简介：当今,因各种原因,出现了一些过了适婚年龄仍未结婚的女性,人称"大龄剩女",殊不知在一千年前的宋代,同样有一批"大龄剩女"。南宋史学家郑樵曾形容宋代婚姻制度是"婚姻不问阀阅",可谓一语中的。不过,"不问阀阅"又问什么呢?南宋袁采给出了回答:"议亲贵人物相当。"选择女婿不再那么重视家庭状况,而是转而注重本人的未来前程。于是"榜下择婿"之风开始席卷朝野,宋代中上层人士为了理想的女婿而榜下

简介：自古以来,长沙市宁乡县是一块热土,这块土地上孕育了很多传奇人物。近年来,宁乡县土生土长的70后喻彩飞,坚持"诚信经营,合作共赢"经营理念,创新经营模式,大胆谋求企业发展路子,把公司舞得风生水起,迸发着创业激情,彰显当代巾帼对社会的担当,赢得农户和客商的信赖。喻彩飞现任宁乡县人大代表,长沙市雪皇粮油有限公司、长沙市俏农女农业科技有限公司、长沙市香山韵农业科技有限公司董事长,她还是宁乡县

简介：凌泉，安徽省安庆市怀宁县人，是贫苦农家的女儿。她从小性格倔强。就像一个男孩子，不受拘束。1938年2月．年仅16岁的凌泉参加了革命．加入抗日队伍，不久随部队来到位于皖东北嘉山县（今明光市）山区开展游击战．先后担任过交通员、指导员、乡长、政委等职务。

简介：近年来,女大学生被害案件引起社会广泛关注。除了宏观的转型期社会矛盾激化的大背景,女大学生频繁遇害也存在着易被害的微观因素。研究发现,部分女大学生缺乏必要的防范意识及技能;日常生活方式常伴被害高风险;同时部分高校及有关部门管理不到位,更缺乏对学生,特别是女大学生进行安全防范教育以及学校周边公共交通规划欠佳等因素,共同构成了女大学生易被害的因素。基于犯罪被害预防理论,应从女大学生自身、学校、政府三个方面采取预防对策。

简介：文章在对37位女村官深度访谈的基础上，以抗逆力运作过程理论为分析框架，对女村官面临的风险压力、保护资源及自身抗逆特质进行分析，进而探讨其抗逆过程机制。结果发现，女村官在外部压力与内在特质的交互过程中，基于享十会性别的双重压力促成了其抗逆力的良性启动，良好的家庭功能和异质性社会关系为其面临风险压力提供了有效缓冲，其自身的韧性特质为成功抗逆提供免疫功能，抗逆重组结果则会持续强化抗逆过程的发展，重塑个体抗逆特质。

简介：蜡染,是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,古称蜡缬,与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。蜡染是用蜡把花纹点绘在麻、丝、棉、毛等织物上,然后放入染料缸中浸染,有蜡的地方染不上颜色,除去蜡即现出美丽的花纹,极富民族特色。

简介：一、女知青未婚而孕是政治事件1973年7月的一天。上午，我在公社大批判组誊抄《红旗》杂志上那篇上海知青朱克家的文章《我深深爱上了边疆的一草一木》。抄写这篇文章，我内心很复杂。此时，公社副主任陈玉和正在县里开招工招生会议，公社党委李书记指示我把文章上墙自有意思。朱克家想扎根云南西双版纳一辈子。

简介：通过对非法律专业女大学生法律维权意识的问卷调查,可以了解女大学生维权意识的现状,剖析女大学生维权存在的问题及原因,进一步提出增强女大学生维权意识的建议,从而优化高校法制环境,保障女大学生健康成长。

简介：近年来，女德班在各地以不同方式兴起，把古代儒家女教的文本奉为经典，并重新带入课堂；在性别平等早已成为共识的现代社会，儒家女教的重现带来了时光错乱的荒谬感。为解释这一现象，本文追溯儒家女教的产生及经典化过程，并指出，儒家女教以男尊女卑为价值内核，其知识论基于对封建父权制及其文化权威的认可，其施行手法主要借助对身体的空间区隔与言行训诫，其结果是禁锢了女性的发展并维护男尊女卑的等级制度。儒家女教的知识论立场决定其难以启动自身的现代化转型，在当今传统文化的复兴过程中，如果不加批判地直接引用，不但对妇女发展和男女平等会产生极其负面的影响，而且将阻碍国家的现代化进程。

简介：女儿突患自闭症2004年夏天,从第一段失败婚姻走出来的周涛嫁给了第二任丈夫路云。2005年10月,37岁的周涛生下了女儿香香。高龄生子,只有周涛才明白女儿的降临来之不易。当听到香香的第一声哭啼,周涛激动得热泪盈眶,摸着女儿粉嫩的脸,她暗下决心要好好照顾自己的女儿。

简介：在河南灵宝市苏村乡福地村村民的眼里,石淑芳是个“怪婆娘”：跟她说话,她总是心不在焉;打毛线、纳鞋底,这种农村妇女的基本功,她压根儿不会;种苹果种玉米发家致富,也没见她怎么上心;她家的灯总是村里关得最晚的,村里人都知道,这个疯子一样的女人在家看书写东西呢!顶着各种各样的嘲讽和压力,“怪婆娘”石淑芳还真写出了名堂,她的长篇自传体小说《山女的世界下着雨》不但正式出版,还获得“文鼎中原——长篇小说精品工程”优秀奖。此外,石淑芳还被河南省作家协会吸纳为会员,圆了自己的作家梦。

简介：红色背景：会理县，位于四川大凉山金沙江北岸安宁河谷，素有“川滇锁钥”之称。1935年5月，毛泽东率领中央红军巧渡金沙江后来到会理县，召开了继“遵义会议”之后又一次重要的会议——“会理会议”。

简介：山东准大学生徐玉玉因为被骗走9900元学费，当天傍晚与父亲报警返回时，自责伤心之下，突然昏厥，经抢救无效死亡。如果不是这场骗局，徐玉玉或许正在收拾行囊，前往南京邮电大学报到，可是这一切因为一个诈骗电话而改变。

简介：编辑同志：我在某职业技术学院附近开了一家特色餐馆。顾客大多都是该院的大学生。今年3月8日晚上，一名约十八九岁的女大学生一个人在喝酒，她喝光了4瓶啤酒后，还要再来2瓶，我劝她不要再喝了，但她说没有问题，今天高兴，要好好喝一喝。见她不肯走，我就又给她拿了一瓶啤酒并对她说：“就剩这一瓶了，喝完早点回去，想喝明天再来吧!”

简介：位于贵州省西北部的威宁彝族回族苗族自治县，是贵州省面积最大的民族自治县、这里不仅拥有与青海湖、滇池同为中国三大高原湖泊之一的草海，还拥有被称为“金酥”的咸宁荞酥，而在众多“荞酥”品牌中，“蒋凤明荞酥”在当地可谓是家喻户晓。

简介：25年前,风华正茂的任菲莉拥有一份稳定的工作和一个幸福的家庭,一对双胞胎女儿的降临更让她们一家被人羡慕。然而,喜得双姝的幸福像焰火一样转瞬即逝,一年后,任菲莉的两个女儿被医院确诊为“痉挛性重度脑瘫”,生活无法自理,需要终生治疗和康复训练。这突如其来的诊断书不仅毁灭了她对女儿的所有梦想和计划,也将这个阳光般的家庭推向了黑暗的深渊。面对厄运,丈夫挑择逃避,作为母亲的任菲莉该怎么办呢？

简介：“离散”是全球化时代的重要理论，既指对历史上以犹太人为代表的被迫在故土之外寻求生存的散居族群以及相关的社会／人类学研究，也指在对这些散居族群研究基础上形成的以强调杂糅文化身份和超越逻辑为特点的文化理论体系。离散论极大地拓展了妇女研究的领域、史料来源和方法论。作为一本女性离散者传记，赛珍珠的《异邦客》典型地再现了一位来华美国女传教士在跨国空间中与故土文化、宿主文化、职业、信仰博弈却最终客死异乡的生命史，揭示了女性离散者身处的文化困境和离散状态中男权体制的进一步加强。离散视角下的文本分析演示了新兴的跨国女性研究的方法与理路。

简介：随着城市化进程的加快,生活在不同阶层的人群呈现出不同的生活状态.近期热播剧《抹布女也有春天》《辣妈正传》呈现的正是隶属于不同阶层、拥有不同身份的人所呈现出的多样的生活状态,作者从＂身份焦虑＂、＂身份认同＂、＂身份标签＂、＂身份抗争＂等方面解析当代不同阶层所拥有的不同的生活及精神状态,最后提出城市中的身份政治策略应当是以贡献而非索取作为基本的标准.

简介：大众消费社会以来，人们的消费不仅呈现出按阶级、阶层划分的特点，还表现出明显重视个人风格和品味的趋势。这种消费方式影响了人们对自我和他人身份认同以及对自身形象的塑造，这一点在女大学生的消费中表现得尤为明显，并对她们的人际交往产生了重要的影响。本文采用无结构访谈法，以女大学生的服装消费为例，通过分析发现，女大学生的消费认同受到家庭条件、价值观和同辈群体的影响，这种消费认同会影响到对他人和自我的认知与分类，对其人际交往产生十分重要的影响，而这些影响往往具有弊大于利的倾向。因此，探索对策以理性的消费认同改善人际关系具有十分重要的意义。

简介：近年来,大学毕业生就业过程中非公办高校歧视下的性别歧视成为一个不容回避的社会问题,造成了对人才资源的极大浪费。本文在简要分析西安地区民办高校女大学生就业现状的基础上,从政府、用人单位、民办高校及女大学生自身四个方面提出改善民办高校女大学生就业困境的相关对策。