简介：上世纪90年代，黑龙江野生动物园曾发生过轰动全国的五虎围牛事件。野生动物园为了恢复老虎的野性，培养野外生存能力，将5只圈养的老虎放出去扑食一头牛。结果5只动物园出生的老虎见到牛，不知道这是什么玩意儿，更不知道这头上长角的四脚动物是能吃的，围着牛不知所措。牛也没见过老虎，初生牛犊不怕虎，扬起尾巴怒吼一声，吓得老虎落荒而逃。

简介：最近，一场大火席卷了加拿大东北部的艾伯塔省麦克默里堡的森林。这场大火烧毁了成百上千的居民住宅，当地接近10万的居民被紧急疏散，很多人的家业和物资在大火中被付之一炬。

简介：一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下来真正的意义同价值,不过是占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他,他是无意义无价值可言的。活到不能再活死掉了,他没有生命,他自然更无意义无价值可言。

简介：摘要新课程改革要求更加突出学生的主体地位，一切“以学生的发展为本”，这势必要求教师转变传统的教学理念和方法。教师组织课堂教学不应从教出发，必须从学生的学情出发。教师作用于全班所有的学生，学生既向教师反馈，又与同学交流，形成了思想、知识、情感、能力交流的网络。根据本人教学活动中探索出来的经验，本文从视“被动接受”为“自主体验”、视“枯燥乏味”为“活泼生动”、视“冷漠裁判”为“热情激励”、视“空洞宽泛”为“实践生活”等四个方面展开论述，转换角度分析如何调动学生的课堂参与意识，培养学生兴趣，激发思品课堂的生命活力。

简介：1996年,我让刚上初中一年级的儿子和初中四年级的侄女,参加了高三上学期的语文期末考试,他们分别获得了82分与85分的成绩,而高三年级（含两个复读班）的平均分是84.5分。后来,我又让儿子在初三的时候参加了一次高考,语文成绩是122分。他们取得这些令人惊讶的分数,不是语文老师的功劳,而应归功于阅读。这两个孩子在我的指点下,阅读了大量适合他们年龄的图书,我书架上的书在不断地减少,他们书架上的书在不断地增加。

简介：20世纪以来，生命化教学成为研究热门问题，尤其是叶澜发表“让教学充满生命活力”一文更是引起教育界的广泛关注。我国相关论述集中于研究生命化教学的理论建构、生命化课堂教学等，对具体科目的生命化教学研究还不够，在此，我将从以下三个方面探讨如何让语文教学走向生命化。

简介：教学年龄：5岁教学目的：1．通过欣赏大量的毛毛虫图片来了解其生活习性、外形特征及各种动态．激发孩子绘画制作的兴趣。

简介：目前,生命教育在我国受到了越来越多的重视,其相关课程也被逐渐引入国内。而幼儿时期是人一生的启蒙时期,关注幼儿成长状态、思想转变,对其开展生命教育,帮助他们正确看待生命、关注生命、尊重生命、敬畏生命至关重要。本文主要对幼儿生命教育的现状进行阐述,并且对未来幼儿生命教育的发展方向和目标进行探索。

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简介：作家西顿一辈子都在研究动物。所以他说,他可不是用拟人的写法在写动物的故事,而是在写动物本身,因为他知道动物的生活状况。他知道熊,知道狗,知道狼,知道鹿,知道马,知道狐狸,知道猫,知道兔子,知道鸭子,知道鸽子,知道猴子,还知道

简介：在现代德育的视域下,生命教育应该纳入德育的范畴,教师应该把生命教育摆在德育的首要位置:理解生命教育具有紧迫性,强化生命教育的工作理念,掌握生命教育的工作内容,明确生命教育的工作重点,遵循生命教育的工作原则。唯有这样,我们才能使生命教育之树常青,使生命之花怒放。

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简介：我学医、行医加起来前后有二十年，二十年的时间里看到了不少生与死。生命的诞生大致相同，但生命的逝去则千态万状，让人刻骨铭心，难以忘却。我常想起那些与我擦肩而过又归于冥冥之中的生命，想起他们起步的刹那以及留给生者的思索，从而感到生与死连接的紧密与和谐。那一个个生命的逝去，已残缺为一块块忆的碎片，拾起这些碎片是对生的体味，对生命的审视，是咀嚼一颗颗苦而有味儿的橄榄。

简介：摘要近年来，机械产品全生命周期设计得到了快速发展和广泛关注，研究其相关课题有着重要意义。本文首先对全生命周期设计相关内容做了概述，分析了产品设计的总体结构方案、功能结构方案分析，并结合相关实践经验，分别从面向材料及其加工成形工艺的设计等多个角度，就机械产品全生命周期设计展开了研究，阐述了个人对此项工作的几点看法与认识。

简介：新一轮课程改革把学生的课外阅读摆到了重要的位置,对小学生课外阅读的量更是提出了具体的要求。《义务教育语文课程标准（2011年版）》也指出：＂要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位。提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。＂正所谓＂腹有诗书气自华,最是书香能致远＂,那么,如何营造人人热爱读书,善于读书的＂悦读＂氛围？怎样使学生在阅读中点燃智慧、润泽生命呢？

简介：分析了林语堂作品《红牡丹》展现出的生命情结、双姝对峙和生命超越范式,认为其完全彰显了DH劳伦斯的生命观,但林氏对劳伦斯生命哲学范式不是简单移植,而是融入东方色彩和个人情感,独创出爱情螺旋式上升构式,完成生命、选择与超越,使作品散发出别具一格的东方“劳伦斯”生命哲学魅力.

简介：《生命册》完成了一次在城市中有关乡村的痛苦吟唱,它让我们看到了怀疑,看到了留恋,看到了早早被毁坏的乡土中国,看到了那些挤入城市寻求认同的乡村孩子如何悲剧地牺牲。它在彰显一种精神传统的同时,也颇为残酷地摆明了我们无法选择无法拒绝的现实,那就是故土与家园的崩溃和重新获取身份认同的艰难与代价。它从心灵归属上证明了＂归乡＂的不可能,为我们重新审视历史与时代、审视社会生活转型提供了重要经验。

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