简介:△法国著名男中音歌唱家热拉尔·苏塞依,应中国音乐家协会的邀请,于6月14日到达广州。15、16、17日一连三天下午来我院给声乐系学生上课;并观看了民乐系师生演奏的广东音乐。他于19日离穗转京回国。△由美国密歇根州80多所中学组成的狮子乐团共200多名中学生,于6月27日下午与我院附中学生进行联欢。他们观看了附中学生演出的弦乐六重奏、扬琴与笙合奏和琵琶独奏等节目之后,表演了热情奔放、富有民族特色的铜管乐节目。△由美国李振翩基金会介绍,美国小提琴家米哈·波卡捷克先生和新西兰钢琴家狄德列·爱恩斯女士,应我国文化部艺术局的邀请,于7月1日至5日前来广州访问,2日、3日两晚在中央酒店国际会议厅举行演奏会,并于3日上午来我院讲学。贵宾们认真观看了管弦系
简介:中国历史上,“乐”概念至少发生过三次变易,一是西周“礼乐”之“乐”变殷商及其以前的图腾之“乐”、二是汉代“五声八音总名”之“乐”变西周“音声舞容”之“乐”、三是近现代“艺术音乐”变“五声八音总名”之“乐”。《乐记》作为后儒对西周礼乐制度的追记,“礼乐”之“乐”是其讨论的主体。但其中仍然不可避免地存在殷商及其以前的“乐图腾”观念。本文以“乐本篇”为例,分别讨论“及干戚羽旄谓之乐”、“乐通伦理”、“审乐知政”及“郑卫之音”、“桑间濮上之音”中所涉及的图腾之“乐”,认为,只有用“图腾之乐”这一“乐”观念阐释这些重要范畴,才能合式克服以往儒家经典注疏文献中存在已久的隔膜或误解。