简介：1.下面的题版分为左右两部分,诸用连线把左右两部分中具有半音、全音关系的两个音名连接起来。2.用前面学过的升号与降号的知识表示与下列各音有半音、全音关系的音,写在下面的横线上。3.把下面的音名写在五线谱的高音谱号后面（提示：c~1为钢琴中小字一组的c,c~2是小字二组的c,以此类推,在五线谱上书写音符的高低时,注意要把线上音高的位置标记清楚）。

简介：<正>朱坂作场戏与槐南人场戏~①,当地俗称"阔公戏"。不言而喻,它们都是专门为当地神灵——阔公——表演的戏剧。"阔公",又称"张大阔公"。据说有三兄弟,老大名董圣朝,即朱坂黑脸的张大阔公;老二是槐南白脸的张大阔公;老三是青州红脸的张大阔公,未详。"阔公戏"是古代尧舜戏的遗存,如朱坂《丰场总纲》"序"所言:"朱阳丰场之设,不知昉字(自)何氏,创自何时?但十年一举,未尝或有间断,大都是祈丰保民,乐于尧天舜日而已。故古人之

简介：　　有些美好的小东西会藏在角落,然后突然探出头吓你一跳,比如这张独立流行合辑《蜂蜜与白色樱草》,它让我们知道,其实美好很简单.　　……

简介：~~

简介：　　爱上一场历险记.　　成长的同时,丸子发现自己离设计,离本来自己喜欢的东西越来越远,努力地喜欢着别人的喜欢,活在自己的世界里却也努力地自欺欺人,然后很不开心地冷却掉了,失去了刚刚入行时的冲劲跟热情,于是辞掉工作,开始意志消沉地整天关在家里,然后自闭然后失眠.　　随后,一些新晋摄影师的作品让丸子迷恋上了摄影,也发现摄影原来可以是一件这么好玩的事情,于是开始拿起本来只会用来"到此一游"或者傻傻自拍的照相机,再次磨尖了年轻的棱角,开始跟自己玩起来,每次拍摄的过程都感觉是在进行一次掏空,把内心的情绪呈现到图片上来,那种感觉很捧.……

简介：因为前年曾参加了第三届香港国际青少年合唱节，对这个国际化的合唱活动有了深刻的印象。带着对合唱的热爱之情，更有着曾被这个活动的驻会合唱团歌声的吸引和向往，我再一次来到香港参加2013香港国际青少年合唱节。

简介："他们说我的演唱会是有气质的演唱会。"坐在钢琴前的刘若英(昵称"奶茶")为自己的创意而得意。3月1日,"刘若英梦游2008"演唱会在上海唱响,奶茶借助大屏幕上的影像,自由地穿梭于现实和虚拟时空之间,不仅带领观众畅游了她的梦幻世界,还隔着时空邀请了张震岳、陈升、伍佰在同一舞台上合作了《北京一夜》。你可以说是才情,也可以说是做作,奶茶总是精心地设计每一个令人感动的细节。

简介：<正>2008年2月23日,罗志祥(昵称小猪)Showonstage"一支独秀"香港演唱会在九龙的最新演唱会场地"中天地"华丽登场!当天的天公不作美,现场是风雨交加,纵使歌迷开伞挡雨,雨伞仍被强风吹翻,虽然狼狈,却丝毫没能影响在场歌迷的热情。演唱会一开始,小猪以一身纯白色水晶战士的造型从天而降,当他站在高达3层楼的"4爪太空站"上,以总指挥的姿态下落时,满天的烟花瞬间绽开。

简介：~~

简介：<正>在福建中部大田县文江乡朱坂村和永安市槐南乡槐南村,至今仍流传着宗族作场杂剧。明景泰(1450-1456)以前,朱坂村和槐南村分别属于尤溪县的四十七都和四十三都,两地作场杂剧属同一形态杂剧流行的产物,具有明显的同源关系。同时,它们作为宗族传承的古老戏剧形式,与当地宗族社会的信仰、文人创作以及伦理教化等都有密切关系,不仅具有诸多古杂剧遗存,而且带有浓厚的地域文化和民间色彩。本文着重从剧目、结构、人物以及文词等方面,对其艺术特色予以分析。

简介：<正>拉场戏,俗称“拉场玩艺儿”、“蹦蹦戏”等.是旧时“蹦蹦”(今称二人转——广义说)多种演出形式中一种初具戏曲形态的民间小戏形式.广泛流传于东北地区,深受人民群众,特别是农民群众的欢迎.拉场戏的艺术特征,用艺人的话说是:“是戏又不全是戏的戏”.“是戏”是说拉场戏已从说唱艺术中脱颖而出,已初步形成了戏曲的基本特点;“又不全是戏的戏”,是说与京评大戏比,仍然残留着浓重的(特别在音乐上)说唱艺术的特点,因此,在音乐上,拉场戏具有较为独特的个性.拉场戏唱腔,虽个别曲牌已呈现向板式变化体发

简介：<正>"场"是现代板腔体戏曲的基本结构单元,然而在理论和实践中,对"场"划分的依据又并不统一。传统戏常多达数十场,而现代新编戏曲则通常控制在六到九场。除却篇幅上的差异造成的"场"的数目的差异外,这些剧目在"场"的划分上确实存在着不同。如果我们将"场"视为板腔体戏曲结构的基本单元,与元杂剧的"折"、明清传奇的"出"有着同等重要的位置,那么,厘清一"场"

简介：　　十一月的傍晚,天色已暗,穿过学校最热闹的一条街,耳朵里放的是thedaysleepers的《hideyoureyes》,被shoegaze的音墙和孱弱起伏的男声所包裹而不能自拔.远处校车的前灯投下光晕,慢慢渲染开来,让人觉得仿佛穿行在薄雾中一般,和着耳朵里的shoegaze这一切都让人恍惚.……

简介：一、一场别开生面的音乐会八十老翁,心如壮年,登台放歌,尽情咏怀。天南海北的学生,齐聚沈音,展歌喉为恩师祝寿。此情此景,令人感动,令人激动,印象深刻,难以忘怀。在我们音乐学院几十年的各种类型音乐会中像这样别开生面的音乐会,实在难得一见!

简介：为纪念肖邦诞辰200周年，波兰把今年定为“肖邦年”。计划持续逾170个小时的肖邦作品“马拉松”演奏会22日19时在波兰首都华沙拉开序幕。举办“马拉松”演奏会缘于对肖邦生日日期的不同说法。肖邦1810年生于华沙附近小镇热拉佐瓦沃拉，但关于他具体生在哪一天有两种说法。

简介：在蒂博代的眼中,年代不重要,学派也不重要,重要的是台上演奏的人与台下聆听的人,能在这一场两小时的音乐会中,找到一些足以对抗世间失意或颓丧的暖意和温情。

简介：<正>福建中部的永安市槐南村"人场"演剧,又称"迎春戏"、"坐场"、"作场"、"做场"、"杂剧"、"场戏"、"戏文"、"入场戏文"、"作场戏文"等,为宗族祭祀演剧,依靠宗族制度力量组织传承。"人场"由村落仪式执行者(礼生)主持祭祀仪式,农民子弟演出,其音乐除保留部分"里巷歌谣"和佛道法曲外,大部分使用高腔剧种大腔戏音乐,语言使用南方官话与当地方言。戏、仪合一为"人场"的特征,从形式上看,它满足代言体装扮表演的要求;从结果上看,具备祈福禳灾功能,以戏的方式达成宗教仪式所追求的祈禳目

简介：来看艳艳的桃花开，来醉旺旺的桃花海，来喝甜甜的桃花酒，来看亮亮的桃花彩。这里水优雅，这里山气派，桃香串串不落地，姑娘藏起来。哎，来做一场桃花梦，换得今生最愉快。这边新赋绕心田，那边新诗撞满怀。

简介：<正>福建大田朱坂村及永安槐南村的作场戏(又称"丰场戏"、"人场戏")是由宗族制度传承、以祈丰保民为主要功能的演剧形式。朱坂作场戏又称"丰场戏"、"阔公戏",由廖、余两姓子弟共同演出,1949年以前每隔10年,逢辛演出,现5年一举,丰场演出旧例从正月初一延续至清明,现于元宵结束。槐南作场戏由该村黄氏宗族组织演出,通常连演两年,歇两年,再连演两年(如今每年都演),演出时间在正月十五之前,现确定为初七与十三。朱坂、槐南两地作场戏的演剧组织、制度、出目及演出形态保留了许多传统文化特征,本文

简介：舞台上她们是摇曳生姿的美丽歌姬,荧幕上她们是风情万种的千变女郎。多变的代言广告让我们看见了完美声音背后更多的魅影重重。