简介:由于对唯美的事物向来比较认可,因而对这部追求唯美风格的电视剧,自然也就比较喜欢。当然,这主要相对其风格而言。
简介:多数情况下,话剧导演进入京剧行确是当前戏曲振兴中的一场灾难。
简介:随着戏曲艺术的发展,舞台空间潜力逐步得到开掘。舞台的视觉造型艺术逐渐为人们所重视,视觉是人类认识活动十分有效的感官。根据科学实验认定,人脑由眼睛所接受的外界信息量,平均是耳朵所接受的信息量的三十倍,舞美作为戏曲视觉形象的重要部分,正是经历着翻天覆地的革新,具有强大的指示功能。
简介:落语是一种源于民间、口口相传的艺术。学界普遍认为落语是在佛教传入日本时僧侣为传教讲述教义而产生的。日本第一部笑话集《醒睡笑》是由一位擅长讲笑话的净土僧侣安乐庵策传编撰的,而落语渗透至民间则是在幕府的力量逐渐弱化,对落语师的管制逐渐放宽的过程中。近代社会以来,落语仍兴盛不衰。
简介:一个正常的人为什么会笑?是因为他受到了不寻常的心理刺激,即超常心理刺激。这种超常刺激来自于现实生活中各种人、事、物(信息源)发出的不寻常的信息,即超常信息。超常信息就是现实生活中违背常理(违背逻辑)的、荒诞的或意外的、突如其来的内容。信息的载就是(声、光等)符号。
简介:陈治策是一位在现代戏剧史上做出重要贡献但已经被人们遗忘的剧作家。陈治策曾致力于外国戏剧的改编工作,留有“外来”改编剧16部,其中多数作于河北定县农村戏剧实验时期。陈治策主要采用异域故事的“中国化”、历时故事的“时代化”和经典剧作的“大众化”等改编策略,将外国戏剧移植到中国,得到了观众的广泛欢迎。陈治策的“外来”改编剧在一定程度上缓解了各个时期段的“剧本荒”问题,为现代戏剧的“大众化”方向提供了有益的启示。
简介:体语符号可传递信息,且对情绪表达和情感传递更具有优势,在戏剧舞台表演中准确把握体语符号的情感传递方式,有助于表现更细腻的人物思想情绪,更好地完成人物表达。近些年来体语符号的符号功能更与人类学、传播学、心理学等领域综合交叉,受到空前关注,有人甚至认为"态势语言是人类三大语言形态之一,它和以声音为物质材料的口头语言、以文字为物质材料的书面语言一道,共同构建起人类神圣的语言殿堂"。在此,本文仅从体语符号的传递方式和传递功能入手,分析戏剧舞台中体语符号的意义。
简介:1《当代戏剧》编辑部的朋友们去年就念叨,明年四月是咱们剧协,也是《陕西戏剧》(现在的《当代戏剧》)老领导姜炳泰同志逝世十周年了。说我是他的老部下,让我写一点纪念他的文字。说是:人是走了,但我们活着的人不该忘记他多年来对剧协这个文艺团体,对《陕西戏剧》这个刊物,乃至于整个陕西戏剧事业的建树。编辑部同志的话,深怀友谊,富于同志感和人情味儿。我在受到感动的同时,接受了此项任务。我想,我是理解炳泰的,写下一些纪念性的文字,是很容易办到的事。没料到,我吃了苦头儿。茅盾说过,写作的用心之处好象跟解答代
简介:羌语作为世界上最古老的语言之一,随着时代的变迁,濒危速度不断加快,复兴羌语的种种举措未能扭转其濒危趋势。羌语的复兴阻障主要归因于社会和环境的变迁、学校教育的缺失、社会功能的弱化、政策和法规支持的薄弱、田野回馈的匮乏、创新思维和手段的不足。羌语保护传承的路径包括维护羌语的语言生态环境、恢复羌语的学校教育、拓展羌语的社会功能、制定羌语保护政策和法规、加强羌语研究田野回馈、开拓羌语保护传承的创新思维和手段、强调拓展羌语的社会功能和新媒体的利用,变羌语的被动复兴为社会的主动学习和使用需求,以期在一定范围和程度上复兴羌语。
简介:由浙江省京剧团创作演出的青春京剧《告别迷茫》,在京剧舞台上刮起一阵创新风。用一句戏剧界的行话来说,《告别迷茫》是一出“定向戏”,该剧的局限性自然由此而来;然而,艺术从来就是在局限中闯出一片灿烂时空来的。
简介:陈耕(厦门市闽南文化研究会常务副会长):闽南语原创歌曲大奖赛分为三个阶段,5月份到7月10日,征集歌词322首入围100首,现在进入音乐创作阶段,将选拔出25首进入决赛,届时还将举办专门的演唱会。举办这次研讨会有两个主题,大陆的闽南语歌曲为何落后?如何提高我们的创作水平。我认为目前我们的闽南语原创歌曲有四个方面的问题:一是作曲重旋律,忽略了编曲(配器);
简介:一、现代杂技的现状及发展趋势随着社会生产的不断发展,科学技术的不断进步,人们的社会意识、审美意识不断的增强,观众已从原来单纯对杂技技巧的欣赏,转变为对综合性杂技艺术美的追求,杂技作为一项传统艺术,也正由通俗向雅致、由惊险刺激向轻松优美转变,它已从当初的纯技巧表演逐步演变成为以技巧为核心,充分利用各种综合艺术手段不断追求更高的文化内涵和审美层次的舞台表演艺术,目前国内方兴未艾的杂技剧正是这一转变的集中体现。
简介:
简介:戏曲的出路"变则通",戏曲不再思变是不行的了,这已经成为共识,虽然认知的深浅并不一样.戏曲的现状是旧与新两种现象并存.老戏老演不行了,而有些新戏为什么也不行呢,原因可能很多,其中相当一部分是题材新而情节老,思想老,演出老的所谓新戏,这是另一种新面孔的老戏,戏曲不改变这两种老旧现象,前途肯定堪忧.
简介:广义地讲,现代戏这个概念早已有之。在中国戏曲发展的各个阶段,都有反映当时生活的剧目,这应该就算是“现代戏”吧。有意思的是,到了近现代和当代,现代戏几次被特别的重视,都与“戏曲危机论”有关联。
简介:1.问题的提出西方现代悲剧问题是西方现代戏剧研究中的一个重要而困难的课题。它至今仍在争论之中。有人否定现代悲剧的存在,有人则肯定存在现代悲剧,各执一端,相持不下。本论文旨在将西方现代悲剧现象作为一个自身完整的系统,置于古希腊以来的西方悲刷发展演变的历史之流中进行深入的考察研究,力图作出肯定的论证。
简介:悲剧作为一种世界性的艺术范式,在亚洲同样有着诸多富于特性的建树。本文对东亚、东南亚、南亚和西亚等亚洲各地区的悲剧艺术及其流变进行了大致扫描,并对一些重点作家的优秀剧目进行了审美分析。
简介:二十世纪是人类历史上前所未有的历史变革时期。一方面,工业文明给西方社会带来了极端丰盈的物质生活,资本主义生产关系的发展使得城市文化得到空前的发展.给艺术家带来了新的创作背景和创作契机.自由主体观念深入人心,去创作新的、个人的艺术成为这一时期艺术领域的共识。另一方面.生产力的巨大进步为人类提供了更为舒适的物质生活的同时也导致了对利益追求的无节制和日益尖锐地民族、阶级等矛盾,最终引发了两次世界大战。两次世界大战使得当时的人们产生了空前的信仰危机,
桔园问语
三言五语
戏曲舞台美术琐语
日本落语的文化魅力
喜剧表演中的体态语
论陈治策的"外来"改编剧
舞台中体语符号的情感传递方式和意义
晚到的纪语——姜炳泰同志十年祭
羌语复兴阻障因素反思及保护传承的路径再探
京剧与后现代艺术——评现代青春京剧《告别迷茫》
原创与生机——闽南语歌曲音乐创作研讨会纪要
现代杂技教育探微
观现代豫剧《乡试》
戏曲的现代品格
大型现代豫剧:乡试
现代戏之难
关于西方现代悲剧问题
大型现代剧──邻舍隔壁
近现代的亚洲悲剧
浅议现代主义与后现代主义美术的异同