简介：让语言学家，尤其是语言哲学家们众说纷纭的问题是，如果语词的意义是心中的观念，那么，不同的人心中的观念是如何达成一致的；如果语词的意义就是某个心外之物，由于时空的分裂使我们没有同时面对同一外物的可能性，我们最后面对的也不能不是不同的心外之物。因此，一个语词的所指既不可能是同一个心内之观念，也不可能是同一个心外之实物。语词的确定意义，以及翻译和理解的可能性似乎在此已面临地基塌陷的危险。但是，到心内观念或心外实物处为语词的意义（所指）寻找最后基准的努力，是我们为寻找意义之基所做过的最自然、最顽强的努力，却未必是其正当性无可置疑的努力。

简介：嫩黄新绿见于今日──《现代汉字学》读后高更生１９８０年，周有光先生在《汉字声旁读音便查·后记》中指出：“‘现代汉宇学’是个新名称、是件新事物。它播种于清末，萌芽于‘五四’，含苞于解放，嫩黄新绿渐见于今日。”经过１３年之后，高家莺、范可育、费锦昌三位学...

简介：中国境内少数民族语言的名量表达方式主要有8种,动量表达方式主要有9种。它们在不同语系、不同语序类型的语言中呈现出了不同的分布特征。各数量表达方式的要素之间存在多种对应分布的规律。数量短语在汉藏语系语言中呈互补分布,在阿尔泰语系则位于中心词的同侧。能用数词直接与名词或动词组合表示数量概念的语言,数词与数量短语的分布表现出了高度的一致性：如果一种语言中数词位于名词或动词的左侧,那么这种语言中的数量短语也位于名词或动词的左侧,这在一定程度上表明＂数＋量＋名＂式是由＂数＋名＂式发展而来、＂数＋量＋动＂式是由＂数＋动＂式发展而来的。＂拷贝型名量＂主要存在于用＂名＋数＋量＂式表示名量的语言中,＂拷贝型动量＂的存在则与其他动量表达方式并无必然的联系。拷贝型量词的句法位置与所在语言名量表达方式和动量表达方式是一致的。

简介：本文主要从语言研究的本体论、认识论和方法论的视角讨论构式压制现象的分析给予我们的观念和方法上的启发。面对无所不在的构式压制现象,本文对构式形义关系提出了新的认识,同时对语言用变和演变机制提出了新的思考,在此基础上进一步提升了特殊界面现象的理论化地位。基于学界对构式压制现象的分析策略,进一步分析了贯彻其中的整体论和现代还原论的适用情况及其互动关系。文章最后讨论了目前构式压制研究所面对的一些基本问题,倡导建立互动构式语法。

简介：解构理论到底是如何生成的？至今学界仍争论不断。文章以现代西方四大哲学思潮（现象学、分析哲学、形式主义和批判理论）的冲突与融汇为思想史背景，紧密地追踪了德里达在这四大哲学思潮中穿梭往来的思想轨迹，最终揭示了解构理论的生成秘密。这一秘密即解构所遭遇的两次逆转——第一次逆转是在现象学批判中所实现的从“纯粹逻辑的语法”到“纯粹语法的逻辑”的转换，第二次逆转是在介入批判理论的过程中经由批判理论的批判所导致和实现的解构理论的自我否定与自我肯定。上述分析不仅在一般理论的意义上揭示了思想史所具有的交互去蔽、差异错置的发生学机制，而且为回应、批判当代全球资本主义的“终结论”的意识形态开辟了一种新的可能。

简介：2008年是多事之秋的一年，也是有史以来，中国首次向全世界公开展示自己文化形象的一年。在座的各位都是这些事件的亲历者。作为学者，我们没有其他奢望，唯一想做的就是从人类学跨学科的视野将中国文化展示或书写出来。人类学诞生于19世纪后半叶，看上去仅有一百多年的历史，实际上它应该从苏格拉底开始，其前身是希腊德尔菲神庙中那句古老的神谕——“认识你自己”。尽管国外人类学界不断革新，但中国人类学研究目前基本上还是在沿袭凌纯声、费孝通先生的路数。我们没有资格来评价这些大师，但觉得这种研究范式存在一些问题。

简介：本书作为“剑桥语言学研究丛书”，1997年由剑桥大学出版社出版。全书正文390页，另加各种附页56页，篇幅不小。本书有几方面的理由值得评介，首先是这门学科“历史语言学”值得介绍，其次是作者罗杰·拉斯有点特别，此书因而写得与众不同。

简介：发表于1992年的一篇谈专科词典与语言学关系的文章(下简作“文章”)断言：“语文词典的专科词目与专科词典的词目没有质的区别，它们的释文当然也不会有质的区别。”并进一步断言：“专科词典与语文词典在与语言关系上具有共性……专科词典和语文词典都只用语言来解释，用释文解释词目，用右项解释左项，语言对于词典，既是用来解释的工具，又是被解释的对象，既是手段，又是目的。”“文章”把这些概括为一句话：“用语言解释语言。”

简介：摘要医患会话体现着话语，权利和意识形态的关系，具有明显的语言学特征。本文以Halliday的系统功能语法为基础，以批评性话语分析Fairclough的三维模式为理论框架，以“好医生在线”的50段医患会话为研究对象，通过定性和定量相结合的方法，从语篇，话语实践，社会实践三个方面研究医患会话的语言特征。一方面丰富批评语言学对医患会话的研究，另一方面为改善医患关系，促进良好的医患沟通提供可行性的建议。

简介：摘要中式英语产生的原因很多，如文化影响、环境因素和个体差异。中式英语的存在一向被认为是英语学习的大敌，但中式英语的存在并非一无是处。本文旨在从认知语言学的角度分析中式英语产生的原因，并运用概念整合理论来分析中式英语存在的合理性，给予部分中式英语公平揭示。

简介：根据国务院学位委员会、教育部“关于修订学位授予和人才培养学科目录的通知”（学位[2009]28号文件），以及高等学校学科目录（人文学科）调整方案工作组的建议，中国社会科学院语言研究所以及北京大学、复旦大学、南开大学、武汉大学、华中师范大学等49所高等学校（及文学院、中文系和相关语言学研究机构等）的负责人或派代表参加了2009年11月21日在华中师范大学召开的“语言学学科建设研讨会”。我们在会议上提交了“关于建立‘语言学’一级学科的建议”，供会议讨论和与会者签署。

简介：<正>修辞学与美学之间的关系是十分密切的。当代西方美学中的某些流派,为修辞学的研究开拓了宽广的道路。当代西方美学流派甚多,概括起来不外乎科学美学与分析美学两大类别。二者均与修辞学保持着一定的关系。除此之外,新的文学批评方法中的所谓"原型批评"也与修辞学有关。修辞学家应该而且可能从当代西方美学的某些流派中汲取有益的东西,给修辞学的研究开辟新的领域。

简介：意义的形式,是赵毅衡先生始终研究关注的核心问题。在其近年发表的系列论文（即将整理出版为《哲学符号学：意义世界的形成》）中,他尝试着构筑意义诸理论,从而为作为意义学的符号学,梳理出一个清晰的学理边界和哲学基础,并在此过程中从“意义”这一根本角度,来反思人的认知。而这套关于如何用符号达意的理论,让我们可以窥见主体认知的规律与范式。要叩开这座理论大厦,我们必须持有的钥匙是意义的构成,即主体-符号-意义三项式,从而深入意义的目的：真知。最后回归符号学的基本命题,即思维与符号之间的关系。

简介：《叻报》是南洋第一份中文日报,现存1887年至1932年间的上万份报章文献是研究近现代汉语词汇的珍贵史料,尤其这段时期正是新马华人语言生态经历由方言通行转变为以华语1为通用语的历史性阶段。通过近50年的《叻报》语料,我们可以近距离观察这样的语言生态变化在词汇使用层面上的动态表现。《叻报》的特殊词汇学意义及其研究价值如次：近现代汉语词汇形成的动态考察视角;近现代汉语词汇形成中方言与官话二系互动的考察视角;新马华语词汇形成的历史考察视角;民国国语运动对新马华人华语词汇应用影响的考察视角。

简介：近十余年来,随着濒危语言问题日渐受到关注,一门新兴交叉学科——纪录语言学在国外逐步发展起来,在国内也有了一些初步的研究成果。文章简要介绍了该交叉学科的学科定位、研究目的、研究方法以及主要进展,并对其发展前景作了展望。

简介：2014年7月29日至31日,第五届英国认知语言学大会（5thUKCLA）在英国兰卡斯特大学举行,来自世界37个国家和地区的200多位语言学专家在大会上展示了自己最新的研究成果,就语言与认知等相关研究课题进行了深入研讨。大会成果集中反映了国际上当代认知语言学的研究现状和前沿。

简介：摘要通过文献研究，总结了前人在郑开片方言实验语音学方面的成果，从文献来看，研究内容主要集中在单字调的研究，应用领域延伸到教学、医学等方面，从研究方法上主要使用语音分析软件，如praat。

简介：网络文学的发展在世界范围中呈不均衡状态。中国的网络文学相对国外而言尤为兴盛，但关于网络文学的符号学研究还不够充分。在现有的网络文学符号学研究中，关注网络文学语言和非语言符号的较多，其他的则不多见。总体而言，无论是研究广度还是深度，都存在很大的不足，亟须拓展。网络文学符号学研究可以从网络语境、文本结构、符号过程、元语言、媒介等方面着手进一步深入下去，这样不仅会推动网络文学研究的深化，而且对符号学研究的拓展也有重要意义。

简介：本文试图通过简要地梳理由俄苏符号学诸大家所构成的思想图谱，说明俄罗斯符号学学派与传统东正教宗教“聚和性”思想之间的纽带，以及由此而形成的强调“多元”与“对话”的思想特征。

简介：表演，法语为execution，德语为Auffiihrung，可能更准确一些的是Darstellen，意思是将某种内在的东西显示出来。在表演作为文本时，它有一个预先设定的模式或起动点，展现一种存在如何变为另一种存在，即一种转化。在此过程中，那些文本中的隐含意义突然活动起来，并获得了新的品质。这是某些艺术形式的基础，在这一过程之前，它们还没有成形。