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  • 简介:<正>一李祖桓先生独具慧眼,广泛收集整理古文献中有关仇池杨氏事迹,撰成《仇池志》,由“书目文献出版社”于1986年5月出版,为我国古代史的研究填上了一个空白。魏晋南北朝时期的仇池杨氏政权,如缪钺先生为本书写的《审查报告》中所言:“年逾三百,事更数朝,界居陇蜀,关涉南北,十六国中胡人所建诸国,历时既无如杨氏之久,而西徼夷邦,如吐谷浑、宕昌、邓至,与中国相关,亦未有如杨氏之密者。”①但是这个当时存在时间最长、起了较大作用、影响南北对立政局的国家,《十六国春秋》中未列,《晋书》、《通志》的“载记”里不载;而在《晋略》、《北史》、《南史》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《周书》以及《通志》中虽有“氐”、“氐胡”之类的传略,但只跻身于很不显眼的诸如“四夷传”中。查《隋书·经籍志》的“霸史”类就没有专记仇池之书,《太平御览》中的“霸史”也无氐族杨氏的地位。“因此以后我国史家就都根据崔鸿和《晋书·载

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  • 简介:联合领奖记陈东明联合第二次人类住区大会于1996年6月3日在伊斯坦布尔举行.来自170多个国家的代表出席了会议,我国政府派出了以建设部部长侯捷为团长、外交部副部长李肇星、建设部副部长谭庆琏为副团长的包括政府代表团、非政府代表团及展览团在内的共一百...

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  • 简介:平同志是一位忠诚的无产阶级革命战士。他以毕生的精力从事中国人民的解放事业,并作出了重大贡献。他在皖南事变中,不幸牺牲,年仅35岁。这是我们党的一大损失,值得我们永远怀念。

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  • 简介:剑门关“三”古桥何中辉天下雄关一剑门关,是秦以来由此入川的重要通道。这里关隘雄险,山势陡峭,沟壑纵横,三蜀汉丞相诸葛亮为恢复中原,在开僻这条通道中,逢山开路,遇水搭桥。因之,关内至今留下了许许多多形状结构不同的三古桥。它吸引着众多的学者和游人参...

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  • 简介:童年时代是色彩斑澜的梦?而徐祥童年时的梦却总是一个——做一个手艺出众的焰火工艺大师。这或许与他出生在花炮之乡江苏建湖有关。逢年过节,这里的人们竞放焰火,大街小巷遍地开花,满天扬烟。聪明的徐祥既喜欢燃放,又喜欢观看。他惊奇烟花爆竹一瞬间的轰然巨响、火树银花,常常为这奇妙的变幻而高兴不己。如今,徐祥已成为全县焰火状元、建湖县花炮厂生产技术科副科长。当年的“烟花迷”研制的烟花新品在异国他乡迷住了千万个孩童的心。生活一开始并没给徐祥展现一条绛红色

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  • 简介:简要叙述了乌兹别克斯坦共和国情状况,铀矿地质全貌。文章没有刻意去叙述几个典型矿床的层间氧化带及地质、矿化特点,而是着重阐述考察培训中感触最深、令人难忘的地质、物探、水文地质、地浸工艺及钻探技术等方面的闪光点,而这些又是我们工作中容易忽视、或现在还没有认识到其重要性的方方面面,同时对目前国内存在的一些现状提出了自己的看法。

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  • 简介:举世瞩目的第14届世界杯足球赛,今年6月将在意大利鸣锣开场,“足球热”波及全球。世界男女篮球、排球锦标赛和羽毛球团体锦标赛(即汤姆斯杯和尤伯杯赛)也都将在今年相继拉开战幕。可以说1990年国际体坛是名副其实的“球年”,五洲各路须眉巾帼鏖战“大”、“小”球,争雄献技,称王封后,势必拼得鱼死网破。究竟谁是球同中的盟主?请看历届各项锦标赛战况进程。

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  • 简介:“东道”是由“东道主”一词演变而来的。据《左传·僖公三十年》记载。春秋时期,秦晋两攻打郑国,郑国派烛之武劝秦退军。烛之武缒城而出,进见秦穆公说:“(秦)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”意思是,秦如果不灭掉郑国,而叫它成为东方道上的主人,秦国使者来来往往。缺少的资材食用由郑来供应,这对秦也没有什么害处。秦穆公从其言撤军。郑在秦的东方,故称东方道上的主人。后来。“东道主”便成了一个固定的名词泛指待客的主人,其方位的含义已不复存在了。如:李白《望九华赠青阳韦仲堪》一诗中写道:“君为东道主,于此卧云松。”

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  • 简介:上帝的乃福音中心在四福音书中,除了马太以外,都用上帝的称呼"天国"。为何有此差异?一般的认为是,马太福音的读者对象是犹太人。犹太人不轻易提上帝的名,可以说上帝是忌讳语,是太神圣。所以马太用天国来代替上帝的。中国的经典虽提上帝,但少提,称天比较多。中国经典每提到天的时候,多有上帝的意思,两种用法都是一样。上帝的不一定是一个有时间性和空间性的国家。上帝的国是一种国度,是超时间、空间的,是有力量、生命、道德及历史价值的。上帝的的意思是,上帝是上帝的的国王,正如诗篇九十七篇和九十九篇所说的:"耶和华作王,愿地快乐,愿众海岛欢喜。密云和幽暗,在他的四围;公义和公平,是他宝座的根基。""你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。

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  • 简介:读各类文学作品,如果你读到一个人长着副“”字脸,那么你大可以放心,这个人肯定是个好人,因为方正的“”字本身就代表正义、勇气和智慧,但在现实生活中,情况却没有这样简单,我们经常看到的,不是“国字脸”的方正,而是一些人的“堂皇其貌,豺狼其心”。

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  • 简介:茶,在我国已有五千多年的历史,“茶之为饮,发乎神农,闻于鲁周公”。饮茶盛于唐、宋,卢仝七碗茶歌广泛流传;唐代下至平民百姓,上至宫廷帝王,个个时兴饮茶。到了现代,举国上下,大江南北,几千万的茶农,几亿人喝茶,茶其实已成为举国之饮。

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  • 简介:中国是"茶之国",历史悠久,源远流长。唐代茶圣陆羽在《茶经》中载下:"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁国公",可知中国人饮茶至少也有三千多年历史了。神州人对茶情有独钟。茶,被誉之为"饮"盛名乃毫无愧色。几千年来,尽管人类历史风云变幻,改朝换代,国号更迭,历尽沧桑,但茶作为饮料,不仅没有被历史淘汰,反而越来越受到人们的钟爱。据专家预测,二十一世纪在饮料市场的激

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  • 简介:把一个个看起来很平常的方块字排列在一起,呈(cheng)现在我们面前的就是一个个生动的故事,这多像变魔术呀!写作文,就是在变魔术!怎样才能让大家爱看你的魔术呢?我的绝招就是平时多读书,多留心观察,多写日记。我现在已经写了厚厚的两本日记了!时间长了,我"变魔术"的本领也越(yue)来越高明了!小朋友们喜欢我的作文,就是我最快乐的时候--因为我的"文字魔术"受到大家的欢迎啦!

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  • 简介:今年9月,联合举行千年首脑会议,全世界政治领袖聚集一堂,回顾千年风云,构画新世纪的蓝图。国家主席江泽民应邀出席,发表重要讲话。在这世纪之交的历史时刻,回顾中国与联合的关系,展望联合的未来,具有特殊意义。

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  • 简介:轻纱般的晨雾弥漫在苍溪县永宁镇兰池村的一片麦地与果林之间,一个手提鼓鼓囊囊工具包的身影在果林忙碌着,问或响起“咔嚓”、“咔嚓”修剪果枝的脆音。过往的乡邻不时驻足亲切地招呼:“刘书记,又忙上了?”

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  • 简介:<正>长期以来,关于护战争的领导权问题,史学界存在着不同的看法。本文也准备就这一问题谈点自己的刍荛之见,以就教于史学界的同志们。不当之处,请批评指正。一、护国运动与护战争在探讨护战争的领导权问题的时候,首先必须搞清护国运动和护战争的各自内涵及其相互关系。护国运动和护战争是两个具有不同含意的概念。护国运动是指资产阶级领导的反对袁世凯独裁卖国、帝制自为为主要目标,以维护资产阶级共和制度为主要内容的一次革命运

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  • 简介:在四川省盐源县与云南省交界处.有一片蓝澄澄的温柔湖水静悄悄地躺在群山环抱之中,湖中五岛亭亭玉立.翠绿如玉。身临其间.水天一色.水平如镜。湖东万亩草海.花草簇簇,野禽万千。湖西巍峨神奇的格姆女神山.薄雾缭绕.如披婚纱.尽展婀娜动人的风姿。缓缓滑行碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌.与周围的摩梭人原始母系部落村庄、阡陌纵横的走婚小道和一面面随风飘荡的魂幡.使其凭添几分古朴.几分宁静。如诗如画的景象.恍若仙境,这就是闻名于世的东方女儿——泸沽湖。

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