简介：一、《诗经》概说及今日对待《诗经》的态度《诗经》对于大家来说并不陌生,不过大家所熟悉的《诗经》可能更多是从'文学'角度来解读的。例如我们学中国文学史的时候会知道,《诗经》是先秦文学非常重要的一部分,但我们学习《诗经》主要还是学它里面的赋、比、兴艺术手法,以及这些艺术表达形式对于后世的诗歌创作产生的影响。还会学习《诗经》里的现实主义表现手法,例如我们在中学时代学习《诗经》,少不了

简介：马德新(1794-1874)，清朝后期亭誉云南的回族大阿洪，完成朝觐功课的哈吉，同时也是一位赫赫有名的大学者。他开创了经堂教育云南一派；在咸同年间领导云南东南回民起义；后与政府议和，投身学术，著有数十部阿拉伯文、波斯文及汉文伊斯兰教著作，为中国伊斯兰教和回族的文化、教育事业作出很大贡献。本篇论文以历史事实为基础，以流播于口头、记录于文字中的多种评析为参照，以人物历史活动为引线，以人物著作为基础，全面阐述马德新的政治思想和学术思想。

简介：复兴路原为复兴街和复兴里街，是一条历经沧桑，换了新颜的老路，南起虎跑路接之江路，东北至凤山路，与江城路相对，全长4675米，古时为杭城观潮胜地之一。清代，复兴街称江干大街。民国时期，自南至北称白塔岭、新开路、化仙桥塘上、红庙街、花牌楼、海月桥塘上、洋泮桥外街、美政桥外街、诸桥外街、龙舌嘴大街，并改建为汽车路。

简介：龙岩市委、市政府决定开展第二届修志。这是一件值得称道的大好事。我们希望龙岩市方志委能给全省新志续修带个好头，创造经验。下面我讲几个问题。

简介：一书,古奥艰深,是先秦古籍中较难解读之书.除了文辞,语法之繁难外,其句读存疑之处,亦有未能通读者.本文仅就其中二例歧异句读,提出拙见,以就正于方家.

简介：教育“概念”、“试验”以“新”字开头的有很多，如“新教育”、“新学校”。最近，我对这“新”作了思考。与“新”相对应的，是“旧”，进而又在思考“旧教育”、“旧学校”。什么是“新教育”、“新学校”？什么是“旧教育”、“旧学校”？我以为这里的“新”、“旧”肯定不是时间的概念，不是时间的先后，“新”与“旧”是由内涵决定的。

简介：顾卓新同志于1977年6月至1982年3月曾任中共安徽省委书记、省革委会副主任，省政协主席，省人大常委会主任，省委第二书记等职。今年是他诞生100周年，作为曾在他身边工作过的我，回忆起他30年前在安徽工作的往事，以及他晚年的安徽情结，一切都历历在目，敬佩和怀念之心油然而生。

简介：西西里男孩:马可·波罗令我对神秘东方充满向往我岀生在意大利西西里岛,按中国人的时髦说法,是个“50后”。我从小就崇拜马可·波罗。正如几百年前那位熟读《马可·波罗游记》的意大利人——航海家哥伦布一样,他被书中神秘的“东方世界”所吸引,扬帆岀海开始了环球探险之旅,我也十分向往神秘的东方。不过,那时候我只是觉得去中国旅行是有可能的,但从没想过有朝一日会带着一大家子在那里生活,更不要说想到自己日后会有个中文名字“赖世平”,以及担任ICE(意大利对外贸易委员会)首席代表到中国工作并参与推动“新马可·波罗计划”。

简介：顾卓新同志在粉碎"四人帮"以后,奉中央之命来到安徽工作了5年,先后任安徽省委书记、省革委会副主任、省政协主席、省人大常委会主任、省委第二书记,为安徽的改革、开放和现代化建设作出了重要贡献.2002年3月1日,他以92岁高龄辞世.在顾卓新同志辞世一周年之际,本刊谨以此文纪念这位中国共产党的优秀领导干部、久经考验的忠诚的共产主义战士.

简介：最近我有机会接触到一些省志办的同志,言谈中了解到他们下到市县里,对当地的地、丁、钱、粮、山川风物、行政、民情以及古往今来的历史变迁,一无所知,他们也无心去调查研究地方情况,就动手“帮助”地方上修定篇目,他们还振振有辞地批评地方上的同志草拟的篇目,这不合“逻辑”,那不合“义例”。他们也在方志刊物上发表研究方志篇目和方志体例的文章。这种脱离内容(地方情况),空

简介：领导者应树立以科学发展观、正确政绩观和科学人才观为内容的新领导观.牢固树立这样的新领导观,是实现全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会战略目标的迫切需要,是不断完善党的领导方式和执政方式、提高各级领导干部执政能力和领导水平的必然要求.

简介：《新五代史》由於作者的巨大声名，在欧阳修生前及去世後不久即广为流布，本文通过对《通监考异》《鸡肋集·五代杂论》及吴缜《五代史纂误》引《欧史》的梳理，展示了《新五代史》在欧阳修去世後二十年内各类文本的面貌，并通过抉发《新五代史》北宋文本与现存宋元本之间的联系，梳理了现存宋元本的版本系统，并展示了现存宋元本各自独特的文献价值。

简介：二十世纪三十年代的中国农村，社会动荡，经济崩溃，民不聊生，危机日益严重。各党各派纷纷提出解决农村危机的主张和方案。与南京政府分庭抗礼的以李宗仁、白崇禧为首的新桂系，以建立民团为中心和推动力，推进乡村改造和建设的治理模式颇具特色，为当时国内外人士瞩目和赞许。关于新桂系治理乡村活动，还没有专文深入研究，涉及这一问题的论著只作简单的政治定性结论，缺乏全面的分析和符合实际的认识。实事求是地分析和评价新桂系治理乡村的模式及其效应，揭示其实质，有助于我们正确认识民国时期地方政权治理乡村和乡村社会演变的轨迹，并从中得到有益的启示。

简介：通过研究姜夔行实方面的问题,我们证实,南宋必有两个单炜：一为南宋初已卒者,一为与姜同时者;不能因有姜氏出生前之单炜就遽然否定与姜夔同时字丙文的单炜。梳理辨析现存文献可知,单丙文不仅存在,而且与永嘉四灵中的徐照、徐玑等有师生之谊,与姜夔的师生关系也是存在的、南宋以后关于单丙文的记载是可信的。

简介：新桂系集团与蒋介石集团的争斗，是争权夺利之争。在20多年的明争暗斗中，新桂系集团的首脑李宗仁、黄绍竤、白崇禧等一批重要骨干曾因被蒋打败而流亡境外，但他们不甘心失败，与蒋争斗之心未泯，后来竟奇迹般地复起，并继续与蒋介石集团不断较量，最后在祖国大陆解放前夕该集团的首脑李宗仁还取代了蒋介石成为中华民国的“代总统”。

简介：郑和原名“三保”与“三宝”之讨论，向来是众说纷纭，莫衰一是。本文就明代以来古今中外记述略做梳理，以供读者评判；同时还就郑和“赐姓改名”前的原名，以及伊斯兰教经名“三保”与佛教“三宝”无关做出了新的辨析。

简介：赣南，是闽粤赣三角区最大的客家聚居地，有3．94万平方公里的面积。自唐以来，无数的北方、江淮和赣中移民沿着赣江上溯，来到这片安宁的土地歇脚定居、开荒拓地。此后又迁徙往返，形成了这块世界上面积最大，人口最多，800万客家人的聚居区。独特的围屋建筑就生根发展在赣闽粤客家人这片特有的环境中保存至今。江西省龙南县关西镇的“新围”是无数客家围屋中特著风格的一座围子，笔者1994年以来多次赴新冒调查，居其旁、测其屋、查之源，

简介：

简介：章太炎《儒术真论》将真儒术的本质界定为“以天为不明及无鬼神”。这一诠释在理论与方法上是一个自洽的体系，并且以西方传入中国的近代科学为知识基础。章氏一方面从墨家批儒记录中落实界定真儒术的文献依据，对儒墨之差异提出了独到的分析，他试图走出一条迥异于孙诂让“本说经家法，笺释诸子”的路子，强调治子乃“寻求义理”的“主观之学”，从而为国学旁采远西新学打开了空间。而另一方面，《儒术真论》的两篇解说性附文《视天论》和《菌说》，经受斯宾塞进化学说、《谈天》等西学影响，采纳以牛顿定律为基础的新的宇宙、世界支配及运行原理，并将之作为诠释真儒术的知识支撑。章太炎儒术新诠，无论从科学革命导致“范式转换”的普遍视角来审视，还是察之以中国传统学术的自我调适以及西学东渐从明末到清末的复杂历史轨迹，都折射出近代中国学术嬗变的某些动态图景。

简介：本文以洛阳金谷园新莽墓为例,从墓室建筑的层面分析了其结构与艺术特征。一方面探讨了汉代砖构墓室对地上木构建筑所进行的比拟,另一方面也指出了两者之间难以避免的差别。从汉代砖室墓的发展脉络中观察,该墓既反映出时代风格的变化,又表现出明显的特殊性,其背后所涉及的是当时社会观念和技术两方面的因素。对该案例的细致分析,为我们理解中国古代墓葬建筑的宏观历史提供了重要的启示。