简介：帝国殖民主义文化滋养了吉姆的英雄梦想，使他将自己想象成道德楷模和行为典范：但也同时使他脱离了现实，在危机关头失去道德判断能力，做出悲剧性的抉择。他的悲剧表明了极具诱惑性和欺骗性的帝国主义海外冒险神话不可避免地要走向破灭。

简介：本文从女性主义的角度分析《尤利西斯》中的女主人公莫莉及其在荷马史诗中的对应人物帕涅罗佩之间的关系及其本身的意义,从而加入到莫衷一是的乔伊斯女性主义争论中来,提出乔伊斯并非意在推出一个一丝不挂的＂荡妇＂,而是在于呼吁社会设身处地为女性的生理欲求着想,给予她们更多的＂人性化＂理解、同情和宽容。

简介：

简介：目前，19世纪和20世纪早期盛行的民族精神，已经从内地转移到了沿海地区。澳大利亚精神不但体现在黄金海岸的房地产开发商、拜伦湾悠闲的冲浪者，或者杰拉尔顿的龙虾渔民身上，也体现在首府城市的普通郊区居民身上。

简介：精读一本古籍的方法，奠过于替它做校注，精读一本外文书籍的方法，。则莫过于将它译成中文。译本需要同时向作者和读者负责，译者便不能摆出得鱼忘筌、得意忘言的雍容气度，不得不刨根问底、斟词酌句，读得脑汁干桔，读得搜肠刮肚。这样的阅读经常让人十分苦恼，却也会带来一些泛泛浏览无法带来的有趣发现。

简介：第二天早晨很早他就到了朴次茅斯，他处理完岸上的事务之后就设法避开当地群众取道小路来到海边。可是，他身后聚集了一大群人，前拥后挤，为了一睹他的风采：很多人流了泪，很多人在他面前跪了下来，他走过的时候为他祝福。英格兰有过很多英雄，但没有一个人像纳尔逊那样一直受到他的同胞的热爱。所有的人都知道，

简介：他就是那个留着八字胡的帅哥，在遍布大街小巷的电影《艺术家》的海报上，从经典风格的黑白照片中凝视着你。如果你还在暗自嘀咕“这家伙是谁？”，那你不太可能是法国人，因为他就是英吉利海峡两岸的头号新闻人物让·杜雅尔丹。

简介：莱斯利《马蒙》西尔科的第一部长篇小说《典仪》以主人公塔尤在二战中的经历极其复杂的双重身份为切人点,在讲述他的精神创伤治愈历程同时也折射出印第安民族正在经受的文化创伤,引发人们对印第安人的未来发展进行更深人的思考.本文从创伤角度探究塔尤个人的精神创伤和印第安民族集体文化创伤的产生原因及其治愈,揭示出的印第安文化只有与当代主流文化相结合才是印第安人在白人社会中生存的唯一策略.

简介：讥嘲神话的重要原则便是在结构上戏仿浪漫神话,就较现实的内容套用浪漫神话的形式,取得出人意料的契合效果。——诺·弗赖依

简介：本文主要以哲学家柏格森的两部代表性著作与为参照,分析曼德尔施塔姆诗学和哲学家柏格森的学说之间的关联,揭示曼德尔施塔姆玄妙诗学的哲学来源.

简介：(一)两个侧面在英国文学史上,19世纪经常被认为是妇女小说的黄金时代。不但许多男性作家严肃地创作有关妇女的题材,而且许多有天赋的妇女纷纷从事小说创作。不但越来越多的妇女开始从家庭走向社会,从而给妇女小说以更多的题材参照,而且许多作家、尤其是女作家,开始通过作品对诸多女权问题提出质疑。

简介：伍尔夫是公认的女性主义作家,她的《到灯塔去》从父亲、母亲的角度,对家庭中父亲角色的男性权威与母亲角色的家庭天使的社会关系进行思考的同时,进一步提升到对单纯的男性性别与女性性别的抽象思考,甚至从女画家莉丽与拉姆齐夫人之间的女性关系,折射出伍尔夫本人的同性性爱的经历及认同。从读者反应都以拉姆齐夫人为中心,颠覆了伍尔夫实际以父亲为中心的写作,弥散性的女性感知方式与男性的逻辑感知的对立,而在走向审美化的后期现代与后现代时期,女性原则愈来愈取代男性原则。

简介：生涯与成就比利·怀尔德（BillyWilder，1906--2002）是生于奥匈帝国的犹太裔美国电影导演。他一生从事过多种职业，例如新闻记者、艺术家（收藏）、电影制片人、电影编剧以及电影导演，跨度达50年之久。其中他最突出的贡献是以六十多部影片拓展了美国电影在题材与体裁双方面的疆界。怀尔德被视为好莱坞黄金时代最杰出和最多样化的电影导演之一，仅在编剧方面就获得过12次奥斯卡奖提名，这一纪录直到1997年才被伍迪-艾伦（WoodyAllen）打破。

简介：美国现代戏剧奠基人、诺贝尔文学奖金荣膺者尤金·奥尼尔(1888-1953)一生勇于探索，独辟蹊径，孜孜不倦地笔耕．从多角度对人生真谛进行了深入探索。他的50余部剧作几乎全是悲剧，其题材之新颖，内容涉及领域之广阔，主题哲理寓意之深邃，艺术风格之璀璨多彩，在美国戏剧发展史上是绝无仅有的。他的卓著的成就为美国戏剧赢得了国际声誉，使其跻身世界剧坛。

简介：尤金·奥尼尔(EugeneO’neill)的剧本际志着美国现代戏剧的开端。他大胆创新,既继承和发展了欧洲传统的现实主义的创作方法,又开创了美国表现主义戏剧先河。这种创作方法的开放性,是因为奥尼尔仅仅考虑一个问题:“它能否表达真实,象我所知道的那样真实或者象我所感觉到的那样真实。”受

简介：数十年来，杜利特尔总是作为艾兹拉·庞德意象派涛歌的追随者被收入文集，因此世人最熟识的也只是她的早期诗歌——那些以鲜明意象和简洁语言为特征的意象诗。其实她的声音最终远远冲出了意象派的局囿，在二战史诗《三部曲》中，她展示了长长的诗行与一唱三叹的描述。

简介：巴别尔小说的情节设置具有明显的悖论特征,表现为两个或多个不同情节大相径庭,相邻而现,形成美丑相见、明暗交替的艺术效果.这在《骑兵军》中表现为浪漫的诗意描写与残酷的自然呈现前后对照,在《敖德萨故事》中表现为热烈的暴力叙述与幽默的温情眷念明暗对比;在《我的鸽子窝的故事》中表现为鮮亮的叙述光线与内敛的心理暗影相互交替.这种巧妙整合对立情节的悖论性,与巴别尔的世界观和生活观密不可分,既体现出他不同于官方主流的伦理身份与自我认同,也提升了20世纪早期俄罗斯小说的表现手段和叙事诗学.

简介：出身犹太世家，谙熟犹太文化，懂得犹太思维，这都使得索尔·贝娄能从古老的犹太文化和历史中汲取大量而又丰富多彩的创作财富，使得犹太文化要素在其笔下以文学方式得以消解和运用。贝娄笔下的主人公大都是生活在美国的犹太知识分子，他们都在凭着自己的智慧和勤奋在物质充裕的城市中努力实现着超越。贝娄的作品就是犹太经验和美国经验的冲撞和整合，而他本人就是一个美国作家和一个犹太人。

简介：从莎士比亚悲剧《李尔王》的中译文的“孝”字的翻译出发，对中国传统文化中的“孝”在《李尔王》的中译文形成的伦理意义的差异进行了分析。西方伦理中不存在中国意义的“孝”，因此，译文中不宜过多使用“孝”，而应该使用“爱”等词语，以免造成对《李尔王》悲剧意义的曲解。

简介：本文基于一手资料和相关背景,澄清语义学史上的一些讹误.（1）法语术语s＆#233;mantique,始见于布雷阿尔1879年的书信,1883年在演讲中公开使用.1897年所刊专著的书名汉译为《语义学探索（意义的科学）》.（2）从布雷阿尔新创s＆#233;mantique到美国威廉斯（1893）用英语对译semantics,在帕尔默（1976）的论述中尚未明晰,由此导致中国语言学界以讹传讹.（3）布雷阿尔担任巴黎语言学会秘书48年,对国际语言学界作出了巨大贡献.