简介：东欧剧变和苏联解体后,美国为代表的西方敌对势力把和平演变的主要矛头转向中国.特别是在"制裁"中国的大棒政策失败后,更加强了对我国的思想文化渗透.如何在对外开放条件下,防止和抵御西方敌对势力的思想文化渗透,反对和挫败敌对势力对我实行的"西化"、"分化"的阴谋,是思想文化战线面临的重大历史性课题之一.

简介：1938年，毛泽东提出要创造“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，要求将“国际主义的内容”和“民族形式”紧密结合。1940年春，毛泽东又在《中国文化》创刊号上发表《新民主主义的政治与新民主主义的文化》（即后来作为单行本出版的《新民主主义论》），该刊第二期发表洛甫的《抗战以来中华民族的新文化运动与今后任务》，两篇文章都提出了“民族形式”问题。由此，引发了从延安到国统区甚至蔓延到香港知识界的热烈争论。

简介：<正>英国佬的军舰,为什么又耀武扬威地开进了维多利亚港?1945年8月14日,日本天皇裕仁宣布日本无条件投降。这消息就像闪电划破长空,迅速传遍了香港的大街小巷。饱受日军蹂躏的香港,顿时沸腾起来了:"号外!号外!日本鬼子投降了!""同胞们,东洋人要滚出香港了!"

简介：近些年来“中国现代文学”的研究范式逐渐成为探究的话题，虽然系统研究者不多而且滞后于其它学科，但将视野从客体转向主体及其研究模式毕竟是逐渐深入的体现。必须指出的是，不少探讨仍旧囿于既有的文学史观视野，对方法论、思维模式、参照系统等探究的学术史意义缺少充分的认识和理论自觉。这其中托马斯·库恩在《科学革命的结构》（1962年）中提出的“范式”（paradigm）理论影响较大，学者们在借鉴时虽能注意到自然科学和人文科学的不同，但对其内在缺陷认识不足。“范式”理论把研究的重点从知识体系转向研究主体，注意到了范式选择的社会性，强调研究不能脱离研究史以及一段时期内研究的稳定性和内在制约性。

简介：摘要：周敦颐通常被学界视为宋朝理学的创始人，他在《通书》中有关道德（“德”）的论述，将艺术（“艺”）和现实（“实”）加以明确区分，但他又认为表达（“文”）的作用在于成全古圣王的道。本文在此基础上讨论周敦颐的艺术在何种程度上与道德一起对儒道重建产生作用，并探讨周氏的道德论述中是否包含着一种艺术哲学。本文认为，在周氏思想中。“诚”是一个很关键的概念。当道德修养需要通过艺术实践来完成时，那么“诚”或可理解为一个美学概念。在此基础上，本文进而讨论周氏的理论对后世理学家的影响，以及他是否为这一走向美学的思想运动设定了前提。

简介：摘要随着独生子女大学生渐入高校，他们的生活态度不端正、人生目标不明确、缺乏责任感等问题日益明显，如何对他们进行生命观教育亟待解决。本文通过现状分析，教育对策等方面剖析了独生子女大学生在校情况，引导他们正确思考生与死的生命课题，以积极的态度，面对生命的失落与痛苦，确定人生的意义，热爱生命。

简介：在英国马克思主义文学批评史上，首先把马克思主义理论原创性地应用于文学领域，为英国传统的确立开辟新的生长点的是考德威尔。其后，经过汤普森、雷蒙·威廉斯、斯图亚特·霍尔、理查德·霍加特、特里·伊格尔顿、佩里·安德森等理论家的努力，

简介：我们认为余华作品《兄弟》《第七天》争议本身就是一个“经典”的中国“当代”问题.也许可以这么说,《兄弟》及《第七天》的争议绝不仅仅是一个纯粹的“文学”问题,而有着更为深刻和丰富的“当代”内涵;不是单独作家作品的“经典”标准问题,而是包含了整个社会结构变化的基础问题.

简介：摘要随着教师队伍的不断专业化，社会分工的逐步精细化，“小学数学课程与教学”课程内容中所存在的一些问题也逐步显现出来，主要包括以下几个方面课程论的部分不够全面、学习理论部分缺乏学习性等问题，因此，本文从课程内容所涉及的全面性、学习性以及实践性等几个方面入手，从个人角度列举了几项改革措施，仅供参考。

简介：摘要随着世界经济的快速发展，世界人口老龄化速度也随之加快。生活水平的提高，精神上的需求也越来越大，晚年生活比较空闲的老年人更是如此。但是在如今的信息时代，对于老年人精神赡养，提高老年人生活质量和增强老年人幸福感等问题没有得到普遍的解决。为了更好的关注老年人的精神健康，提出更好的老年人精神赡养方案，因此，我们团队对比国内外，查找相关资料等，对人口老龄化进程中老年人精神赡养问题进行了深入的研究。

简介：

简介：摘要保持和发展高校党员队伍的先进性”作为高校党的工作两大根本任务的有机组成部分，会议同时指出，要继续做好在大学生中发展党员工作。

简介：成绩斐然“啃酸果”──读谷方《主体性哲学与文化问题》马蓥伯我开始拿起《主体性哲学与文化问题》，并不很在意，但是读着读着，就放不下来，越读越喜悦，越读越振奋，一口气把它读完，情不自禁地拍案叫绝。《主体性哲学与文化问题》是一部认真贯彻“百花齐放，百家争鸣...

简介：<正>典型问题,是文艺创作和文艺理论的核心问题。解放后,文艺理论界对这个问题不断地进行了探讨和论争。“四人帮”独霸文坛期间,探讨和论争被窒息了。粉碎“四人帮”,尤其是一九七八年以后,对这个问题的探讨和论争又活跃起来。与以往相比,探讨的面不但更宽,而且对马克思主义经典作家以及高尔基、鲁迅关于典型问题的一些论述,也提出了不同的看法,展开了热烈的讨论。现对探讨和争论的问题作些概括的介绍。

简介：韩少功的中篇小说《赶马的老三》通过一群乡村"问题人物",展现了今日农民与时代主流话语及中华传统文化的双重隔膜,强调了被遮蔽的"农民智慧"的可贵,引发了对现实诸多深切的思考,是一篇很有解读和研究意义的佳作。

简介：20世纪中国文学的整合，也就是处理现、当代文学间的关系，这个问题的提出和文学史写作有关，尤其和当下的文学倾向有关。虽然重写文学史的高峰已经悄然滑过，但阅读经验和研究视野告诉我们在文学史写作过程中已经丧失了很多东西，也即在将现代文学和当代文学整合为20世纪文学的时候，有一些基本的规范被整合掉了，这不能不说是文学史上的一种人为损失。

简介：十年对于个人历史来说很长，对于文学史来说却很短。北岛曾经很严肃地说过一句话：一百年才出一个好诗人，一千年才出一个伟大的诗人。这种说法是有道理的，对于历史的理性认识往往要等到这一段历史过去之后，曹操在他的时代从来没有被认为是一个杰出的诗人，而陶渊明，也只是以隐士之名活在他的时代。从这个意义上说，要在“十年”之中寻找中国当代诗歌的写作轨迹以及发展变化，

简介：摘要当今社会，随着国家教育改革的逐步推进，私立学校迅速发展壮大起来，尤其是一些私立寄宿制小学越来越成为教育界的新亮点。学生在私立寄宿制小学中能够接触到一些在公立小学无法接触到的教育资源，也能够变得更加独立、自律。但是，学生在私立寄宿制小学取得成绩的同时，也会产生很多的问题，课余生活问题就是其中重要的一项。

简介：<正>关于文学主体性的争鸣声浪使得文学界沸沸扬扬。但文学批评家们似乎对此并不满足,又“引火烧身”。于是关于文学批评的主体性问题的争鸣便在批评的自身开展了“内部斗争”。发端者滕云首先在《当代作家评论》(85、3期)撰文《我所评论的就是我》,提出:评论家也可以象蔼楼拜、蒋子龙那样说.包法利夫人就是我,乔厂长就是我,很简单,我所评论的是我心目中的包法利夫人、乔厂长,随后,鲁枢元在《文学自由谈》创刊号以同题文章响应,并

简介：摘要在高中阶段，运用传统的教学模式进行教学存在很多弊端，这就要求我们要以新课改为依据进行一定的转变，然而，新课改背景下的教学还存在很多问题，本文以高中英语教学为例，对高中英语教学中存在的问题进行讨论，并给出了相应的对策。