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  • 简介:<正>同志们:经省政府批准,由省民委召开的这次全省鄂伦春族生产、生活、教育经验交流会,经过参观活动、经验交流和汇报发言,各地全面总结交流了近几年来鄂伦春地区的经济文化发展的经验和做法,很受启发。从大家谈的情况来看,我省鄂伦春族工作得到了各级组织和社会各方面的关心和重视。我相信,通过这次会议,鄂伦春族在两个文明建设上一定会取得更大的进展。大家可以回想,召开全省规模的、单一民族的工作会议,在全省民族工作史上也是很少见的。这是省委、省政府对民族工作的重视,也是党风好转的体现,必将进一步密切党

  • 标签: 鄂伦春族 经济文化发展 民族工作 单一民族 经验交流会 省政府
  • 简介:'可持续生计框架'基础,联合脆弱性分析方法,连片特困民族地区的农户生计资本研究核心,探讨自然环境、民族关系等外部性因素影响下可持续生计模型参数的异质性。结果表明,在控制其他变量时,人力资本、物质资本、金融资本、社会资本的改善对农户选择旅游业为主的生计策略具有显著的正向影响,正向驱动农户选择'参与旅游'的生计策略,而自然资本的提高对农户参与旅游业具有显著的负向影响。

  • 标签: 生计资本 生计策略 旅游扶贫
  • 简介:依据藏传佛教对生命存在的全域认知,结合现代旅游学的价值理论来看,旅游主体之价值需求可概分三层,即“对主体我的确证—寻求对主体的解构—圆满心的因缘显化”.该结构模式中,又有“三类八种”之价值细分,而判分之依据,则是“主体”与“本心”的关系问题.也就是说,“主体观念”是障碍圆满本心显现的核心要素,若不解构主体而提升生命境界,旅游者将受限于自我,不可能获得最高层次的旅游品质.

  • 标签: 旅游主体 价值需求 藏传佛教文化 圆满心
  • 简介:游牧民有让人印象深刻的关于植物的地方性知识,包括认知体系、利用体系与观念体系三个层面.这些知识扎根于游牧实践,忠实地表达了人群、畜群与草原的复杂动态关系.地方性知识有可变性,因知识生产情境的变化而不断重塑.人类学家既要记录、搜集、整理和研究地方性知识,也要关注并解释其变化与变化的过程,还要探讨地方性知识与科学知识链接的可能路径,更加务实的态度探讨地方性知识在生态文明建设中的角色.

  • 标签: 植物 游牧民 地方性知识 生产与再生产
  • 简介:族群认同作为一种社会现象,因族群而异,并随社会条件变化而变化。因此,不能以同一种方式看待不同性质族群的族群认同。就西藏珞巴族而言,在族群后认同阶段,族群认同因素在模糊与清晰的相互交替中不断流变,而这种流变正是国家、社会情景以及其他族群等外部认同因素相互角力的结果。

  • 标签: 珞巴族 族群认同 构建 维系
  • 简介:面对困顿的生活世界,人类学家近年来更加关注人类社会生活中的美好面向。福祉、希望、幸福等一系列良善的主题成为了研究焦点。在海南美孚黎案例中,作为文化表征,灵魂几乎是所有美好价值的抽象集合。由于人人皆有灵魂,灵魂便借此复制了人与人之间的血亲关系与姻亲关系。由于血亲关系的代际延续意味着人类个体被归属于特定的血亲集团,灵魂在血亲关系的代际延续中也被归入特定的血亲集团,这使得血亲关系成为占有灵魂的文化实践形式;由于姻亲关系意味着血亲集团之间的妇女交换,灵魂也被纳入到此一交换体系中。从整体上看,由于灵魂是美好价值的文化表征,在亲属关系的运作过程中,亲属关系成为占有与交换美好价值的文化实践方式,亲属关系不仅在此过程中呈现出占有与交换的结构,也呈现出自身存在的意义:实现美好价值的代际传递。

  • 标签: 美孚黎 灵魂信仰 亲属关系 美好生活
  • 简介:佛教是台湾社会民间慈善的重要力量,不仅在组织动员上能量巨大,而且深深地影响了台湾民众的助人心理和慈善文化。佛教的"建设人间净土"、"大乘菩萨行"、"感恩报恩"等理念,融合于现代社会的"回馈社会"、"助人"、"承担社会责任"等伦理中,并与之完美结合,促进了台湾民间慈善的发展。

  • 标签: 佛教 慈善 台湾地区
  • 简介:2010年,广西民族大学博士学位授予单位立项建设扎实推进,学科建设工作取得新进展。2010年10月,自治区学位委员会专家组对学校博士学位立项建设单位进行了中期检查,民族学、亚非语言文学、中国少数民族语言文学3个申博授权学科和马克思主义中国化研究、计算数学、科学技术史3个申博支撑学科达到了预期目标,得到了专家组的充分肯定。

  • 标签: 学科建设工作 博士点建设 民族大学 广西 马克思主义中国化 2010年
  • 简介:对于民国时期西藏地方的汉人社会生活状况,一直以来研究不多。对于康区、西藏中部人文地理结合部的工布江达地区,更是尚无专文论及。根据台湾地区最近公布的国民政府行政院蒙藏委员会“驻藏办事处”档案,本文复原了当时西藏工布江达一地“汉人社会”的历史面貌,并大致勾勒出其轮廓。

  • 标签: 民国时期 “康西”边缘地区 工布江达 在藏汉人 蒙藏委员会驻藏办事处
  • 简介:发展民族地区高等师范教育,提高少数民族地区的师资力量,是发展民族教育的一项战略任务。针对师资的任务及师资培养的特殊性,民族地区高等师范院校在师资培养过程中应转变观念,在人才培养过程中一要继承,二要引进,三要结合民族地区的实际,为民族地区培养经济社会急需的人才。

  • 标签: 民族教育 师资培养 内蒙古
  • 简介:社区是社会管理最基本的单元,在改善民生,提高人民群众生活质量和幸福指数、促进社会和谐方面有着极其重要的作用。大力加强城乡社区建设,积极创新社区管理体制和运行机制,不断提高社区管理和服务水平,是建设和谐社会的一项重大任务。目前内蒙古自治区城乡社区管理体制和运行机制方面还存在着一些突出问题,影响着社区管理服务功能的提升。针对问题及其产生的主要原因,本文对推进内蒙古自治区城乡社区管理创新,提出了创新的目标、任务、基本原则和着重点与六条相关政策建议。

  • 标签: 社区 管理体制 运行机制 创新
  • 简介:黄岗侗族村寨和其他侗族地区一样,也经历过"糯改籼"、"籼改杂"的历史过程,黄岗由于所在地偏僻边远,上述政策的推行都比较晚,这才使得黄岗绝大多数上辈传下来的糯稻品种保存到今天。与此同时也不同程度地接受了各种籼稻品种和杂交稻品种,这就构成了传统生计现代流变的一条醒目线索。经过深入调查,发现当地保存完整的传统文化对糯稻品种的保种、育种、传种起到了重要作用,并延缓了侗族糯稻种植传统生计的现代流变。

  • 标签: 糯稻保种 传统生计 现代流变 黄岗侗族
  • 简介:在不同区域和阶段,旅游业发展的民生效应及其居民认知各不相同.本研究选择西北地区研究对象,通过描述性统计分析、因子分析和相关分析,发现西北地区民族旅游民生正面效应大于负面效应,不同个人特征居民对效应认知存在显著差异,由此提出未来民族文化旅游业发展新模式.本课题对民族地区旅游管理和未来规划具有一定参考价值.

  • 标签: 民族文化旅游 民生效应 西北地区
  • 简介:创新社会管理,是当前推进全面小康社会建设的一项重大任务。随着改革开放的深入发展.中国正进入重大社会转型期,利益格局的重大调整,思想禁锢的打破,中外文化的交融,使人们的思想认识和价值观发生了重大变化,各类社会矛盾凸显。而目前,新型社会管理体制机制建设远远滞后于国内外形势发展,给社会稳定和和谐社会建设带来重大不利影响。因此,必须加快推进社会管理创新,近期应着重抓好五个方面的工作。

  • 标签: 社会管理 体制机制 创新