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  • 简介:语言形式是构成民间美术的基本元素,包括造型、色彩与构成形式等几个方面。长期以来,人民大众在生产生活中不断创作与积累,形成了较为稳定的造型观念,色彩观念与构成模式,形成了民间美术的艺术特色,具有独特的审美视角与美学价值。

  • 标签: 民间美术 现代艺术设计 视觉文化 传统 造型观念 色彩观念
  • 简介:河池传统手工技艺资源丰富、种类较多、分布较广,但在发展中面临现代工业的冲击。因此政府、企业、传承人形成合力,在部门的工作及传统手工艺本身的局限中寻找存在的问题,提出了加大宣传、立法保护、名录建立、队伍建设以及处理好传统手工艺市场走向、制作方式和处理好保护、开发、利用三者关系等对策。本文从河池民间传统手工艺的发展现状出发,抽丝剥茧,找出发展中存在的问题,并提出解决对策,力争做好河池民间传统手工艺的保护工作。

  • 标签: 河池 传统手工艺 问题 对策
  • 简介:城市广场集中反映了城市的历史、文化和魅力,是展现城市地域文化、延续城市文脉最重要的载体,是“城市的标志和后花园”。民间美术作为城市特色文化的重要组成部分,它在城市广场景观中的艺术构建,对形成特色鲜明的广场景观发挥着重要的作用。因此,现代城市广场景观中的传统人文精神环境的营造成为了延续城市文脉、彰显地域特色的亮点,从而也丰富了城市广场景观的构建内容,更好地满足了现代人对广场在使用功能、艺术审美、地域特色、本土文化等方面的需求。

  • 标签: 城市广场 艺术构建 民间美术 景观 地域文化 城市文脉
  • 简介:关于皖南的记忆虽然零星点点,扑朔漂浮,但我坚信,穿越时间的层层雾幔,在历史的光与影中必能重现她往昔的辉煌与尊严。1998年12月4日晚,我们一行十人来到了安徽南部黟县西递村,至12月吕日晚离开黄山市,整整四天,奔波于黟县、歙县的几个村落。(黟县的西递、宏村、南屏,歙县的呈坎)没有劳累,止不住的却是兴奋,甚至激越。我们是在一声声惊叹中走入了皖南似乎与现代文明一墙之隔的别有洞天,走入了具有特定历史背景的徽派民居建筑群落(明清时期微商的聚居地),走入了那里民众古朴也现时的生活形态,也走入了高度发育、成熟的中国传统文化精神空间。随着对皖南认识的逐层深入,我力图记录下来的不仅仅是一砖一瓦,一一,还有那

  • 标签: 安徽 南部地区 民间传统文化 风水观 宗法礼制
  • 简介:导读:"民间的力量"开馆展中,有一个特别引人注目的单元——"田野考察创作计划"。展览一开幕,就得到了观众非常多的关注和讨论。田野考察成为艺术家和学者深入民间的有效方法,为艺术介入社会提供了新的可能。此次四组有着丰富田野与创作经验的年轻艺术家、学者们考察归来,以不同的方式,为我们呈现了不同的民间生态与艺术创作。他们分别是:"货币与边疆一作为社会媒介的钱"、"更远的鹰——杂多县瓦里滩孤儿福利学校"、"国道计划:反排——月的另一面"以及"小岗的小岗——安徽小岗村田野考察创作计划"。

  • 标签: 安徽小岗村 田野考察 杂多县 古村落 天葬师 观看方式
  • 简介:湖北民间雕花剪纸擅于将实用性和装饰性完美地统一起来,富有浓郁的浪漫主义色彩.善于在有限的空间内驰骋想象,体现意念.创造更理想化的艺术形式。这一美学观含有丰富的哲理性.今天我们仍要很好地学习、继承。

  • 标签: 湖北 民间雕花剪纸 实用性 装饰性 艺术形式 美学观念
  • 简介:兔在民间──中国民间兔的文化内涵及造型李振球一、兔神由来【1】关于兔子神话的由来,我国学者研究屈原《天问》的发现为我们提供了有价值的启示。楚人屈原在《天问》中日:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”意思是说:那月亮得到什么神术,每个月都能死...

  • 标签: 文化内涵 中国民间 蟾蜍 兔儿爷 民俗生活 不死之药
  • 简介:民间美术作品作为民间文化观念的物化形式,显示了它作为一种审美形式的特殊性.这种特殊性既表现在民间美术作品的内在结构中,同时又表现在诸多的感性形态中.中国民间文化观念以及它那种不同于一般审美意识的内在特性,都对民间美术造型的语义结构形成了一定的规约,这种规约也正是民间美术审美特征的内在根源.民间美术作为民间文化观念活动的结果存在,体现了民间文化观念的强大作用力,以及文化观念的传承性、稳定性.这种传承性、稳定性决定了民间美术造型的稳定性、程式化、规范化,使广大民众的艺术表现和审美趣味有着较大的趋同性.就艺术创作的一般规律来看,恒定的艺术创作观念,导致了特定的审美创造选择,并保持了稳定持久的题材、形式、

  • 标签: 中国民间美术 造型观念 民间文化 民间艺人 视知觉 审美理想
  • 简介:<正>教学目标:了解不同地域的人对纸张材料的认识和利用方法。技能训练:剪纸的基本方法。绘画材料:宣纸、草纸、红纸、剪刀、胶棒、衬纸。课题实施:2003年世纪坛画室,特聘湖南、江西等地教师讲授剪纸及撕纸的创作。教学感受:我们的画室希望借助美术课,让孩子们知道一些传统的知识。在有一定绘画基础训练、学

  • 标签: 民间剪纸 教学感受 美术课 吉祥图案 绘画材料 撕纸
  • 简介:(一)民间美术中的“自娱性”和“娱他性”民间艺术中的“自娱性”是指民间美术在整体上的生产主体与消费主体的相一致性,狭义的“自娱性”是指民间美术的生产者个人与消费者个人的相一致性,是区别不同类型的民间美术形式的标准之一。

  • 标签: 民间美术 自娱性 美学价值 品性 消费主体 生产主体
  • 简介:历代的木雕作品,都反映了华夏各民族特有的审美追求.无论从民俗的层面还是从艺术的层面来看,有着特定意义的木雕艺术作品都可视为是一种象征符号.一些民间故事、历史人物,甚至是自然界的动植物形象,一旦被赋予了美好的内涵之后,就会被民间艺术家采纳并反复表现.民间木雕艺术中的题材绝大多数都是具有象征意义的,为广大人民群众所喜爱,不仅反映了人们的观念信仰,也体现了人们对美好生活的向往与追求.

  • 标签: 民间木雕 艺术象征 木雕题材
  • 简介:民间美术的基本概念吕胜中何谓民间美术在人类的童年时期,艺术是没有"民间"与"非民间"之分的。随着文明的不断发展,社会阶层、职能分工的出现,形成了在中国古代相对于宫廷美术、文人士大夫美术,在近代相对于社会服务性美术、新文人美术(包括知识阶层的专业、业余...

  • 标签: 民间美术 劳动者 劳动群众 业余美术 作品 生产劳动
  • 简介:传统涵盖了一个主体自诞生以来沉积下来的思想,作风,信仰.风俗、习惯等因素。传统豹基础上,后人在继承前人智慧的同时,如果只是直接沿用,那么这个传统便不会有任何发展。站在传统的基础上.注入当代人的思想,只有这样智慧才会得以延伸和发扬。列宾美术学院作为世界著名的美术学院之一,经过近300年的发展,逐步形成了具有俄罗斯特点.相对科学的写实绘画教育传统。尽管在各个历史时期.列宾美术学院存在着艺术思想的分歧.保守与变革始终在抗衡.但是其现实主义的写实教学传统没有变.并且一直延续下来.直到今天。

  • 标签: 传统 继承 发展 艺术的多元
  • 简介:最近十多年.我比较系统地研究了三代金文、秦汉简牍帛书、汉魏六朝碑版和敦煌遗书.所有这些研究对象虽然字体不同.但是在非篆非分非楷的兼容性上有相同之处。它们的风格面貌虽然各不相同,但是都以稚拙奇肆为主要特征。而且.它们都是在历史上被人忽视和遗忘的作品.对当代书法的发展具有重要借鉴作用。因此.当我综述它们的时候.使用了一个约定俗成的概念——民间书法并对它作了一番界说和阐述。

  • 标签: 民间书法 名家 比较系统 敦煌遗书 汉魏六朝 当代书法
  • 简介:陕西民间荷包在陕西民间工艺品中占有相当大的比例。她既秉承了陕西人民粗犷质朴的性格特点,又蕴涵着关中地区浓郁的乡土气息。其艺术特色之魅力吸引着中外诸多的艺术家,本文主要从其诞生的文化土壤,色彩图案,刺绣技艺等诸多方面入手进行阐述分析,提出要拓展民间荷包艺术市场的构想。也为响应自2003年以来我国提倡的“民间文化遗产抢救工程”活动尽一点绵溥之力。

  • 标签: 陕西 民间荷包 艺术特色 刺绣 图案 色彩
  • 简介:在当代以城市、市民为主导的“新民间”语境中,传统乡土民间美术只有通过某种程度的转化才能够适应时代的变迁,实现长久的传承和发展。滋育于都市背景之中、带有鲜明城市文化色彩的天津民间美术在保持传统民间美术基本品格的基础上,通过与精英文化和大众文化的结合而实现转型,从而在当代依旧保持了长久的生机与活力。

  • 标签: 民间美术 天津 新民间 城市 精英文化 大众文化
  • 简介:文章简要分析了民间剪纸艺术的发展概况,指出剪纸艺术在中国传统民间艺术中的"母体"地位。通过列举优秀的现代设计作品,论述了民间剪纸艺术对现代设计的启示和影响。

  • 标签: 民间剪纸 审美特征 母体艺术 启示
  • 简介:我喜欢传统的篆刻作品,甚至有些偏爱,那沉稳而恣肆的造型,那古雅的气息,的确使我心醉。但我不愿做印奴,一味沉溺于古人。所以刻了二十几年的印,似乎总在古人那里进进出出,想有一些新意,又不想失古印的气息,实在是难。

  • 标签: 篆刻作品 造型艺术 篆刻艺术 艺术创作 艺术形式