简介:曾侯乙编钟律学研究崔宪曾侯乙编钟的律学,实际上即先秦"钟律"。钟律在历史文献中,有广义和狭义之分。广义的钟律,是先秦宫廷音乐中乐律理论的总称,包括音阶,均、宫、调体系,乐律关系理论及计算标准,正律器、生律法及其运算方式,十二律旋宫体系等内容。狭义的钟...
简介:作者是1964年下乡到市郊农村插队的知识青年,1971年底招工离开农村。他以其亲身经历,以格律诗的形式,完整地追记了从下乡插队到招工进城这一时间历程。这里,有涉世的单纯,劳作的辛苦、生活的磨砺、农村的认知、思想的变化……。读之,对了解、认识、丰富、深化20世纪60年代的上山下乡运动,定会有作裨益。
简介:德光律师编撰的《律经》是一部用经体形式总括根本说一切有部律文献的作品,它包含实践性的内容但不是直接指导实践的经典,在僧团日常事务中起规范作用的是《百一羯磨》《律问》等实用性手册。
简介:阮生歧路厄相侵,秋雨秋风冷不禁。苍狗已残蝴蝶梦,江鱼应愧鹭鸶心。空怀径外酹篱菊,尤羡山中抚玉琴。霜月笑吾窘无计,泠泠独自下疏林。
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简介:<正>在我国,虽然秦汉时已有琵琶,但到了唐代,则被称做“秦汉子”、“阮咸”。而“琵琶”这一名称就成了各种外来形制琵琶的总称。唐代最盛行的琵琶,是外来的曲颈、梨形的四弦琵琶和直颈或四项的五弦琵琶。关于唐代琵琶柱位的律制,日本学者林谦三先生在《东亚乐器考》中曾数次运用“古律”一词与之相比,通读全书,可知其意指中国古代的三分损益律。所以我们知道他是以三分损益律为准来衡量唐琵琶的
简介:过去一段时间,大家都非常留意食物安全,不论是日本的海产,欧洲的蔬菜还是台湾的饮品,机构不论用什么方法去处理食物安全的危机,最重要是负起责任,解决问题。
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简介:<正>音律及其作用音律是乐音音高体系以及乐音音高运动的审美数理规范。在人类的音乐活动中,音律以其绝对精确与相对自由的对立统一,数理结构与审美功能的对立统一,制约着人们音乐思维的整个过程,贯穿于一切优秀音乐作品的始终。音律随着人类音乐审美需要的发展而发展,
简介:<正>当我读完让·布律阿的自传《犹未为晚》时,不由陷入沉思与回忆之中……法国著名的历史学家让·布律阿(JeanBruhat)于1983年2月去世,至今离开我们已有两年多了。在法国进修期间,我曾有机会认识他,并应邀去他家中作客。然而,就在这次会
简介:秦汉时期捕律主要从两方面对“捕”事加以规范:一是禁止性的规范,主要针对“应捕人”明文规定若干罪名,并设置相应的刑罚;二是鼓励性的规范,主要针对“非应捕人”设置相关赏格。
简介:在当前开展的党的群众路线教育实践活动中,笔者认为,领导干部要践行群众路线、进一步转变工作作风,需要在工作实践中努力做到“三律”,即严于律已、勇于律他和乐于他律。
简介:一、辞律与辞格的比较陈望道先生提出的积极修辞和消极修辞两大分野,长久以来对其重视和研究的程度不一。修辞学界对“积极”与“消极”的提法,一直存在着异议。1963年,东北师大中文系在编写教材和语言学名词解释的工具书中,提出了把积极修辞叫“修辞格”,把消极修辞叫“修辞律”。之后,修辞学语言学的许多著作,在揭示“修辞”这个定义中,都用
简介:北半春分南半秋,天公凉热惠全球。人间但得均贫富,社会何能积愤忧?
简介:本文对《经律异相》中的“行嫁”、“加”、“名女”、“舍寿”、“道德”、“真人”六个词语进行考释,并对有关辞书进行补缺,供辞书编纂者参考。
简介:有一段时间,大概跟个人生活有关吧,对寺庙产生了浓厚的兴趣,老想进去看看。一条常过的路口边有一座庙,每次经过那儿,牵肠挂肚的,里面有什么等着似的。那种感情真是相当奇怪。说不清什么时候,对那种青墙就产生了兴趣。过去也曾进去过,上船下地,路过
简介:论移律与回归义亚移律、回归,是笔者在研究传统音乐的实践中归纳、梳理出的两条规律。用这两条规律解说传统音乐中的旋宫、犯调手法,可收到理论简明、讲述易懂之效。移律之界定:某音级对应于某一律并以此律为轴,向上或向下移动一律。回归之界定:音级移上一律或移下一...
曾侯乙编钟律学研究
耕耘追忆(七律)
论《律经》的性质
七律·秋兴
七律·冬日闲笔
唐代琵琶的律制
沙律酱救未来
七律晚情
七律.春日山村
弹性十二平均律
七律九首
七律——审计赞
怀念让·布律阿
秦汉时期的捕律
转作风要“三律”
辞律与语言风格
七律·春分感怀
《经律异相》词语札记
周律散文小辑
论移律与回归