简介：唯识学在中国的传播、发展，可以分为两个时期。第一个时期为南北朝、隋及唐初，主要是北方的地论学和南方的摄论学；第二个时期为唐贞观十九年以后，玄奘从印度回来，系统地翻译了唯识学的经典以及唯识宗的形成。这两个时期的唯识学，既有前后的继承性，又存在着诸多的不同之处，要系统地了解唯识学在中国的发展历史，那么对于地论学、摄论学的历史考察，就显得非常必要。

简介：<正>辩证思维是人脑对客观事物的辩证关系的反映。从思维发展的水平来衡量,辩证思维是思维发展的高级阶段,是思维发展达到成熟、完善的主要标志。从人类思维的发展史看,它是人类社会历史发展的产物,是适应人类社会实践的需要,在千百万次的反复实践中发生和

简介：近几年来,佛、道、禅均为人们关注的研究热点,尤其是“不立文字,教外别传”的禅宗,由于其在中国思想史上独特的风采,引动了千万人之心,社会上兴起了阵阵“禅宗热”。然而,观览书市上种种谈禅之书,或“禅外说禅”,泛泛而论;或大量翻译日本学者的论禅之书,未触中土禅法特质。如何把禅宗作为一种重要的历史文化现象,放到中外

简介：本研究深入考察了我国现阶段小学儿童算术估算能力的发展状况。通过运用自编材料对1027名儿童的团体与个别测试，发现其估算能力的发展具有如下特点：（1）明显受到题目类型的影响，但在不同年龄阶段影响又不尽相同。（2）三年级可能是整数和小数估算能力发展的一个关键期，五年级是发展分数估算能力的较好时期。（3）不同估算策略的发展进程差别相当大，不同时期都有发展的侧重点。（4）小学儿童在估算时易发生多种错误，而且不同年级均有一些典型错误。另外研究还对儿童估算能力、策略与错误类型的发展进行了深入讨论。

简介：现代漆画与传统漆艺一脉相承,是中国传统漆艺在现代艺术舞台上的延续。现代漆画具有绘画和工艺的双重属性,这使得它相较于其他的画种具有更多的发展潜力,自身的优势也有很多,如浓郁的民族性、强烈的现代感、丰富的表现力、巨大的发展潜力、广阔的实用性等。当今世界的艺术潮流变化很快,为更好地发展现代漆画,必须要注重漆画的材质、技法、情感表达、肌理美等整体效果,并不断创新,使漆画的发展面向多元化,只有这样其发展之路才更加宽广。

简介：本研究归纳了小学儿童（一至五年级）在家庭和学校的日常环境中经常出现的７个方面的向社会行为，编制了家庭和教师的儿童日常行为报告问卷。７个方面包括帮助行为，分享行为，安慰行为，规则和权威的遵从。合作行为，观点采择和侵犯行为。问卷按照该行为在家庭和学校、班级出现的频率分为没有一偶尔一有时一经常一总是五个等级，由家长和教师分别打分。考虑到文化差异，同时抽取了大城市、县城、农村三类地区的小学生被试。结果显示：①儿童的向社会行为诸方面之间有较强的相关关系；②随着儿童年龄的增长，儿童的帮助行为、分享行为、规则和权威的遵从行为有显著增强；③儿童向社会行为的评价得分有性别差异；④儿童向社会行为的评价得分存在地区差异。

简介：本研究采用随机抽样法对12个小、中、大班共435名幼儿社会行为的发展特点进行了研究.结果表明,幼儿积极行为和消极行为在数量和质量上均存在一定差异;幼儿积极行为和消极行为内部不同行为间的发展具有一致性与差异性;在幼儿不同类型的社会行为的发展中,自然因素与环境教育因素在儿童发展不同阶段起着不同作用.幼儿社会行为发展存在显著的性别差异.

简介：水彩画从西方传入中国已有百多年,经过前辈艺术家的传播、培育和几代人的努力,特别是近二十年来,水彩画在中国迅速普及迅猛发展,改变了从前有的人认为水彩画是雕虫小技,难登大雅之堂,表现力差,简单、没有深度等偏颇看法.

简介：近年来,国家大力发展动漫产业。动漫产业对于提升徐州文化产业发展水平,促进产业转型与优化起着不可估量的作用。因此,在深入调研的基础上,具体分析徐州动漫产业的经济发展、政策支持、动漫公司与作品、动漫教育、动漫园区建设、动漫团体与展会这6个方面,陈述其发展现状,为以后的发展方向研究做好铺垫。

简介：中国少数民族与汉族一起创造了多姿多彩、风格迥异的民族传统体育，并以民族文化魅力驱使各民族单元体育文化在坚持“民族特色”的基础上追求新的变异、变通和涵分发展，以其鲜明的民族特色在东西方跨文化交流中呈现出独特的魅力。

简介：道，在中国文化与哲学中有多义，分别为本原、法则、方向、方法、真理、规律。探索当代中国发展之道，绕不开对改革开放前后两个30年的评价问题．两个30年本质上具有一脉相承的历史内涵，但又存在着明显的区别。后30年的中国特色社会主义理论中包含了三个原创性突破：原创的社会主义市场经济理论、原创的社会主义初级阶段理论和创新的中国马克思主义。要解读中国不同于西方既定路径的中国道路与价值。必须探索中国文化之根与精神之源，探讨中国的崛起与中华古老传统文明之间的内在关联。同时，研究中国问题既不能急功近利，也不能只是为了彰显中国的文化软实力，其最终的指向还应该是归依于中国现代文明的建构．并追寻中国发展的价值与意义。

简介：“台阶论”是邓小平发展速度观的集中描绘。邓小平把经济发展的客观逻辑概括为“加速-调整-加速”循环往复式地“台阶式”推进过程：加速发展的高潮是跳跃、上台阶、上水平，跳跃之后的调整是总结经验、发现问题、理顺关系，准备再上新台阶。其中，发展是核心，调整是中介，上台阶是目标。

简介：采用三角验证法对长春180名10.1-15.3岁儿童进行研究，以自然范畴的事物、家庭内外事件和熟悉的文本为测验材料，探测了儿童对图式特征的认知特点。结果发现：(1)儿童对自然范畴、事件、文本图式特征的认知存在三级水平：①成分水平，②成分与整体水平，③整体水平。这三级水平与儿童思维特点相一致并受生活经验或事件的制约。(2)儿童对三类图式特征认知是随年龄的升高而不断提升的，其标志是对图式本质的理解、概括与把握不断加深，到13岁以后儿童对三类图式特征的认知发展迅速。

简介：邓小平理论的核心问题是如何建设社会主义的问题，而建设社会主义的核心则是发展问题。因此，邓小平掷地有声地说：“发展才是硬道理”。邓小平的发展理论具有丰富的内容，他从中国发展的世界背景、发展的国情条件、发展的内涵、发展的道路、发展的动力、发展的目标和步骤、发展效果的衡量和检验等方面，全面阐释了科学发展观。

简介：9月21日在上海大学召开，由上海市社会科学界联合会、上海社会科学院哲学研究所和上海大学社会科学学院共同举办。来自上海社会科学院、上海大学、华东师范大学、东华大学、上海海事大学等多所高校和研究机构的科学技术哲学、马克思主义哲学、中国哲学、计算机科学等领域的专家学者以及《社会科学》、《学术月刊》相关编辑参与论坛。

简介：中国刺绣工艺源远流长，并伴随着历史的发展而发展。看似平凡的刺绣工艺，关系到民俗民风、手工技艺和历代的衣冠制度，涉及的面较广。发展刺绣艺术，突破封闭的思维和凝固的审美情趣，在当代仍旧是一件十分有意义的事。

简介：共享发展是＂发展＂的客观必要性和＂共享＂的价值合理性的有机融合,集中体现了中国特色社会主义发展正义和分配正义的特殊蕴涵。补齐共享发展的短板,实现共享发展的均衡普惠理念,满足共享发展的多层次、多样化内容,都亟需构建共享型政府。共享型政府是大数据推动下顺应共享发展需要的政府改革的新模式,具有民主性、开放性、包容性和强互惠性等特点。构建共享型政府,需要在行政文化上向以人为本和公平转变,在组织设计上向多中心治理结构转变,在治理机制上向参与式治理转变,在治理方式上向精细化治理转变,从而最大限度地推进共享发展理念的实现。

简介：中国是一个农业大国，农民占人口的绝大多数，农民问题的解决关系到中国革命和建设的成败。在旧中国，由于农民在帝国主义、封建主义和官僚资本主义的沉重剥削和压迫下，被剥夺了受教育的权利。因此，重视农民的教育，提高农民的文化水平和思想觉悟，既是保障农民利益的一个重要内容，也是关系到中国革命和建设顺利发展的重要问题。

简介：古兰学(‘Ulūmal—Qur’an),是以伊斯兰教根本经典《古兰经》为研究对象的学科,系伊斯兰教基础学科之一。其内容主要包括:经文的降示概况、经文的记录、收集、整理、统一定本、章节划分和排列、经文的分期、不同的读法(包括因单词格位、变态

简介：从自由资本主义以来，近代世界关于发展的理论与实践可以分为两大类型；一个是资本主义的发展理论与实践，它经历了自由资本主义、垄断资本主义和发达资本主义三个时期；再一个就是社会主义的发展理论与实践，它经历了改革前实行计划经济体制的社会主义和改革后实行市场经济体制的社会主义。这两大类型的发展理论与实践又有着密切的联系，首先，社会主义及其发展理论与实践是资本主义矛盾运动的结果，它是为解决资本主义发展理论与实践弊端而产生的。