简介：有句格言说：若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。事实上，这一句本身就是一道“藩篱”，所谓“不给自己设限”，要求的是勇气，每一个成功者都必有一个开始。勇于开始才能找到成功的路。任何的限制，都是从自己的内心开始的。

简介：闲，是一份清静之境，是一种不受世俗物欲干扰的人生状态。乌尤寺有对联云：“事到无心皆可乐，人非有品不能闲。”意思是说，世间万事万物，只要人不以功利为目的对待，便都会呈现出让人赏心悦目的姿态。做到了这一点的人，也就是拥有心品之人，在任何时间、任何地点都能保持悠闲之心，相反．则终日浮躁难安．无法清静。

简介：人生不满百，总有几个时刻与诗结缘。第一时刻，是我们小时候唱儿歌。“你拍一，我拍一。”清脆明亮，天真自由，儿歌是诗意的开始。

简介：人的一生一般由这样一些事物构成：露珠、花朵，斧子和泥土。露珠来自黑夜的最深处，属于一种晶莹剔透的物质。它通常被人称之为梦想，悬挂在您一生渴望到达的枝头。露珠的生命力是那样跪弱，经受不起任何一次哪怕是漫不经心的触击，甚至一阵风，一片阳光。因此梦想在最初是真实的，

简介：诗人鲁米说：“你生而有翼，为何竞愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”这是一声直击灵魂的质问。是啊，人人生而有翼，只要肯努力地展开双翅，朝天空飞去，谁都能拥有一片广阔的天地。可为什么，你只是一动不动地匍匐在地，形同虫蚁？

简介：有个叫詹姆斯的推销员，来到：一个小城镇，拜访一位房地产经纪人，想让他参加一门名为“销售与商业管理”的课程。

简介：第一句话：优秀是一种习惯这句话出自古希腊哲学家亚里士多德之口。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的方面基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。有的人养成了很好的习惯，有的人养成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。

简介：《思维科学通讯》从1984年初创：刊到今年已经是第22年，从创刊号到本期（2006年第2期）已经是总第100期了，——22年共出版正刊92期、增刊8期，累计发表论文875篇，有关思维术活动的报道、成果介绍等70篇合计945篇，共约800万字。22年来，我国思维科学界的重要人士，差不多都在《通讯》上发表过文章。有更多的思维科学普通研究者把他们的研究成果刊登在《通讯》上。22年来作者们发表在《通讯》上的论文，既有许多基础研究成果，又有更多应用成果。

简介：我走过铺着地毯的健身房，所有的人都盯着我看；我穿过饭馆，所有人的目光都追随着我；我走过商场，又有人将目光投向我。人们总是这样一次又一次地把目光汇聚到我的身上。

简介：人人都想成功，但光凭埋头苦干是很难达到的。时下热传的有关成功的10句话很有道理，它们就像指路明灯，会让你受用一生。

简介：中国管理科学研究院思维科学研究所和《思维科学通讯》编辑部，长期以来支持自然科学思维研究，这是难能可贵的。进入21世纪，中国一些著名科学殿堂里传出喊打“平民科学家”的呼声，这是一种败象。科学研究离不开人的思维，赞成的就协同；不明白的就会逆向或反向，

简介：叶浩生发表论文《有关西方心理学生物学化思潮的质疑与思考》，是江苏省哲学社会科学重点项目，①提出“社会文化决定论”，对西方盛行的“遗传基因决定论”表示反对。叶文虽然指出“个体发展是基因和环境共同作用的产物”，但“文化决定了个体心理的发展过程。”这与西方心理学所阐述的即叶文中批评的两者“互动论”之共同作用一样，只是西方心理学对个体心理因素由基因遗传决定的。

简介：在《高等教育法》本科教育的学习标准中，除强调“比较系统地掌握本学科、专业必需的基础理论、基本知识和基本技能”之外，还提出了“方法和相关知识”的要求。可以理解“方法”是对“三基”的深度把握，相关知识是对“三基”的要求拓展。目前本科人才培养计划方案中只注重“三基”和相关能力的获得而不重视方法学习．是本科教学的一个严重缺失。

简介：一、文科课堂互动与培养大学生沟通能力的关联大学文科课程包括一系列的人文社会科学课程。理工科大学生通常修习的文科课程，以华中科技大学本科生培养方案为例，有如下两类：第一类是教育部规定的面向全体大学生开设的马列主义课程、思想政治理论课程及其他基础课程（如英语等），这些都是必修科目。第二类是面向全校大学生开设的供学生选修的文科课程，比如世界历史、中国文化概论、音乐欣赏、美术欣赏、演讲与口才、大学语文、电影评论、公共关系学、广告学、科学伦理、社会学概论等等。以下分析这两类文科课堂教学与培养理工科大学生沟通能力的关联。

简介：教学的核心是思维的培养，不着力于思维的教育都是隔靴搔痒。教育深陷困惑的原因就在于对思维所知甚少、思维培养无计可施。以前较有成效的教改都注意了激发学生主动思维，但是却都没能给教育带来实质性的变化，原因是没能找到学习思维的一般原理、技术。基于此认识，本文认为拯救教育的根本途径是思维教育。

简介：本文是《钱学森大成智慧教育思想研究与实践》课题理论研究的框架。由三部分组成：一、关于大成智慧学的概念一一大成智慧学是引导人们如何尽快获得聪明才智与创新能力的学问；大成智慧是“量智”和“性智”的结合；科学与艺术的结合；逻辑思维与形象思维的结合；微观认识与宏观认识的结合。二、关于《钱学森大成智慧教育》的6个思路——（一）学制观——学龄提前学制缩短，早成才的思路；（二）人才观——培养全才、通才、创新型人才、杰出人才的思路；（三）创新观——科技、教育必须创新的思路；（四）全面学习的方法论观点——全面学习才能全面发展的思路；（五）教育教学的系统论观点——教育教学是一个系统工程的思路；（六）教育教学科研的实践论观点——教育教学科研必须接受实践检验的思路。三、《钱学森大成智慧教育》的思路对教育改革、教育创新的启示。宗旨是解读“钱学森之问”，探讨创新人才、杰出人才的培养之道。

简介：大学课堂教学互动，是近年教改的热门话题。从实践看，它取得了一定成果，但并不尽如人意。主要问题是：对它的理解还不深刻，态度不够认真，措施也欠得当。

简介：教育是为未来社会服务的。未来的社会是从“中国制造”走向“中国创造”的社会，是中国逐步走在世界前列的社会。这样的社会需要大批有系统能力的青年，即具有输入能力，思维能力（处理能力），输出能力这三大系统能力的青年。而小学生教育是教育的一个环节，如何有意识地培养小学生的基础的输入能力，思维能力（处理能力），输出能力，就成了一个新课题。

简介：一、幼儿、儿童、少年的年龄段及幼童少教育的重要性（一）幼儿、儿童、少年的年龄段划分出生以后到两岁，是婴儿。3、4、5岁是幼儿。现在一般是这样划分的。儿童时期从6岁开始。止于几岁？2008年英国多数家长认为，孩子的童年止于11岁（见2008年3月5日《参考消息》）。如果这个认定是对的，那么儿童时期的年龄段就是6—11岁，这也是中国孩子上小学的时期。12—14岁是少年时期。15—17岁好像是少年向青年的过渡时期，既可以称作少年后期，也可以称作青年预备期。

简介：钱学森院士向来重视艺术教育，他在1996年12月23日的一次谈话中指出：“艺术的思维是先科学而后艺术，而科学的思维是先艺术而后科学。”科学研究、科技创新的智慧始于艺术。并且认为艺术教育是训练思维、提高智力的关键，他说：“我们现在讲‘素质教育’的关键是培养学生的思维方法，提高智力。因此一方面要在理论方面研究思维科学，而另一方面也要从经验总结出艺术在教育中的重要性。”