简介：

简介：-ed不仅可以加在规则动词后构成过去分词,而且可以加在名词或者名词短语后构成形容词。其加-ed的方法以及-ed的发音规则等基本与过去分词一样,所以有的语法学家称其为“假分词”(quasi-participle)。这样的形容词在构成、性质、使用诸方面都有着自己的特点。

简介：

简介：目前,无论是苏联出版的语法学著作,还是我国编写的俄语语法教材,一般都认为:凡带-ся动词都是不及物动词,而不及物动词是指不要求直接补语的动词,因此带-ся动词不能接直接补语,即不能接不带前置词的第四格补语。然而,语言是不断发展着的。尽管语法在语言各要素中相对来说比较稳定,发展比较缓慢,但经过半个世纪左右的变化,人们仍然能看出其发展的某些趋势。部分带-ся动词可接不带前置词的第四格补语,便是其中一例。1973年苏联科学院俄语研究所编的

简介：翻译是一种语际交际。钱冠连的“三带一”语用理论可以用来丰富翻译理论。它给翻译工作者的启示是：原作的隐含意图必须保留在译文中；在处理隐含意图时必须依靠语境、附着于人的符号束、智力干涉的帮助与实证。意图是话语背后的重要信息，翻译须首先保证意图（即功能）的对等。由于文化语境的差异和价值观不同，在吸取国外语用学理论精华的同时也应提倡将本国的语用学理论运用到翻译研究当中，以拓宽“三带一”理论应用的范围，推动对我国汉语语用学已有成果的研究。本文从“动态对等”角度探讨语用翻译，探讨“三带一”理论在翻译实践中的运用。

简介：抽象名词是动作、状态、品质及其他抽象概念的名称。如：work，happiness，virtue，information，courage，honesty，silence等。抽象名词数的使用常常是学生难以把握的知识点。一般来说，抽象名词是不可数名词，因此，它们以单数形式出现。如：

简介：

简介：中国的“一带一路”基础设施投资会助推有形商品在大片区域的流动，包括欧亚大陆、南亚，甚至非洲和中东的部分地区。不那么显而易见的是与这一倡议相关的大规模支出对于金融领域，即对亚洲及其他地区货币和债券市场的影响。

简介：《美丽中国》(WildChina)全片一共6集,是一部中英联合制作的对外宣传纪录片,旨在体现中国对自然环境的保护以及人与自然的和谐相处。该纪录片配有中英文字幕,便于国内外观众观赏。该片能够获得国内外各界人士的广泛认可,很大一部分要归功于生动形象的字幕翻译。胡庚申教授提出的生态翻译学将翻译视为译者对翻译生态环境进行适应和选择的过程,主张译者应当在语言维、文化维、交际维对文本的翻译生态环境进行适应性选择转换。《美丽中国》的字幕翻译则体现了三个维度的高度和谐。该文将从生态翻译学视角对该纪录片字幕翻译中的三维转换进行分析,以期对更多的字幕翻译从业者带来启发。

简介："生态化"是21世纪大学教育的基本路向,而英语为主导的国际文化使得英语语言教学具有了全球化和商业化的特征,作为英语教学的教师应该意识到英语语言扩张问题的严重性。目前,世界民族文化特征走向趋同,语言文化多样化面临危机,英语全球化将对世界文化生态环境造成巨大的破坏。因此我国的英语教学在强化英语语言能力的同时,不能淡化我国的价值观和汉语文化的生存空间,教学中要强化文化平等意识教育,注重对外传播中国文化,减少文化冲突。

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简介：口译是一种以交流为导向的'实时''快捷'和'高效'的语际服务活动,其实现过程主要是跨越语言层面的障碍、弥补跨文化方面差异,因此语言交流在维度方面的考虑有其侧重。基于胡庚申教授提出的生态翻译学理论中'三维度'观点,即'语言维度''文化维度'和'交际维度',该文主要探讨'交际维度'在口译中侧重之必要性、意义和具体实现方法。

简介：在英语专业改革、提倡生态教育的背景下,该研究以浙江农林大学在校2012级英语专业学生为研究对象,运用问卷调查和课堂观察的研究方法就高级英语课堂进行探究,分析高级英语课堂现状及归因,基于生态学和教育生态学的原理,从生态主体即教师和学生的精神生态性、人格生态性出发,提出培养生态人的方法,使高级英语课堂环境真正成为掌握语言文化知识、促进个性发展和提高语言综合能力的生态性场域。

简介：我国倡议的＂一带一路＂给语言服务市场带来了更大的需求和挑战。本文首先分析了语言服务产业的发展现状和存在问题,其次指出了高等外语专业人才培养目前存在的问题,并就产业发展和专业教育改革提出建议。本文认为,为了更好地满足＂一带一路＂对语言服务的需求,外语专业教育应当对现有的外语人才培养模式进行改革,加强外语专业学生服务国家的能力,提高国家的国际话语权。

简介：《老人与海》是对海明威小说艺术的一次完美总结，也是一个具有普遍象征意义的现代神话和寓言。海明威在作品中展示了老人桑提亚哥的英勇和坚忍，故事的最后却不可避免地以悲剧结局。在这部作品里，海明威在肯定人的精神力量的同时，对人类活动对自然造成的伤害，以及自然对人类的报复也深感忧虑。作品比较集中地反映了海明威的生态伦理思想和整体主义价值观念。海明威通过刻画桑提亚哥捕鱼经历时的所感所想以及对其命运的安排，既体现了海明威对自然的真挚情感和对人类侵扰自然的忧虑不安，又表现了海明威对个人英雄主义哲学观的反思和个人在作为一个整体的社会乃至整个自然界所处位置的重新考量。

简介：关注生态批评的最新走向，揭示精神生态批评的现实意义，梳理外国文学研究中的精神生态解读范例，彰显现代性缺陷与工业化城市化生态恶化的思想肌理和人文根源；指出生态批评已从外部批评走向内部反思，从外部环境切入内在思想实乃追踪探讨现代性缺陷的提升和深化。如不能拯救人心，拯救地球也不过一句空话，外国文学研究中的精神生态论成果已为这一研究范式的批评活力提供了有力的佐证。

简介：人类概念系统是指人们对世界的认识。本文对该系统做了简要介绍,包括概念系统的基础性操作和复杂认知活动。文章还对概念系统中的GOFAI理论、联结理论和仿真/涉身/情景理论三大理论,逐一做了阐述,并指出概念系统理论的未来发展方向。

简介：本文借助生态批评的视角,通过对《圣经》部分章节进行语义和主题分析,论证上帝、人和环境的关系,旨在批驳林恩·怀特等著名学者提出的源于《圣经》的"人类中心主义"是生态危机的思想根源的论调,揭示"人类中心主义"的真正思想渊源,并指出《圣经》的主旨之一是反映人与神的关系,是"上帝中心主义"的。因此,环境的好恶取决于人与上帝的关系是否和谐。从《圣经》的角度来看,生态问题的解决依赖于人与上帝重新和好,依赖于人重新建立"上帝中心主义",摒弃"人类中心主义"。

简介：本文试从生态批评的角度研究《血色子午线》中自然书写的特点及其中所蕴合的丰富生态思想。本文认为，小说以非人格化的自然书写刻画了多样化的自然景观，消解了人与自然的二元对立，赋予了自然主体性的地位。麦卡锡在小说中直接提出的光学民主概念，体现了生物中心主义思想。

简介：《菊花》是约翰·斯坦贝克的一篇优秀短篇小说。本文拟从生态批评的视角，重新解读这一小说，以展现女性与自然的内在关系，展示男性与女性在对待自然的态度上的对立，关注女性在环境的选择上面临的困境，期盼人们尊重和重视女性生态伦理。这一解读，将把《菊花》的主题上升到对长期的男性中心主义的一种超越，同时给当代人探讨女性的境况以启示。