简介:谢晋在拍摄《高山下的花环》(以下简称《花环》)时,曾提出这样一个要求:要做到看不出导演,看不出分镜头,看不出摄影,看不出表演。这是导演自设的难题,然而这恰恰又正是电影创作必须追求的一种艺术境界:使观众在观赏中不知不觉地消除电影的各种表现手段在心理上形成的障碍,全身心地进入影片的特定情境之中,仿佛自己就在银幕里,或银幕中的人和事就发生在自己的身边。这就是我国传统艺术观中所说的“得意忘象”、“得意忘形”、
简介:本文从观众的审美接受心理出发,运用心理学上的“同化”与“顺应”概念分析了当代电影叙事模式的变化。认为在当今的电影创作中,既要发挥传统的电影叙事模式的“同化”作用,也要“顺应”新颖独特的非常规叙事模式,电影才能更好地向前发展。
简介:<正>德国著名哲学家黑格尔曾说过,领悟和欣赏具有永久魅力的艺术作品将超越时间和空间。莎士比亚戏剧正是这种可以超越时空的艺术作品,而其中的四大悲剧又是所有莎剧中的极品,代表了莎士比亚戏剧创作的最高成就。哈姆雷特、奥赛罗、李尔王和麦克白这些悲剧人物早已成为家喻户晓的名字。四大悲剧的成功与经久不衰可以归结为精心设计的情节,栩栩如生的人物形象,五光十色的社会生活图景,悲喜交融、富于诗意的想象,统一
简介:塔尔科夫斯基的电影通常被称为"诗意电影",其实更应称之为"心理电影"。作为导演的精神自传,《镜子》、《乡愁》、《牺牲》可以统称为"乡愁三部曲",探讨的是人生归宿、自我救赎的问题。它们在人物心理时空的开掘上,使用了时空交错的意识流结构,并运用景深镜头、暗冷色调、声画对位、镜像等视听语言与手法,将心灵充分外化,使心理时空的呈现达到自由而精细的境界。
简介:中国传统水墨绘画在长达几千年的发展过程中,形成中国人传统色彩审美心理的个性表现及独特的色彩语言形式,它视墨(黑)为母色,在墨色中实现色彩的丰富性,其运色超越了感官的本能和习惯.本文从对这一色彩审美心理产生巨大而深远影响的道家哲学思想入手,探询道家女性思维偏向的形成及其色彩观对水墨绘画审美心理趋向的影响,以继承和发扬民族传统,感悟水墨画中的宇宙观、人生观和哲学内涵.
简介:“欧化”一词在20年代的电影批评中主要用以指正一种电影面貌和创作观念上的“民族性”缺失。在30年代的电影语汇中,“欧化”的批评指涉更多从文化层面转向了政治层面,跟“反帝”斗争、反对资本主义道路相连。在左翼的电影语汇中“欧化”是“资产阶级化”的近义词。而就电影的本性来说,“欧化”是它与生俱来的印记。中国电影正是在追随“欧化”,反对“欧化”的过程中创造着自己的“民族性”。
入木三分的心理刻划——评影片《高山下的花环》
同化与顺应——当代电影叙事与观众的审美接受心理
莎士比亚四大悲剧中心理动词的运用效果研究
塔尔科夫斯基“乡愁三部曲”的心理时空呈现
道家尚黑的色彩观对中国水墨绘画色彩审美心理趋向的影响
“欧化”语意的历史演变和心理成因——对二三十年代电影语境的一种考察