简介：大学生社团作为学生自发形成的以共同志趣、爱好为出发点的非正式群体组织，具有独特的价值导向功能，是高校推动马克思主义大众化的有效载体。以大学生社团为载体推动高校马克思主义大众化，不仅是重要的，而且是可行的。

简介：文章认为,要坚持和发展马克思主义,必须克服和防止对待马克思主义的两种错误倾向:一种是所谓马克思主义“过时”论;另一种是把马克思主义教条化。文章说,马克思主义的个别结论和原理可能过时,可是作为科学体系来说是不会过时的。马克思主义的生命力正在于同时代的实际任务联系在一起,反映着时代的脉搏。真正的马克思主义者必须有理论的勇气去冲破那些确实过时的、陈旧的、不符合实际情况的个别结论和原理,而根据马克思主义的基本原理和基本方法去创立适应新的历史任务的新结论、新原理。

简介：民族院校大学生对马克思主义信仰的接受与认同有着独特的规律。本文通过对四川民族地区高等院校大学生马克思主义信仰状况的分析,以期应用学科科学性建构、实践教育手段、环境塑造等举措构建民族院校大学生马克思主义信仰的养成机制,使民族院校大学生坚定马克思主义信仰,提高马克思主义理论水平,为新时代中国特色社会主义的建设贡献自己的力量。

简介：马克思主义哲学对大学生的培养起着重要的作用，尤其在当代，因为我们这个时代一方面经济、文化飞速发展；另一方面却存在着各种问题与困境。如人与自然的异化，人与社会的异化，人与自身的：年化等。这些异化现象都严重影响着当代大学生，使其处于一种人性价值偏失与生存意义失落的状态中，从而丧失了独立的立场和品格，淡忘了批判和引领社会前行的神圣使命。

简介：青年价值取向既是社会价值观念变迁的一种敏感的折射,同时,也是社会变迁的缩影。社会主义市场经济成为我国经济体制改革的目标以后,全球思想文化的交流交锋冲击着青年大学生的价值取向。如何用马克思主义思想指导大学生建构起正确的价值观、人生观,积极地探讨和构建新时期当代大学生的核心价值取向,对大学生们予以正确的价值观引导,使学生建立起符合社会进步要求的价值取向,是关系到国家与社会发展前途的重大教育问题。

简介：在多元文化和价值观的背景下，必须强化大学生集体主义的主流价值观；对现阶段中国社会问题的认识和解决，离不开马克思主义的指导；要提高大学德育的有效性，应强化马克思主义信仰教育；而2008年世界性的金融危机的发生，则尽显马克思主义之真理性与生命力，为我们提供了一个重建马克思主义信仰的历史性机遇。基于以上分析，加强马克思主义信仰教育具有紧迫性。

简介：随着国际国内形势的发展变化，在大学生中进行马克思主义教育遇到了前所未有的挑战。高校作为培养社会主义建设者和接班人的重要阵地，旗帜鲜明、毫不动摇地坚持马克思主义，是神圣职责和光荣使命，教育学生树立马克思主义的理想和信仰，是人才培养的首要任务。目前形势下，推动高校大学生马克思主义教育，要突出抓好工面几项工作。

简介：新时期,加强公安院校大学生马克思主义信仰教育需要创设新的方法。通识教育为大学生寻找适当的信仰目标打下坚实的基础;实践教育为大学生确立马克思主义信仰注入了真实意义;理论教育为加强大学生马克思主义信仰提升了理论境界;环境教育为加强大学生马克思主义信仰提供了重要条件。

简介：要认真把握大学生理论学习主体。理论学习具有人本价值和社会价值双重价值功能。理论学习实质是造就学习主体。大学生理论学习重点是理想、做人、责任、创新。大学生理论学习强调针对性，针对大学生思想特点、社会发展巨大变化、实际问题；大学生理论学习强调实效性，从实践破题，用实践理论，拿实践论证。

简介：观念的统治这种资产阶级意识形态就在国家－党－国家意识形态的畸形统一性中凯旋了,19 中时——马克思的观念就换上了第二副面孔,（马克思）生产出来的具有总体理论（马克思主义）统一性的作品

简介：浅议划清马克思主义与反马克思主义的界限马健不久前，江泽民同志提出要划清几个重要界限，其中第一个就是划清马克思主义和反马克思主义的界限。提出这个问题有很强的现实针对性和必要性，是事关我们党的指导思想的理论基础的一个根本问题。在当代世界风云变幻的条件下，...

简介：女大学就业问题日益成为社会关注的焦点,相比男生,她们面临的就业环境更加复杂,就业呈现出质量低、录用门槛和求职成本高、就业观念矛盾三大突出问题。以马克思主义妇女观为指导,从男女平等、社会分工和社会经济角度分析造成女大学生就业问题的原因,发现女大学生就业压力主要来自社会、家庭、学校和女大学生自身。解决女大学生就业问题需从四个方面努力：社会层面,应加快经济发展,完善女性就业保障制度;家庭层面,父母应树立男女平等意识、提高素质、给予孩子关怀;学校层面,要重视性别平等教育,适当发展女性教育;个人层面,应积极转变就业观念,努力提升综合素质。

简介：要形成科学的马克思主义观最关键的是要从马克思主义的整体性出发,科学回答什么是马克思主义,怎样对待马克思主义的问题。当代大学生马克思主义观教育还存在着一定的碎片化问题。大学生整体性的马克思主义观教育包括引导学生从整体性上认识马克思主义和从整体性上对待马克思主义。从整体性上认识马克思主义就是要按照马克思主义自身的发展规律,认识马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法。从整体性上对待马克思主义就是要做到坚持马克思主义,发展马克思主义以及推进马克思主义中国化。

简介：把马克思主义分成几派，实质是否定马克思主义理人不久前见到一篇题为《论马克思主义的现代化》的文章，对其基本观点，笔者不敢苟同。该文直接涉及如何看待马克思主义的诸多原则问题，本文不可能进行全面的讨论，只想就它把马克思主义分为五派的问题，发表一点不同意见。...

简介：略谈马克思主义发展的规律问题──读《马克思主义史》亮思今年５月５日是马克思诞生一百八十周年。由马克思恩格斯创立的科学社会主义即马克思主义至今也有一百五十年了。马克思主义在指导无产阶级革命和社会主义建设的实践中获得了极大的丰富和发展。了解和研究马克思主...

简介：认为马克思主义的思想不及佛法,三、佛教居士与马克思主义 在20世纪中国佛学史上,尤智表在《佛法中之辩证法》中说

简介：拉克劳与莫菲的后马克思主义是最典型的后马克思主义，也是最有争议的后马克思主义。它的典型性在于既具有抛弃传统马克思主义核心范畴与基本命题的消极性，同时又具有保留传统马克思主义的一些敏锐洞识并延续马克思主义真精神的积极面向。它的争议点在于，既宣告后马克思主义大大不同于传统马克思主义，又声称后马克思主义仍然是马克思主义。针对拉克劳与莫菲这种悖论性立场辩护，批判性地解读后马克思主义，有利于加深人们对这种后马克思主义理论特征的认识。

简介：用诠释学的观点解读马克思的文本,是文本和解读者之间的"主体间性"的活动.马克思文本的"原意"是一个不可把握的概念,也许有但不可知.马克思主义哲学和马克思哲学在内容上有区分,但在意义上完全没有必要."走进马克思"仅是对不看马克思文本而妄谈马克思的人的规劝.马克思主义哲学本身就是一种意识形态,用意识形态性来指责马克思主义哲学是对意识形态的偏见;但马克思主义哲学也确实在某种程度上被误解为政治理论,剥去马克思主义哲学的政治外衣是发展马克思主义哲学的必要.

简介：在马克思主义中国化发展近一百年的当今中国,重新审视什么是马克思哲学？什么是马克思主义？什么是马克思主义基本原理？这三个基本问题具有更加重要的理论与实践意义.本文通过对这三个基本问题的梳理与探讨,结合当今中国的实际发展,反思并进一步深化马克思主义在当代中国发展中所起到的理论指导作用.

简介：在所谓“国际共运处于低潮”的今天，“经济全球化”、“WTO”、“转型”、“转制”等名词，确实比“马克思主义”响亮得多。在某些国人眼中．谁要主张“马克思主义”，不是“僵化”便是“弱智”。但事实远非如此!胡总书记多次谈“马克思主义中国化”，非常睿智。马克思不仅在中国、俄罗斯、朝鲜等东方国家还“活着”，在欧洲“活得更精彩”，在拉美、非洲，许多力量甚至把“毛泽东主义”当作“马克思主义第三阶段”。在新自由主义者看来，简直是“愚不可及”，“痴人说梦”!但马克思主义者看来，则是“不容忽视的现实”、“代表未来的存在”。本文谈欧洲尊重马克思主义，是想说明马克思“不仅活着”，而且比以往“游荡得”更加广泛、深刻。