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  • 简介:从前,有一个人认为圣诞节是个骗局。当然,他不是个吝啬的人,他对家庭忠实而得体,在与其他人共事时也非常合乎礼法。不过他不相信圣诞节时教堂里宣传的关于神灵的那些东西。“实在抱歉让你感到失望,”他对妻子说,他的妻子是个忠实的基督徒,“不过我确实不相信耶稣诞生的故事,我从来也没有感觉到上帝的存在。”

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  • 简介:1991年11月27日,在我的印象中那天正好是感恩节前夜,北京机场被一场大雾包围了。整个机场在万般无奈的情况下实行了封港。我同一位德国专家在等候去济南的班机指示牌前焦灼万分。此时,一同排队的一位酷似东方人的西方男子引起了我们的谈兴。我们得知他叫派瑞,来自美国一所大学,将去山东某高校讲学。很快话题便转到了我最感兴趣的佛学上。因为机场封锁,我们都有要事在身,所以就叫了一辆车直奔北京站。最后拿着三张硬座票,我们乘上了去济南的夜车。漫长的晚秋之夜十分难熬,然而,派瑞的脸上却始终挂着温和的微笑。我们谈禅宗妙

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  • 简介:新晃古称“郎”,山川秀美,人杰地灵,其地理位置十分优越。新晃属湖南省的西大门,与贵州省的天柱县、三穗县、万山特区、铜仁地区直接接壤。东与省会长沙、湖北相近,南与广西相邻,西与贵州、云南相望,北与四川相依。在清乾隆时期和抗日战争时期,新晃县的龙溪古城,曾经是西南地区最大的物资集散地,其市场十分繁荣。

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  • 简介:2005年2月8日晚,玉佛寺内信众云集,香烟缭绕,灯笼高挂,彩灯齐明,洋溢着一派喜庆祥和的气氛。新年近落成的觉群楼多功能厅举行了新春祈福普佛法会,祈愿国家繁荣昌盛,海众安和。晚上十点许,“温暖除夕”慈善晚会正式开始,玉佛寺梵乐团表演了令人荡气回肠的梵乐演唱、接着是少林武术团和上海文艺界著名人士的精彩表演。演唱会上,玉佛寺将香花券、功德金的部分当场捐赠上海慈善基金会,金额达50万元,用于资助贫困弱势社会群体。

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  • 简介:当各地某些寺院将除夕撞钟及春节进香等祈福活动日益以商业化操作,违背佛家众生平等之本怀时,难得的是,南京毗卢寺于除夕向市民开放,并隆重举办免费撞钟迎新春活动。届时,寺内全体僧众齐集大雄宝殿诵经,与市民共迎新春佳节。此风值得提倡。

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  • 简介:谢重光先生是福建省社会科学院历史研究所副研究员。以一位身在佛门之外的学者身份,他认真地分析了到底是“天下名山僧占”还是“天下名山僧建”,有理有据、不卑不亢;娓娓道来、层层深入;将这一“历史冤案”辩得十分清详。特别是他不抱成见、不存偏见,可谓仗义执言!“天下名山僧占”的不实之词是古已有之,这类论调尚不止此一句。由来已久却并不一定就正确,谢重光先生的论析便是一个重要的启示。因此,举凡在三教相争之中、在儒教高压之下形成的对佛教的一些扭曲的看法,都有必要一一澄清。澄清的目的在于了解什么是好传统,哪些精神要弘扬光大。“雨后复斜阳,关山阵阵苍”,读了谢先生的文章,会感到“满目青山照眼明”的。

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  • 简介:《一千零一》是著名的阿拉伯民间故事集,高尔基称其为“世界民间文学创作中最壮丽的一座纪念碑”。《一千零一》内容丰富、情节跌宕起伏,充满美妙的幻想,具有浓厚的生活气息和鲜明的民族、宗教特色,描述了阿拉伯色彩斑斓的风土人情,反映了阿拉伯人的生活、风尚、习俗和宗教信仰。蕴含其间的丰富美学思想,是人们打开通往伊斯兰文化宝库的钥匙。

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  • 简介:我曾偕友参观游览苏州、杭州、庐山等地之名胜古迹,品尝了杭州西湖被世称“双绝”的“龙井茶叶,虎跑泉水”。以及庐山观音寺的招隐泉,深感我国的大好河山,千山万水皆有意,一寺一泉总牵情,众多的名山名刹名泉,吸引着海内外的旅游者和众善信,为之向往。古语云:“天下名山僧占”,

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  • 简介:人们游览佛教寺院时,常可看到一尊袒胸露肚、笑口相迎的大肚和尚塑像,他就是笑佛弥勒。据说弥勒是梵文的音译,意为慈氏,他是释迦牟尼的弟子,后来在华林园龙华树下继承释迦牟尼而成未来佛,来弘扬佛生,普度众生。他的形象有趣,关于他的楹联,更是富含哲理,饶有情趣。

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  • 简介:周口市位于河南省东南部,地处沙河、颍河、贾鲁河三川交汇处,是中国农耕文化发源地之一,也是一个经济欠发达的落后农业区。周口市10个县市区中有4个国家级和省级贫困县,630个贫困村,19.5万贫困户,52.4万贫困人口。周口市基督徒约有70万人,堂点1200个,其中90%以上分布在农村的贫困地区,大部分的家庭经济来源主要依靠外出务工和农业生产,多数青壮年由于很少接受专业技能培训,

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  • 简介:谭世宝在2007年第5期《佛教文化》上发表文章《天下名山僧开的历史考察——以明末清初云南名山僧开多作典型例证分析》。文章认为,“天下名山僧占”之单句始见于元人文集中,“天下名山”多有佛教僧侣居处修行的寺院庵堂的现象,应是中晚唐以后才逐渐形成并引起文人关注的。作者提出,由于慧能等人的南禅宗及其各分支向边远的乡村山区的大发展,形成了不论是名山还是不名之山,佛教的建筑都比儒、道两家的

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  • 简介:2002年4月下旬,省委常委、统战部长陈营官获悉晋江市基督教徒陈庆国见义勇为的消息,几次致电给泉州市政协副主席、统战部长何国栋,关切询问陈庆国的病情,并转达对陈庆国的问候。在勇士病榻前,摆放着中共福建省委统战部、省民族与宗教事务厅的花篮。

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  • 简介:移风易俗,是破除陈规陋习、发扬文明新风的一项重要举措,是培育和引领文明新风的一个抓手。为让文明清新之风成为一“最炫市民风”,助推精神文明建设,近年来福建省石狮市基督教会积极响应当地政府的号召,结合圣经教训,大力倡导移风易俗。如今,各种攀比、奢华的排场减少了,文明节俭、荣神益人的新风劲吹狮城大地。

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  • 简介:湖北老河口教区的陈自强执事6月29日在汉口领受铎品后,在三位神父、二位修士、四位修女及十多位教友的陪同下,于7月1日荣幸地回到了老河口。7月2日,教友们热烈欢迎新神父学成归来。上午8时,陈神父与其他三位神父共祭,举行感恩大典;教友们齐集一堂,同心赞美、感谢天主,祈求天主赏赐教会更多的“工人”,来收割他的“庄稼”;弥撒后,大家按照教

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  • 简介:在宗徒大事录前编内(1-12章),记载了伯禄的讲道词共有五篇(宗二14-39三12-26四8-18五29-32十34-43),如果连拣选玛弟亚代犹达斯为宗徒的那篇讲辞包括在内(宗一16—22),共有六篇,第一篇讲道词称为圣神降临节讲道词(宗二14-39);第二篇称为圣殿中的讲道词(三12-26);第三篇称为公讲会中的讲道词(四8-12);第四篇称为公讲会中的答辩(五29-32);

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  • 简介:去西域时,古丝绸路上的一切,都深深感染震憾着我,那沙漠戈壁,那雪山草原,那残墙老城,那石窟楼台……至今想来,犹在眼前。但最令人难忘的,也最值得珍贵的,是我见到了西北民族学院藏语言文学系著名的佛学教授识仁布切,天堂寺的第六世朵什活佛。他写的《爱心中爆发的智慧》一书,我认为是如今浩如烟海的佛学书籍中最好的一本。在北京大学宗教学系研究生班与我共同研究佛教文化的甘肃省佛学院副教授科才·慈智木陪同我拜会了识教授。就长期以来学习研究藏传佛教中有关问题我向他请教,以下是我们的问答。

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  • 简介:台湾地区海洋大学食科系博士班研究生庄蕙凌等以红细胞脂肪酸的组成、凝集与饮食的关系进行研究,发现素食虽然具有健康的概念,但是也会引发血液凝集和高血压的风险。研究认为,全素食者多吃绿藻海带等来补充DHA及EPA不足,就可降低血液凝集或癌症发生几率。因为红细胞细胞膜的脂肪酸组成的改变,是与饮食有关。

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  • 简介:上周六,我在住处附近参加了一次别开生面的读书报告会。与会的中国同学十多人,有学哲学的三人(其中一人来自香港中文大学),学戏剧的两人,学英语文学、社会学、家政学的若干人,有一位台湾来的同学读完博士在本地某研究所工作;这次读书报告会的主讲人高慧霞女士,目前在鲁尔大学撰写日耳曼文学方面的博士论文。慧霞还是主内的姊妹,四月底在查经聚会之后,听她讲起有这样一次读书会,她表示欢迎我参加。我立即就答应了,因为我在自费学德文,这种免费的学习机会,我当然不愿放弃。于是第二天,我就收到这次读书会的阅读材料——

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