简介:从文化自信的时代背景和返本方能开新的历史规律出发,武术研究应具备原典精神,以原典为基、用原典说话。武术原典是记录和书写武技之圭臬和絮矩的原发性和原创性经典,是以武术技艺原典为本,以文化原典、历史原典、军事原典、哲医原典为其思想源头、训练理念和术语基础的文化系统。研究回到原典,能够让武术不再“失语”和“他者化”,为武术教育教学和文化传播提供元训练理念和元术语。武术原典包含:武经和武论,两者是相辅相成的整体。原典蕴藏了“劲力为体,攻防为用,体用不二”的元视域,涵摄了“阴阳并建错综”的元逻辑,能够在中国经典解释学的系统下,衍发出以“身意”和“躲知”阐释典文的基本方法:始于“释言”,经由“构形”、“诠象”、“著意”,至于“棘道”。
简介:试图去解决存在于中国体育人文社会学研究领域中的如下4个根本性问题:(1)建立“体育哲学”学科的虚幻。哲学的“元性质”表现为它要关注各种学科,而哲学的能力表现为能够在“元性质”的水平上制造和解决问题。(2)虚假的“百家争鸣”学术氛围。福柯的“权力理论”表明,任何时代的社会知识和话语都具有“权力背景”,今天的中国体育人文社会学研究领域所具有的“文化生态环境”在表面上看来至少不逊色于先秦时期的那种“百家争鸣”的情境,但却缺少了“百花齐放”的效果。(3)构建“大体育观”的梦幻。一种文化现象只要存在,它就有着摩尔式的“因其本身的缘故而值得存在的”理由。体育由于被赋予了“全能教育”的功能而变成了一种缺少捕捞能力的“大鱼网”。(4)信守“科学主义”的误区。作为一种针对人的身体教育现象进行研究的理论体系,体育学从根本上来说是人文性的。按照海德格尔的看法,科学只需要日常性思维,人文学才要求创造性的思想。
简介: 詹姆斯·邦德已经过时了,在这个"人人都可以当007"的时代,"邦德神话"已经从电影传奇变成了大学里的专业课程.重要的是,情报工作已不像过去皮尔斯·布罗斯南或丹尼尔·克雷格(007系列电影邦德的扮演者)那样满世界出差,比如在办公室里你就可以成为一个足坛"007".……
简介:拦网是防反的第一道防线和得分的重要手段。拦网不仅可以拦死、拦回、拦起对方的扣球,还可以削弱对方进攻锐气,动摇扣手信心。高水平的比赛中,拦网的好坏直接影响着比赛的胜负。1拦网动作方法分析图1原地起跳拦网准备姿势:面对球网,密切注视着对方动向,两脚平行开立,约同肩宽,两膝稍屈,两手自然弯屈置于胸前(图1之1)。身材高大队员双手可上举过头,随时准备起跳或移动。移动:根据不同情况可灵活运用并步、跨步、滑步、交叉步、跑步等各种移动步法,将身体重心移动到拦网位置,准备起跳。起跳:移动后立即制动,使身体正对球网后起跳,或起跳过程中在空中使身体转向球网。如是原地起跳则从拦网准备姿势开始,两脚用力蹬地,两臂在体侧划小弧用力上摆,带动身体向上垂直起跳(图1之1~4)。空中击球:起跳后稍收腹,控制平衡。同时,两手从额前贴近并平行网向网上沿前上方伸出,两臂伸直,两肩尽量上提。拦击时,两手尽量伸向对方上空,接近球,两手自然张开,屈指屈腕呈勺型(图2)。当手触球时,两手要突然抖腕,用力捂盖球前上方(图3)。拦击时根据对方扣球线路变化,两手在空中向球变线方向伸出,外侧手掌心...