简介：

简介：毕拉河者,山水之乡,形胜之地也。此间河湖丰饶,尤多鱼鲜之产;山岭幽处,不逊桃源之静;丛林内外,时见山花之艳;湖畔云端,常闻禽鸟之声。山清水碧,多可玩可赏之景;民朴俗淳,少熙来攘往之喧;鸥鸟栖此而忘饥,游人至此而忘返。

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简介：春节前夕，忠县籍济南军区前卫报社社长、将军书画院高级艺术顾问、文职将军李启科接受忠县档案馆的请求，为在建设的忠县档案馆题写馆名，同时，还将他作词，文职将军作曲家藏东升的作曲《我爱忠州》一歌的草稿及歌碟和相关资料移交给家乡——忠县档案馆收藏。

简介：在绘画中,色彩的运用既是画家在绘画创作中的表现手段,又是凝聚在作品中的画家的思想内涵,不同方法的色彩的处理产生不同的艺术效果。反之,不同的"意"念也要求产生与之相适应的色彩的处理。色彩之所以有其独特的审美力量,并不单单是视觉印象的强烈,而且还有蕴含在视觉因素之中的深刻体验。例如:"春景欲其明媚,凡草坡树梢,须极鲜研,而他处尤黯淡欲以显之。故作春景,不可多施嫩绿之色。……夏景欲其葱

简介：养怡山庄者，宗教培训基地之雅称也。

简介：浙宣武义牛头山，叶师敬丹御架宴。翠绿满迎入仙境，溪流高泄千清涟。

简介：由于在西方文体学中无法找到和＂赋＂相对应的文体,因此,无法用西方文学中现成的文体名对译。世界各国文学所描写的主题或有普遍性,而其表现方式却各不相同。在强调文化多元性和差异化生存的今天,翻译绝不是要消弭中英文学间的文体差异,而要在传达内容的基础上突出文体特征。要突出赋这一文体特征,最合适的方法莫过于直接音译为fu。音译后,赋的各类分支便有了归属,同时,这种译法也可以突出两种文化间取长补短,互相借鉴的过程。

简介：《聊斋文集》共存赋11篇，其内容或描写劳动人民生活、反映民生疾苦，或铺写名胜古迹，借物抒情，或表现艰辛生活及个人心境，取材十分广泛，语言诙谐幽默，且以小说笔法入赋，雅俗相参。蒲松龄不仅是一位出色的小说家，也是一位杰出的赋家，蒲松龄赋应成为蒲学研究的重要组成部分。

简介：所粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭“，三年囚于别馆”。

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简介：摘要长期以来广告中的“性别角色定型”以及“女性的物化和性对象化”一直是备受各方争议的研究焦点，许多广告也因此而遭到学界的诟病。近年来随着女性主义的发展以及女性经济能力的提升，在美国形成了一种将女性主义和广告相结合的新的广告类型即女性主义广告（femvertising），此类广告的目标受众为女性，宣扬为女性赋权，因此此类广告的叙事方式也必将与以往的广告不同，本文将主要从故事人物，叙事视角以及故事空间三个方面对女性主义广告的叙事策略进行分析。

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简介：绿水风烟,青山篱落。滋荣于片雨之余,扶疏得苍松之托。一顷随种,杨恽拊缶之诗[1];十月可收,王褒告僮之约[2]。若乃布沙筑圃,引蔓为竿。芽抽径寸之羽,条牵盈尺之栏。黄蜂结蕊,粉蝶成冠。子落地而不死,花竞放而先寒。

简介：南云中河上，古忻州城中。四桥横跨，百尺高隆。腾骧如骏，天矫似龙。拄撑天地，栏接穹窿。影流碧水，灯叠彩虹。至若旭日初升，清姿带露；晚霞渐没，玉骨凝红。花风到处，染桥云馥郁；霁雨停时，敷娴月朦胧。穿行岁月，突兀晴空。脉脉乎，相凝相望；耿耿也，

简介：暮春三月，信阳茶节，为发展经济，开拓市场，共建老区，全面小康，乃筑阁于泖水之阴，贤山之旁。远接凤毛池，近傍茗韵堂。控豫鄂而引宁西，襟南湖而带长江。司马击缸，名芳千古；孙叔埋蛇，德泽万方。

简介：马克思主义的唯物史观指示了透过经济关系揭示人权秘密的科学方法。马克思主义经典作家认为,人权的基本含义是自由和平等,而它们都是商品交换发展的产物:商品交换在观念的、法律的、社会的和政治的上层建筑中反映为人权,人权又反过来从上层建筑的不同层次维护着商品交换。因此,马克思主义的人权理论体系可以称作“商赋人权论”。对商品经济的产生及在它的基础上形成的自由平等的历史考察也证明了人权的商赋模型。自由平等不是资本主义的专利。自由平等的人权是社会主义的题中应有之义。由于社会主义经济是有计划的商品经济,社会主义人权以集体人权为主导取向,同时充分尊重个人人权,与资本主义的个人主义人权观有根本区别。