简介：

简介：以当代德耀中华的民族楷模为真实题材而创作的传记片是先进的价值理念对英模人物影像创作的审美观照。英模艺术形象的本质是敢为人先与不图名利的为而不争品格的统一；英模电影的民族特色是以家国一体为叙事策略，通过美善合一、情理共融而实现英模人物的审美转换；其时代意义是电影艺术以理想的道德人格为社会树立一种精神坐标和道德范式，以产生见贤思齐的现实力量。

简介：20集电视连续剧《姐妹》可以说具备了一部连续剧精品所的特点：好看、精彩、感人、情节扣人心弦、人物令人难忘……编剧谢丽虹无疑极为擅长把握女性题材，通过对女性情感的细腻关注，反映出改革开放过程中的社会悸动和人们思想、心灵、情感上经受的巨大冲击与变化。当年轰动大江南北的《外来妹》以女性视角讲述了现代工业文明与农业文明的冲突，今天的《姐妹》同样从女性视角切入，

简介：通过举办群众文化活动,不但能够愉悦人们的身心,还能促进大家的交流和沟通。可以这样说,群众文化在现实生活中起到了非常重要的作用,而且也具有一定的文化价值。在社会文化的组成部分中,群众文化是非常重要的一个部分,

简介：航拍,一种空中视点与飞行运动相结合的摄影方式,自被开创和探究之日起就为人们所重视和期待。虽然航拍技术的发展和成熟相对比较迟缓,但电影人对航拍镜头的执著、对航拍影像艺术魅力的追求,在即使遭遇灾难性打击的情况下也从未停止过。正是这种执著和追求,致使航拍技术在依托科技力量的创新中不断有所突破,航拍艺术在满足审美需求的创作中不断得到完善,而航拍影像的美学价值也在技术与艺术的融合中不断得到释放和显现。

简介：北方地区文化多元一体、相互交融辉映、丰富耀眼,在这种多元文化背景下的各地区刺绣艺术在审美情趣、艺术风格、色彩理念、图案寓意、工艺技巧等表现形式,也具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵,是对自身生活方式的理解与适应,以及对精神世界的反映。

简介：戏曲电影是电影大家庭中的一个门类。一个多世纪以来,戏曲电影在国内外的广泛传播,深刻地影响了世界人民对古老文明而又生机焕发的中国传统文化的了解和认同。伴随着戏曲电影的诞生,戏曲电影研究从未止步。目前,综观戏曲电影研究,系统的、全方位的、中华民族审美文化身份认同的研究还比较欠缺。在世界多元文化交融和弘扬中华民族文化的语境下,进一步全面而深入地展开戏曲电影民族审美文化的学术研究,建构戏曲电影民族审美文化身份认同的理论体系和范式框架十分有必要。

简介：一部电影的审美价值产生于消费之中，然而倘无电影与观众的双向反馈，也就无从谈论审美价值。这是缘于电影自诞生之日起就是由观众买票在公共影院实现群体欣赏的大众艺术，艺术与商品的双重特性烙印在电影上。影片所具有的审美价值和观众的认同接受是实现社会效益与经济效益统一的保障。

简介：中国电影的不景气,当然是由诸多原因所造成的,如电视在客观上挤掉了大量的观影人数,其他娱乐业,如上网、电子游戏机、舞厅、健身房等,又转移了相当一部分人的文化消费注意力.加之电影自身运行机制的滞后,票价过高,资金投入的不足等等,都是造成当下电影业不景气的因素.然而,一个与电影业直接相关的最根本的问题是,电影制作者们似乎忽略了观影群体的文化转型和审美接受心理的变化.有时只是一厢情愿地在"我拍我的电影",这就势必造成电影文化生产与电影消费的脱节,为此,有必要把当下观影中的文化背景和审美接受,作为一个问题予以讨论并高度重视之.

简介：少数民族电影是中国电影文化中不可或缺的一部分。少数民族由于历史发展与地理空间分布的特殊性,呈现了独立完整的民族文化形态和文化心理逻辑,这使得中国少数民族电影在不同历史发展阶段呈现了不同的文化审美特征。新中国成立后,政府通过电影强大的宣传媒介推行民族政策,使这一时期产生了大量经典作品《五朵金花》《刘三姐》《阿娜尔罕》《冰山上的来客》《阿诗玛》等。尽管这些作品具有不可避免的政治意识形态,但在中国电影镜

简介：文化类电视节目由短暂爆发走向持续走红,受到多方面因素的影响。一方面文化类节目的不断创新,突破了传统文化类节目的枯燥乏味和综艺类节目依赖引进国外的模式,将丰富的知识内涵体现在趣味性的电视节目之中;另一方面,是积极践行新时代习近平中国特色社会主义思想,大力弘扬中华优秀传统文化,树立文化自信。

简介：从文本形态（美学流变）和价值（政治话语、历史意义、伦理关怀）判别来反思与考核中国主流电影是当下电影批评和电影理论的主要路径。由此带来的是，对主流电影的检视不是局限于主流电影的形式探讨（美学呈现），就是放大主流电影在价值表述上的断裂。但是两种学术理路都存在着先天不足与营养不良，无法对当下主流电影的新改变、电影机制（文本与工业机制）以及伦理学立场等电影文化生态进行有效言说。重新检视我国主流电影文化生态，时下兴起的中产阶级（middleclass）及其审美想象便是电影文化生态链上的重要端口，由中产阶级审美想象带来的资本霸权、快乐至上、道德虚无则可以澄清和揭示当下主流电影文化生态的诸多问题。

简介：电影艺术作品中体现的审美认知倾向,并非仅由其时的社会主流文化决定,非主导文化或曰＂亚文化＂亦可以有重要影响力。有关中国电影观众年龄分布的数据显示,电影观众在＂19—30岁的群体最大,超过75%＂,（1）成为电影市场消费主体的青年群体的文化认同因此变得重要起来。青年观众所构成的文化群落＂基于共同兴趣与价值追求,

简介：进入新时期以来,军旅题材电视剧中先后出现了不同的军人形象的类型和典型,他们以各自的审美形态,阐释着当下时代关于民族精神、历史意识、英雄主义的想象,其变化的轨迹清晰的折射出时代与社会的主流价值取向,《我是特种兵》中的故事和情节,让我们鲜明的感觉到编创者深沉的文化领悟和独到的审美发现,感受到创作者的激情和情怀。中国传统文化和军队革命文化的双重建构铸就了庄焱一代新的战士,也打造了新一代军人形象的灵魂。

简介：《QueerEyefortheStraightGuy》是香港明珠台播出的一档英国电视节目，长度约1小时。标题直译是“用同性恋眼光看正常人”，港译为《粉雄救兵》。“粉雄”有明显的同性恋倾向，而“救兵”则取片中5人小分队总是扮演为故事主人公解决生活难题的救兵之意。这5人小组由“时装圣手”、“家居装饰圣手”、“美酒佳肴圣手”、“扮靓(美容)圣手”和“交际圣手”组成。

简介：一，重视文化的启蒙与革命作用，重振中华民族自强自信文化问题是毛泽东一生思考的大问题，可以说这个问题伴随毛泽东青年走到晚年。五四新文化运动的洗礼，引发了毛泽东对文化问题的沉思。毛泽东在《新民主主义》谈到三大纲领，政治纲领、经济纲领、文化纲领，文化在新民主主义的作用是非同一般的。新民主主义的文化纲领就是无产阶级领导的人民大众的反帝、反封建的文化，即民族的科学的大众的文化。

简介：原生态音乐折射出"斜阳照墟落,穷巷牛羊归"般悠闲自在的放浪心情,是人与自然相处的一种和睦关系;是"海内存知己,天涯若比邻"的亲情与感情的交融;是人与人平等对待、亲如家人的人性复回.从"原生态音乐"中感悟到的是坦城与真实,朴素与直露.抑或,"原生态音乐"的要点根本就不在音乐上,它所透射出的艺术价值已经走出了音乐艺术形式之本身.

简介：海德格尔预言的图像时代已经来临,但是个充满审美暴力的时代,旧的男权话语依然盛行并统治着审美行为.男性无意识中的心理投射,人通过镜像认识自身,这两者共谋了审美暴力的形成;而影像传播的副产品使女性陷入更深层的不平等审美关系中.只有真正提高女性社会地位才能够解决这一美学悖论.

简介：美国文化的对外传播显示出其民族扩张的意识特征,而动画因其娱乐性与易传性成为美国文化传播的重要载体。美国动画将本国文化与核心价值观融入影像之中,以轻松娱乐的方式,潜移默化地向世界输出美国的生活方式与文化观念,国家形象不仅得以成功塑造,而且还极大地增强了美国的文化软实力。即使是他国文化元素被引入其动画题材中,原有的民族符号也被美国式的解构重组,这些＂陌生又熟悉的符号＂继被更加广泛地传播。

简介：当前,以电影产业发展的大繁荣为背景,我国已进入从电影大国向电影强国迈进的新常态,构建中国电影学派恰当其时。作为一种理论派别的建构,中国电影学派不仅需要设定自身的学术格局,也必然需要彰显清晰的现实意义。从＂在地性＂文化符号这一契合民族标识的＂意义结构＂出发,基于差异性及异质性的存在,探讨中国电影学派中＂在地性＂文化符号的范畴界定及价值判断,不仅可以以此为视角认定一种界定价值的判断体系,更可以此发现一种延续发展的可行性实践途径。