简介：段玉裁的转注理论源于业师戴震，但有所拓宽．并有大量的实践．形成一种比较系统、影响深远的转注说。段氏认为转注有二义：一是指互相为训．二是指以同意之字为训。段氏还根据转注关系考定了不少《说文》误字．充分发挥了转注的功用。

简介：在中华文化发展历程中，“玉”始终作为崇拜物而占有重要的位置。本文以“玉”的道德象征意义为着眼点，从汉语构词、成语语义搭配、取名用字习俗这几个方面论述了汉语玉文化对汉语词汇的影响。

简介：由陶慕宁先生校注、宁宗一先生审定的《金瓶梅词话》（人民文学出版社，2000）中有不少注释，其中有一些注释，我们有不同看法。如下面的“玉箸”：

简介：一段玉裁的古韵学有“古合韵”一说。什么是古合韵？《六书音均表四·诗经韵分十七部表》：“凡与今韵异部者，古本音也。其与古本音有龃龉不合者，古合韵也。”

简介：《玉台新咏》的编纂目的和编辑时间是该书研究的重要问题，而对这一问题的讨论，最终牵涉到版本研究。现行《玉台新咏》的版本主要有明赵均覆宋本和明郑玄抚刻本，二本关於诗人编排的卷次不同，各卷收录诗人的起限不同，作家作品的收录数量亦不同，哪一种版本更符合原貌，是《玉台新咏》研究的必须首先解决的问题。本文通过对《玉台新咏》体例的分析，结合北宋晏殊《类要》所引《玉台新咏》，认为明赵均覆宋本是符合徐陵原貌的真本，而郑玄抚本则是後人改动的结果。这个研究为解决《玉台新咏》编纂目的和编辑时间提供了坚实的依据。

简介：东吴末代皇帝孙皓被晋俘获之后,晋武帝问孙皓:'听说你们南方人喜欢作《尔汝歌》来戏弄人,你会不会唱呢?'孙皓正在喝酒,听了这话,就举杯劝晋武帝饮酒,说道:'过去和你是邻居,现在给你做臣子。向你敬上一杯酒,祝你活上一万年.'('昔与汝为邻,今与汝为臣。上尔一杯酒,令汝寿万春.')因对人称'尔''汝'含不敬意味,故武帝听了,很后悔让他作歌。

简介：1958年，《红旗飘飘》丛书准备发表革命老人吴玉章1942年7月写的一首题为《和朱总司令游南泥湾》的五言诗。这首诗是他随朱德、徐特立、谢觉哉、续范亭同游八路军三五九旅垦荒过的南泥湾而写的和诗。诗中追述了南泥湾的历史，曰：

简介：《三国演义》和《三国志》都描写了三国时期的历史,不同的是《三国演义》是罗贯中以三国时期为背景创作的章回体历史小说,《三国志》则是陈寿编纂的纪实史书。由于题材不同,这两部书描述历史的方法也有着本质差异。《三国志》中虽然也存在一些作者的思想倾向,但整体记述都符合历史事实,而《三国演义》作为小说,对历史情节进行了一定的艺术加工处理。本文通过对《三国志》和

简介：论段玉裁的“古异平同入说”李文“古异平同入说”是段玉裁古音理论中的一个重要学说，就其本质而言，是对无入声韵部与有入声韵部（主要指阳声韵与阴声韵）语音关系的一种描述。该学说对段氏十七部次第安排及古韵系统的建立均有着直接影响。本文在已有研究成果的基础上从...

简介：<正>中华书局版《三国志》中的标点问题,经吴金华、钱剑夫诸先生提出商榷,已经多半解决。笔者近来重读此书,又发现可商榷者约四、五事,爰为小文,以就正于方家。1.《三国志》卷13《钟繇传》:“钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:‘此童有贵相,然当厄于水,努力慎之!’”(册二,391页)按:此文最后一句当标点为:“努力!慎之!”“努力”之义犹言“保重”、“自爱”,是古人告别时的一种套语,其本身自为义,并非“慎之”的状语。故应于“努

简介：突尼斯共和国是一个拥有悠久历史和古老文明的北非马格里布国家，官方语言是经典阿拉伯语，法语是通用语言，但98％的突尼斯人说突尼斯方言阿拉伯语。突尼斯语言政策的独创性在于，下定决心鼓励一种对任何文化都不存在复杂情结和过度依赖的文化多元化：不实行彻底阿拉伯化政策，普及突尼斯方言阿拉伯语，同时吸收经典阿拉伯语和法语等。突尼斯选择了以突尼斯方言为主，经典阿拉伯语和法语等其他语言为辅的文化多元化的效率之路。

简介：袁国饶，字圣坤，号静雅斋主，1955年2月生，广东阳江人，书法、国画双专科和中文本科毕业，1972年参加教学工作，1985年入阳江县书法研究会，1992年入中华诗词学会、中国楹联学会，1995年入中国书画研究会，1994年入阳江市书法家协会，现为中国书法家协会、中国美术家协会和中国收藏家协会会员、中国书法美术家协会理事、中国国学学会和中国书画协会副主席、中国诗词研究院和中国政协画院副院长、中国老干部作家协会名誉主席、中国周易发展研究院首席研究员、国家一级书画家、诗词联家、广东省阳江市阳西县四届人大代表。近廿年来，诗、书、画作品参加全国和国际级大展赛获奖三十多次，并多次获国家级一等奖、优秀奖、金奖、最高金奖、功勋奖、最高成就奖、书法教育奖和国际级佳作奖、金星奖、国际特别金奖。

简介：本文从１９世纪末到２０世纪初的国际关系入手分析，认为法国支持“小协约国”的原因有三个方面，一是法俄同盟的失败；二是一战后法英两国矛盾和斗争日益尖锐；三是一战后法国对中欧的兴趣。在这三方面的原因下，法国对“小协约国”的建立，采取了支持的政策，其目的是共同防御德国的重新侵略

简介：晚唐诗人秦韬玉，主要活动于唐懿宗、唐僖宗时期。他出身单寒，早年屡试不第，后投靠权宦田令孜门下，官至丞郎、保大军节度判官。中和二年（882年）特赐进士及第，为“芳林十哲”之一。他以七律见长，典丽工整，近似温李。《贫女》是他的代表之作，也是晚唐诗坛中不可多见的佳构。全篇通过贫女的内心独自，紧紧围绕良媒难托、良缘难结的终身问题，展现其心灵之美、性格之刚和美好人物不容于时的苦痛。

简介：《十国春秋南唐二主传》记载:“元宗名璟,字玉伯,烈祖长子。初名璟通。风度高秀,工属文。”《全唐诗李璟小传》记载:“璟,字玉伯,烈祖子。风度高秀,善属文。”纵观史书,能有此记载的帝王恐怕为数不多,但南唐中主李璟却是其中一位。不知是由

简介：苏东坡教导侄儿写文章时说：＂你不要学我中年以后的文章,要学我当年为了科举考试写的那些应试文。＂苏东坡所说的应试文,到了明宪宗成化年（1465—1487）以后,发展到了极端,演变成了内容空洞、形式呆板的八股文。一说起八股文,就给人坏透了的感觉。我也不是要为八股文招魂,但是我觉得学习写作应该像苏东坡那样提倡严格的思维框架训练。

简介：孙绍振文本解读论著卷帙浩繁,孙先生自己总结为：从创作论角度解读文本。我们换句更简便的说法,就是解“写”。本文试对孙绍振解“写”论作一简要梳理。一、从创作论到解读学解“写”就是揭示创作的奥秘,最早见于孙绍振的早期代表作《文学创作论》。该书后记中,孙绍振详尽、生动地阐述了他寻找艺术奥秘的心路历程。

简介：厲鶚編撰《玉臺書史》,首次集中展現了歷代女性的書法成就,值得探究.當時文士群體的諸多風習,如尋碑訪古、書畫鑒藏、藏鈔校勘之舉均有力促成了《玉臺書史》之成書.尤爲隱微者,身處文字獄漸趨嚴酷與滿漢文化博弈的社會環境中,厲鶚通過彰顯蔡玉卿等才女而緬懷逝去的華夏正統,無法消釋的遊仙情結亦藉强調書家'女仙'身份而得到展演.

简介：联合国是世界上最名副其实的国际组织。它由192个成员国组成，其工作人员也来自这192个成员国，工作人员所说的语言自然也就有100多种。

简介：　　内蒙大草原　　19.糜夫人伤重跳井自杀、赵云推倒土墙盖井.正史记载,甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙,故也没有赵云推倒土墙盖井的事情.……