简介:儒家的思想文化观念很早就已在敦煌地区扎根传播,形成了忠君孝亲的道德人伦观念.特别是作为儒家基本道德伦理观的"孝亲"观念,在古代敦煌得到了特别的提倡和发扬.佛教传入之后,儒家思想与佛教思想发生密切交融.从敦煌佛教歌辞可以看出,佛教为了自身的生存和发展,努力在两种文化中寻找契合之处,对共同的伦理内容给予强调和突出,并注意积极吸收儒家的思想观念,从而缩短了两种文化的差距,使佛教易为广大人民所接受.其结果一方面是佛教经义中融进不少儒家思想,出现了佛教的中国化、儒学化,另一方面是佛教思想观念大量融入中土文化,大大丰富发展了中土的传统思想文化的固有内容,并最终成为中土文化的有机组成部分.
简介:崇祯年间社会动荡、战乱天灾不断,处在一个被人称作是“天崩地解”、“纲纪凌夷”的王朝末世。以往人们大多认为,在这样的背景下,瓷业生产肯定不会有大的发展与提高。但是近年来发现的大量崇帧民窑青花瓷器,特别是一些纪年青花瓷器证明,情况并非如此。事实上,尽管崇祯年间国力衰竭,朝廷已无暇顾及官窑瓷器生产,御窑厂几乎处于停烧状态,但民窑青花瓷器生产,由于受国内资本主义萌芽、商品经济发展、社会风尚变化及官窑衰落诸多因素的影响;受国外殖民主义扩张及对外贸易扩大的影响;受制瓷原料及工艺改进的影响,反而在动荡不安的社会条件下获得了难得的发展机遇,在瓷胎配方、青花料提取及装饰艺术等方面有了新的突破。这种新的突破,主要
简介:前言根据上海电视节组委会和央视索福瑞公司2005年7月公布的《中国电视剧市场研究报告》调查结果显示:中国人人均每天收看电视剧的时间约56.5分钟,影视剧成为人们日常生活不可或缺的一部分,在人们享受着影视剧带来的感官享受与视觉冲击的同时,影视剧组在利用风景区和文物古迹作为外景地拍摄,造成当地自然生态环境、文物古迹屡遭破坏的消息却时见报端,引起了全社会各方关注。如何保证在风景名胜区与文物古迹内进行的摄制活动不破坏相关自然环境、文化遗存,如何在不破坏环境的情况下来达到理想拍摄效果成为时下很多剧组面临的一大难题。然而更多情况下,剧组对环境和文物的破坏发生在一些不被人重视的细节中,这类情况的发生于从业人员缺乏文保的相关知识,文物政策法规宣传未到位有着密不可分的关系。本文就影视剧拍摄中的文物保护问题进行初步探讨,力求能引起更多文物保护者的关注。