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  • 简介:1987年的一天,我到一所小学检查工作,在一位老师的办公桌上发现了一本《演讲口才》,随便拿起来看看。刊中栏目新颖,设计别致。其中演讲技巧、交际指南等栏目的文章如磁石一样吸引着我。以后,我见到《演讲口才》就买,从中受益匪浅。

  • 标签: 《演讲与口才》 演讲 写作 读者 栏目
  • 简介:介词叠加的方式类别主要有六种:并列式归并式、附加式嵌套式、融合式累积式。这些类别之间,在一定程度上是互相交叉、依次发展的。介词叠加可以满足强调语用、协调结构和区别语义的多样化需求,而叠加的后果,主要体现在两个方面:并列叠加的词汇化趋势、结构错配的附缀化性质。

  • 标签: 介词 叠加 方式 类别 作用 后果
  • 简介:《新生》是日本自然主义文学家岛崎藤村根据自己侄女之间的乱伦关系创作的自传性小说。乱伦事件的主角岛崎藤村借小说摆脱了阴影,获得了他所期待的“新生”,并提高了他在文坛上的地位,却彻底葬送了另一当事人一生的幸福。考察《新生》之“内”(事件本身)“外”(小说中的描写)的各色人物心态,当事人对事件的认识,家人的功利性选择以及社会的宽容态度无不令人深思,也在一定程度上反映出当时的社会现状。

  • 标签: 岛崎藤村 新生 乱伦 伪善
  • 简介:借助符号学的推动,“身体”以其社会建构的身体观诸多领域相关涉而成为现代哲学研究的关键词,反之,“符号”也因其对身体的建构而后来居上,成为社会批判、权力诊断、文化分析的基本要素.然而,“身体”在借“符号”而“显”的同时又构成了“隐”的困境,即符号建构中的身体是一个沉默的、无声息的身体;在符号学的话语实践上,这一困境表现为话语决定论中的“能动性难题”.女性主义者巴特勒试图以其“操演”理论在话语符号系统内部解决福柯、拉康等社会建构论者理论中的能动性难题,但其最终所提供的策略——“作为被排除之物的身体的破坏性回归”,又构成了其身体建构论立场的反对项,这一悖谬或许促使我们超越西方的文化、哲学语境中重新思考身体的肉体性.

  • 标签: 身体 符号 能动性问题
  • 简介:从前,有一位大富翁。他非常有钱,买得起很多豪华轿车,可却始终开一辆普通的福特汽车;买得起很多名牌电脑,可却一直使用那台老式苹果机;买得起许多豪宅——甚至可以在贝佛利山买上几幢别墅——可却偏要住在东洛杉矶的平民区。

  • 标签: 富翁 乞丐 豪华轿车 福特汽车 洛杉矶
  • 简介:联邦邦联北京科技大学外语系王世英联邦邦联是两个不同的概念。联邦是“由若干具有国家性质的行政区域(有国、邦、州等不同名称)联合而成的统一国家,各成员国有自己的宪法、立法机关和政府。国际交往以联邦政府为主体”。(《现代汉语词典),第693页右栏)邦联...

  • 标签: 联邦与邦联 德意志邦联 法语对应词 《中国大百科全书》 德国历史 外国历史
  • 简介:“同义”现象既是词汇学的研究对象,也属修辞学的探讨范围。对作为修辞手段的“同义”现象的研究,前人已有不少贡献,近年论述尤丰。但历来被修辞学者称之为“同义手段”或“同义形式”的某些现象,实际却不是“同义”,而是“同指”。

  • 标签: 同义形式 同指 修辞手段 同义手段 修辞学 词汇学
  • 简介:中央电视台《艺术人生》栏目的主持人朱军曾经贻笑大方,将毛新宇的父亲毛岸青称为“家父”。他对毛新宇说:“不久前,毛岸青去世了,首先,向家父的过世表示哀悼。”此语二出,观众哗然,指责朱军“太没文化”,更指责央视怎么能让这样的节目过关播出。随后,网友对此事的争论日趋激烈。支持朱军的一方,有的人坚持说那是口误,并不能说明他“没文化”,也有的人辩解说朱军没错,“家父”指的是“你(的)家父”,他是站在对方的角度,自然可以用“家父”来称呼对方的父亲。反对的一方则说朱军素质低,搞不清“家父”的真正含义和用法,犯了低层次的错误。?

  • 标签: 《艺术人生》栏目 中央电视台 毛岸青 朱军 主持人 父亲
  • 简介:“语言是所有人类活动中最足以表现人的特点的”(英·帕默尔)。语言和其他文化现象一样,既是一种空间存在,又是一种时间存在。不同民族的时空观在其文化表象上都有充分的体现。西方哲学、艺术和语言注重的是自然时空,而且尤其注重空间的自然真实性;

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  • 简介:他(指李岚清)像传统的中国士大夫一样,给自己起了一个雅致的名号:江南老童生,这是一个极具中国古典色彩的称呼,他还喜欢另一种古代文人的爱好——篆刻。

  • 标签: 李岚清 篆刻 中国士大夫 中国古典 古代文人
  • 简介:“倮”“裸”,二者均指赤身露体,又都使用较早。用“倮”的如《礼记·月令》:“(夏季之月)其虫倮。”《荀子·正论》:“虽此深而之,犹且必拍也,安得葬哉!’佣“裸”的如《左传·僖公二十三年》:“曹共公闻其骄,欲观其裸。”《列子·汤问》:“顾南国之人祝发...

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  • 简介:原文】世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!因众以宁,所闻不如众技众矣。而欲为人之国者,此揽乎三王之利而不见其患者也。此以人之国侥也,几何侥而不丧人之国乎!其存人之...

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  • 简介:广袤的平原,开满娇艳的花朵,亿万年如斯的宁静,和谐而安详。清晨,薄雾中,锋利的铁犁打破了古老的沉寂.土地从梦中醒来,惊奇地:“你这是干什么?为什么要破坏这美好的自然?”

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  • 简介:<正>让我这个修辞学的门外汉来从修辞学的角度写文章,真不敢动笔。今天,我只得就我自己写的几首水平不高的诗,来谈谈我是怎样写、又是怎样改的一些具体问题。去年五月的一个清晨,我在园子里散步,看到一些常绿树正纷纷地落着黄叶,而树冠上的新叶已是那样的葱翠可爱了。这时我忽然联想到我们人类也有个新老交替的问题。散步后回到家里我就写了一首《咏

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  • 简介:“赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野。槛外诸境历历如在几下。乃悬想二千年前……灌木丛林,蒙茸山麓,未经删治如今日者,则无疑比。”“望舒东睇一碧无烟独立湖塘,延赏水月……谛而察之,皆细浪沦漪,受月光映发而为此也。”

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