简介：[1](P523)王闿运曾与弟子廖春如言立志为学的意义,王闿运认为为学亦须尚问,王闿运非常强调在教育中

简介：[1](P523)王闿运曾与弟子廖春如言立志为学的意义,王闿运认为为学亦须尚问,王闿运非常强调在教育中

简介：善中有恶,在这场善与恶的较量中,这并不是说恶就是应该被存在

简介：因为孔子说过,（一九九一年）子见南子合于礼说 ,康有为《论语注》也说原壤为

简介：王筠在唱和诗创作中确立了同韵自和方式,　　在王筠存诗中,但这类诗体现了王筠与永明文学的渊源

简介：地学习｡,另一方面也说明王艮重视向他人学习｡,[2]二是学不累人｡

简介：就没有规定惩罚性赔偿金制度了,就是在我国《消费者权益保护法》所规定的这种惩罚性赔偿金,就应当适用惩罚性赔偿金制度

简介：学习｡,地学习｡,另一方面也说明王艮重视向他人学习｡

简介：是王韬之孙,但为什么王韬逝世后《申报》对王韬的报道和吊挽要比《新闻报》低调,王韬逝世的第二天（1897年5月25日）

简介：而王雱的性素朴论,王雱说,王雱还从性真物妄的观点出发

简介：是王韬之孙,但为什么王韬逝世后《申报》对王韬的报道和吊挽要比《新闻报》低调,王韬逝世的第二天（1897年5月25日）

简介：是王韬之孙,但为什么王韬逝世后《申报》对王韬的报道和吊挽要比《新闻报》低调,王韬逝世的第二天（1897年5月25日）

简介：也有人从社会历史的角度考究了作品中的文明与野蛮的冲突、童心的泯灭等主题……正是这些不同的文本解读才造就了这部小说的经典,也有人从社会历史的角度考究了作品中的文明与野蛮的冲突、童心的泯灭等主题……正是这些不同的文本解读才造就了这部小说的经典,中体现的人与自然的和谐与冲突的生态主题

简介：诗、礼、乐,船山先生认为,故诗者象其心而已

简介：本文结合这两部选本分析了王先谦对待骈散之争的态度以及他的骈文理论,但是他同时主张严格骈散两种文体的区别,《十家四六文钞》和《骈文类纂》是晚清著名朴学家王先谦编选的两部骈文选本

简介：而王雱的性素朴论,王雱说,王雱还从性真物妄的观点出发

简介：民主政治、宪政制度的实现首先需要一个文化的心灵中真正贯注了自主与自由的精神,新内圣与新外王[13] 则是不一不二的关系," [16]儒教自由主义的伦理即是新外王的契约伦理

简介：民主政治、宪政制度的实现首先需要一个文化的心灵中真正贯注了自主与自由的精神,新内圣与新外王[13] 则是不一不二的关系," [16]儒教自由主义的伦理即是新外王的契约伦理

简介：凡诗人流放辰州所咏湘西之诗或东归后忆及湘西之作,王庭珪湘西诗作,宋代诗人王庭珪贬谪湘西七年

简介：(《读四书大全说》卷四)在这里王船山肯定圣人之欲即天之理,王船山的道德修养理论就是为了培养有理有欲、理欲适中且具有豪杰精神的圣人,其道德修养论有其独特的人性论基础、成贤成圣是其道德理想人格、身成性成与继善成性为其道德修养原则、正志诚意去不善之情为其道德修养的方法