简介：眼影是整体妆容中最受人瞩目的部分,也是最难以描绘的。眼影的重要作用是赋予眼部立体感,并透过色彩的张力,让脸庞明媚动人。要画好眼部的妆容,最重要的是选对眼影,运用好恰当的化妆手法。

简介：俄裔美国舞台设计师乔治·希平是当代最重要的舞台设计师之一。他将建筑艺术融入戏剧舞台设计中，以强烈的隐喻色彩赋予作品全新的阐释。

简介：嘉庆二十五年七月,清仁宗颐琰因病猝死于热河避暑山庄,皇次子旻宁即位,成为清王朝入关后的第六代皇帝。年近不惑的清宣宗道光帝思想业已成熟,对于政局面临的危机十分清楚,他登基不久即撤消了内廷建立百余年的管理演戏事宜衙署景山,裁退了全部召入内廷演戏的民间伶人,改南府为昇平署。尽

简介：在中国古代绘画史上,王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历和恽寿平并称“清初六家”,成就卓著,声名显赫。前五人皆擅山水,唯恽寿平除山水画以外,又以花卉独领风骚。近几年，恽寿平的山水、花卉画，在艺术市场上备受青睐，屡创佳绩。2004年中贸圣佳春拍，他的《八开花卉册》，以660万元成交。同年，另一《八开花卉册》，又在中国嘉德秋拍中以693万元刷新纪录。

简介：明永乐周藩《东书堂刻帖》于明初成拓,其中所录王羲之《十七帖》,其内容和结构与唐张彦远《法书要录》中所记《十七帖》及传世宋代唐摹'馆本'('敕字本')、贺知章临本,以及张伯英、文徵明释文等'馆本'有所不同,这无疑值得我们深入研究。本文依据永乐十四年拓本,对东书堂《十七帖》进行释文,并对明周藩刻帖成拓背景和相关历史评价进行简要探讨和分析。

简介：

简介：近年来，以色列现代舞在中国持续升温，每逢舞蹈周、舞蹈节都是毫无例外的座上宾，并一定是所有演出中的热点，且往往会得到舞蹈界人士与观众的高度评价。在世界舞蹈格局中，以色列现代舞的发展也尤为引人注目，打破了长期以来欧美发达国家的垄断，在21世纪的舞蹈格局中成为势不可挡的新锐之力，被称为“以色列现象”。

简介：学术界普遍认定，日本琴学复兴之祖、清初渡日僧东皋心越禅师的姓名为“蒋兴俦”或“蒋兴畴”。其实：(1)“兴俦”是东皋的法名，“蒋”是其俗姓，“蒋兴俦”一说并不成立；()“兴畴”一说来自学者对东皋诗句的误读误解，现实中并不存在。

简介：本案位于南昌市大学城商业区,是一家充满江南韵味的美食餐厅。设计师在设计本案时,采用大量的江南怀旧元素,通过现代手法重新演绎,营造出“旧物新颜情亦在,庭前院后把酒欢”的温馨画面,梦幻朦胧的空间设计给食客编织了一个抓不住的江南梦。

简介：经过近一年多的筹备工作，第一届“东＋西”大学生国际海报双年展将于2006年11月在湖北美术学院如期举行，下面的文字我们将介绍本届海报双年展的筹备过程及对中部地区艺术设计教育的影响。

简介：书法发展到今天，随着实用功能的消退，艺术价值高度凸显，成为其最主要的属性。在这一替代转化的过程当中，书法艺术从审美追求、品评标准到学习方法各方面，也都在不知不觉中发生了新的变化。与此同时，一批秉赋聪敏，善学敢变的实力派书家乘势而起，为当代书法的发展注入了新的活力与生机。吴东民便是这个群体中脱颖而出的代表性人物。

简介：东昌府与杨柳青年画在创作主体、制作工艺、表现题材、年画属性、审美风格、接受群体等方面都有差异。前者没有专业或专门创作主体,全部套色印刷,以门神、神像为主,是以农民为主要接受对象的粗犷大气的实用物品;后者有专业创作主体,套色印刷与手绘结合,以戏曲年画、历史故事、小说传奇、民间传说、仕女娃娃等为主,是精雅细致的工艺品,接受群体除农民外还有大量市民、达官贵人和皇族。

简介：由延安市文联举办的苗志东戏剧艺术实践研讨会日前在延安召开，研讨会对陕北戏剧艺术家苗志东的剧作在艺术形象塑造、舞台角色把握、意蕴内涵探索和对延安戏剧艺术发展的影响等方面进行了深入探讨，省市文联、市文广局相关负责人，来自全国各地的老艺术家等共计70余人参加了研讨。

简介：李东星，1970年生，宁夏中卫人。1992年毕业于宁夏大学美术系，2004年深造于中国画研究院杜滋龄工作室，2014年毕业于中国艺术研究院美术学系，获硕士学位。2015年深造于中国国家画院梁占岩工作室。曾任宁夏日报报业集团新消息报美术编辑，现供职于宁夏书画院。

简介：每次看李东君的国画新作，总充满期待与惊奇。李东君是那种不安于现状、不满足既有成就且不知疲倦的画家，同时又是那种特别善于思考、善于转化的画家。我总在想，生活中这么一个壮硕的山东汉子，为什么会将情感表现得那样细腻？为什么会将画面处理得那样甄密、表现得那么优雅？

简介：<正>“盖写其形,必传其神,传其神,必写其心;否则君子小人,貌同心异,贵贱忠恶,奚自而别?形虽似何益?故曰写心惟难。”宋代陈郁《藏一话腴》中的这段话概括了中国人物画的深层次追求:画心。所谓画心,即画人物之内涵、修养、情怀和德操。致力于人物画创作的画家辛树东最爱引用这句话,这也是他自己对中国人物画的理解。辛树东1944年生于山东,现任中国广播电影电视部美术家协会主席,中国日照龙山艺术院副院长。辛树东是位多擅兼能的艺术家。最初他是搞雕塑的,创作上既汲取西方现代雕塑的形式感,又揉和中国民间美术的韵味,质朴清新,给人以耳目一新之感。不少作品被一些

简介：　　"人对世间财色名利境界,以喻明之.有火聚于此,五物在傍:一如干草,才触即燃者也;其二如木,嘘之则燃者也;其三如铁,不可得燃者也,然犹可熔也;其四如水,不惟不燃,反能灭火者也,然而隔之釜瓮,犹可沸也;其五如空,然后任其燔灼,体恒自如,亦不须灭,行将自灭也.初一凡夫,中属修学,渐次最后,方名诸如来大圣人也."这是明代朱宏中的一段话,将之赠予婺江畔的同道好友卢心东甚为贴切.曾几次约他为裒辑作品供杂志选载,均未能付诸于梓.而"才触即燃者",我又不屑,说他"不可得燃者"似不为过吧?至于"犹可沸"的境界,人世间已属麟角.春秋倏忽,我再度执掌笔政,佳作、拙文终于"破腹"而产了.……

简介：在一般中国及西方学者的观念和著述中，丝绸之路的东端为长安。但在一般日本学者的观念和著述中，丝绸之路向东延伸至日本奈良朝的都城——奈良。笔者基本认同“丝路东延”的观点．并认为日本古代的文化交流主要是通过丝绸之路实现的。丝绸之路对日本音乐文化最深刻的影响．莫过于佛教音乐的跨海东传。

简介：钢琴把儿子推向了“中国李斯特”的世界音乐宝座,缝纫机使母亲成为闻名日本的著名时装设计师……在共同奋斗的历程中,这对不平凡母子的情感故事格外动人——

简介：如何在继承传统基础上进行创新,是包括山水画在内的当代中国画发展过程中普遍遇到的问题。产生这一问题的主要原因,是人们往往对传统与创新的认识发生了偏差,将两者视为矛盾和对立的关系,看不到它们是有机统一的两个方面。艺术史上任何有意义的创新,都不是空穴来风,都是自觉不自觉地从前人传统中吸收了滋养,得到了启发,结合对客观自然的观察与体验进行的创造。传统资源极其丰富,从观念到表现技巧,是后人取之不尽、用之不竭的宝藏,艺术家即使躬尽毕生精力,也难以得其全部奥秘和精粹,只能从中有所感悟、有所心得、有所发挥而已。