画里,那桨溅水花像在高音区拨动琴弦,发出清脆的"嚓嚓"声,更添几分安谧。庙潭是水族生息繁衍的乐园,也是捕钓者的好去处。