简介：本焕老和尚走了，来自深圳弘法寺的消息说，他是2012年4月2日凌晨零点36分安详示寂的。

简介：太虚大师是中国近代佛教史上成就最高，影响最大，最受人们尊敬和怀念的一位划时代的佛教领袖。他是集佛教思想家、改革家、教育家、传教家，高僧和诗人于一体的杰出僧人。他一生致力于复兴佛教、整顿僧伽、提倡佛教三大革新，倡导“人生佛教”。在传统佛教根深蒂固下，虽重重阻力，但他不计个人的荣辱得失，坚持真理，以大无畏的精神，一生不屈不挠，不折不扣的为佛教舍身奋斗，

简介：《决定》为我们正确认识宗教问题、妥善处理宗教关系、依法管理宗教事务，提供了科学的认识论和方法论的指导。一、以和谐的视野审视宗教问题站在构建社会主义和谐社会的高度审视宗教问题，要回答以下三个问题。

简介：现代科技如此发达,给人类提供了极大的方便;经济的发展带来了物质财富极大的丰富;各种文化的交流带来生活方式的多样化.但随之而来的温室效应、臭氧层破坏、酸雨、水污染、大气污染、土壤污染、食品污染、太空垃圾、生物资源衰退、土地沙漠化、洪旱灾害、农药污染、噪声污染、放射性污染、有害物质富集等已经危及包括人在内的所有生物的生命.

简介：对人的生命存在进行分层探索是古今中外诸多学者思考人生问题的一条重要思路，也是诸多宗教对宇宙人生的思考之一。在二十世纪中国哲学领域．冯友兰先生的人生境界学说可以说是这一思路上的典型代表。

简介：皎然（720～798），俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江吴兴）人，自称是山水诗人谢灵运十世孙，是唐代活动于大历至贞元年间的著名诗僧。早年即信仰佛教，天宝后期在杭州灵隐寺受戒出家，后来徙居湖州乌程杼山山麓妙喜寺。皎然博学多识，不仅精通佛教经典，

简介：本文从本体、境界与现实型态三个方面诠释“生活即修行”的涵义:一、“生活即修行”的本体在于“般若法性”,是理悟与实践并重;二、其境界是“平常心是道”,提倡在生活中要有真实的体悟,培养去执、自由、宁静、灵性之心;三、“生活即修行”只关涉修道个体,与寺院等组织无关,寺院的制度性生活必须是出世、批判世俗意义的生活,必须强调只有出家、禁欲主义的生活才是修行.

简介：《菜根谭》一书问世400多年来，深受世人的喜爱。《菜根谭》多用禅语写成，在其300多则格言之中，就有100多则直接用禅语作标题，如：“彻见心性，即心即佛”，《梦幻空华，自性真如“，”放下屠刀，立地成佛“等。其格言警句本身也包含了诸多的佛禅语句，如“烦恼障”，“大慈悲”，“真空”，

简介：“起初，神创造天地”。神说：“我与你们和你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。”

简介：第一佛土是“色究竟净土”，藏文名称意思是，不在任何之下，亦即无上超越，美得难以想像、难以言说；此一卓越境界名为法界。法界不是具体的境界或单独的处所，法界是因见色蕴本性而获得的证悟。当你得见色蕴本性时，即证得与其相应的佛土法界。你可以用完美之身显现此一证悟，而大日如来本尊便是这种显现的代表。在此过程当中，无明烦恼转成法界体性智，无明的本性。如是，五蕴及五烦恼都变为清净或回归本性了。

简介：印度原始佛学在两汉时传入中国，自唐以后，各种具有中国特色的大乘学说纷纷自立门户。在繁多的宗派中，禅宗与净土宗最逮民心，对中国民众的影响也最为深远。其中，与中国能咏善吟的士大夫们结下不解之缘的当属禅宗。

简介：西禅书院作品集荟萃了一批书画精品，清新之气，扑人眉宇。这使我不由自主地在对诗意与禅心的追寻中，开始了新一番的审美之旅。我时常漫步西禅，疏风细雨中宛见青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若，一种超然独特的文化精神向度，悄然改变着我对艺术的期待视野。

简介：明代高僧憨山德清，因一奇特因缘来到崂山，其苦行和弘法事迹都为后人所乐道，特别是他对实证悟道心身感受的描述，弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时，其亲证心脏部位之心性光明显发，即所谓脉解心开，是一个佛教成就者必须具备的基础。