简介：

简介：东溪寺这地方，怕很久很久以前的确是个寺。眼前，寺的影痕一点也找不到了。它到底是怎么个“寺”法？什么菩萨？神龛落脚点何在？你最好别往这方面想下去，越想越没有意思。

简介：尤贤对序子说：“今早上我抓到一只绿臭虫。，”“乱讲!”序子说。“骗你是你儿子!”尤贤说。序子伸手：“拿来我看!”“早捏死了!”尤贤说。“哼!你这种人!”序子掉头就走。碰到周经松，尤贤对他说：

简介：爸爸说：“好啦!好啦!来了就来了，不哭了……”序子还哭。一边哭一边说：“有是我要来的；是妈叫我来的……”

简介：蔡金火、尤贤的回信来了。两个人的信装在一个信封里。先是蔡金火的信：序子学弟：你的来信收到。你的来信收到之后，我就急忙给你回信，以免你担心我没有收到你的来信，以为你的来信让邮政局混账中途失落而产生惶惑之悬念，或是以为我收到你的来信之后麻木不仁根本不当一回事，看完你的来信随手扔进字纸篓，是个忘情薄义之人。NO!NO!NO!否!否!否!看了你的来信，所写你在贵校身受寥落孤寂之苦，不禁泪如雨下，满枕湿透，终夜不得成眠。

简介：“你讲不讲笑话？”序子问，“比如说，你跟你朋友，你隔壁那些人，你妈……”“什么意思？”仲献问。“没什么意思。我是想，没事的时候，讲一点集美这类的事情。”序子说。“哪类事情？”“不就是那类事情!你总不能一天到晚讲的都是家事，也讲点笑话。”序子说。

简介：天开始暗了。我从炊烟里而来,裹着一种发霉发烂的味道。该是就着夕阳,一同吃了一顿野餐?路,被谁遮挡了,窄窄的,风无所顾忌地张扬着身

简介：三年级刚开设英语,学生的负担比二年级明显加重.我采用蚂蚁啃骨头的方法,一天布置一点任务,基础好一点的,稍微多一点,基础差一点的任务少一点,并教他们一点一点地记,积少成多.比如英语,一天平均3个单词,一条短语,三年级学的本来就少,很快学生就把英语赶了上来.看到英语老师一天由不想进我们班教室,到挤时间往我们班教室跑,我的心里别提多高兴了.

简介：序子在消费合作社，尤贤走进来：“你怎么在这里？”“我不在这里在哪里？”序子问。“你来做什么？”尤贤又问。

简介：呐，呐!请原谅我先说点事。我听见有人说，这本书人名太多，不好记。是的，请原谅，人名是多。听我说，不用记，晃过去就是。我写以前那些事，不提名字不行。不提，事情就出不来。有些人或许在书里只闪一下；有些人几十年后可能还要露一两次脸。这是时代和历史的原因，不是文学原因。

简介：几个学生走了，留下一地的瓜子花生壳、包糖纸皮……赵友生说：“你看还剩这么多东西没带走，那!这一大包荷叶……”郑长禄说：“哎!南洋大少爷，不在乎这些东西的。”

简介：历代文人墨客有在藏书的扉页或作品的留白处钤盖斋号章和闲章之雅好,以寄寓自己的心路.郑板桥在山东任县令时,钤盖在墨竹条屏上的"恨不得填满了普天饥债"闲章,表述了他忧国忧民的情怀,在一款赠人的条幅上则钤上"七品官耳"以自嘲.上世纪60年代初,田家英在杭州西泠印社看到吴昌硕的一幅篆书联,"心中别有欢喜事,向上应无快活人"(下联语出白居易).

简介：朱木,字子乔,常熟人。明嘉靖二十三年（1544年）进士,授昌乐知县,擢南台御史、巡上江。不久,任山东道御史,兼摄四道,迁遂安知县、叙州同知。他体恤民情,倾听民声,崇尚文明礼仪,开创＂无讼之治＂好风气。昌乐民间好讼,凡鸡毛蒜皮的纠纷都要打官司,朱木到任后,身陷在民事诉讼案件中忙得不可开交。一次,他升堂审理一宗兄弟阋于墙的案件,尽管双方都说得头头是道,理由很充分,但起因只是在父丧分家过程中为1只粪缸的归属而反目成仇,以至持械斗殴双方打得头破血流,险乎酿成人命。

简介：约好中山公园茶馆见面,约到姚公骞、马龄、胡鲁沙、周亚、叶奇思、冯万喜、李自凤……都赞成序子先来赣州。序子讲遇见刘兆龙的事,大家感叹一番,顺口都骂一骂天地不仁。不过洪隼批评序子。

简介：天凉了。闽南天气一凉起来，和别地方很是不同。周围的街宽阔爽朗了。人和人讲起话来特别清亮。早起，用不着加多少衣服，抖两抖就出门了。不落树叶子。序子不喜欢别处的秋天就因为落树叶子。落得满地都是，弄得树枝上光秃秃的，好像大澡堂子里站着几百个一丝不挂的老男人等你检阅。

简介：李桦先生：得泉州蔡嘉禾先生介绍鼓励，要我写信给你。有点唐突，请原谅。我名张序子，湖南朱雀人，是个福建厦门集美学校初中未毕业的肄业生。民国二十七年在校期间得美术先生朱成淦的启发参加了浙江金华野夫、金边孙先生主持的东南木刻协会成为会员，自学木刻迄今。

简介：自古以来，宜昌被人誉作“川鄂咽喉”、“三峡门户”。从地理位置上看，宜昌上接巴蜀，下连荆襄，占据着承上启下、承东启西的战略位置，也是物资和人流的重要集散地。进入八十年代，中国龙开始腾飞，在中国经济的一盘大棋中，有两步棋走得格外引人注目：一是长江三峡工程，另一是西部大开发。而这两步棋，都与宜昌息息相关，换句话说，

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简介：一盘子白山，一海碗黑水关东的味道不是闯是几道土菜疙瘩足以让异乡人挂肚牵肠

简介：《西游记》盘丝洞故事,是"天鹅处女"或"异类婚姻"型传说的喜剧形态,既带着对动物、对女性的偏见,又含有对男性及其"侵略性"和"窥视癖"的反讽.蜘蛛被初民看作"生命"或"创生"的大母神,她的丝或网是情思、情网和喜庆的"隐语",而盘丝洞则是可怕的女性生殖孔道之意象--这样,被妖魔化的蜘蛛女神便成为"生命"与"死亡"二元对立的原型.吴承恩对此类民间创作的继承与改造,表现出他世界观和艺术观的矛盾.