简介：问：老师，我们打算紧扣鲁迅所说的作者“秉持公心，指擿时弊”，“其文又慼而能谐，婉而多讽”，去分析《儒林外史》的讽刺艺术，这样做对不对？请你给我们指点一下。

简介：学生：有人看到《水浒传》较多地描写城市生活，就说它是市民文学，不是反映农民起义的。老师，这种说法对吗？老师：这种说法不对。《水浒传》确实描写了大量的城市生活和城市人物，但并不能因此就认定它是市民文学。从基本思想倾向看，《水浒传》还是正面表现了封建社会的农民起义，歌颂了农民起义英雄，反映了农民起义发生、发展的过程。

简介：中国古代文学作为一门高校汉语言文学专业的主干课程、专业基础课程,收录了古代先贤种种可供学习与传承的民族文化、思想观念、精神事迹等,这些具有教育意义的优良传统对弘扬中华民族文化、培育国民爱国主义精神有着十分重要的影响。然而在全球一体化、市场经济发展不断深入背景下,高校古代文学教学面临诸多困境,诸如教学课时有限、教学方法较为落后、学生缺乏对古代文学的足够认同等,高校古代文学教学改革迫在眉睫。由人民文学出版社出版的《中国古代文学史》一书在为我们梳理中国古代文学史发展历程的基础上,对突破高校古代文学教学的困境具有十分重要的现实意义。

简介：80年代中期,古代文学研究领域曾掀起“方法热”.这股热浪的兴起,是以反思——80年代以前研究状况的反思——为先导的.进入90年代,学者们又对80年代的方法热进行反思,这可以说是反思的反思.90年代的反思的一个显著特点,是从“非此即彼”的简单化的二值判断的思维模式中解脱出来.许多学者不再纠缠于各种具体方法的孰是孰非的争论,而是博采众长,放眼未来,扎实地探寻古代文学研究的发展路向,冷静地构建古代文学研究的理论体系,由此产生了多部有理论深度的著作.苏州大学潘树广、黄镇伟、包礼祥的《古代文学研究导论——理论与方法的思考》(安微文艺出版社1998年版,以下简称《导论》)就是其中较有代表性的一部.

简介：在消费文化的语境中，由于“诗性”意识的淡化，文学的身份正在变得模糊和可疑，教师在课堂上可能扮演的是独语者的尴尬角色。古代文学面临的挑战是最直接、最严峻的。本文结合教学实践中的相关尝试和探索，试图通过建构古代文学教学的现代使命，改革传统的教学理念和手段，从而为古代文学的教学能最终超越在技术理性时代所遭遇的困境，提供一个可能的途径。

简介：本刊＂古代文学研究＂栏目,承袭了《厦门教育学院学报》同名专栏。近十年来,该栏文章被中国人民大学复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》各期全文转载8篇,论点摘编一篇,如下：郭延礼《重新认识中国近代小说》（2004年第3期）、王飚《独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位》（2006年第1期）、黄语《钱澄之前期交游考》（2006年第4期）、高莲莲《论宋琬诗歌的渊源流变》（2006年第4期）、王承丹《遥看瀑布挂前川之“川”应为“山”》（2006年第4期、论点摘编）、叶君远《从古体诗看陈廷敬诗歌的宗宋倾向》（2007年第1期）、郑幸《南屏诗社考》（200r7年第2期）、程日同《“实”与“超”——论钱载的诗学观》（2008年第4期）、曹虹《清初遗民散文的文体创造》（2010年第1期）。另，《北京大学学报》（哲学社会科学版）2009年第6期“全国高校文科学报概览”栏目摘录了诸葛忆兵《白石词“清空骚雅”辨说》（2009年第3期）。

简介：本刊“古代文学研究”栏目，承袭了〈厦门教育学院学报》同名专栏。近十年来，该栏文章被中国人民大学复印报刊资料〈中国古代、近代文学研究》各期全文转载8篇，论点摘编一篇，如下：郭延礼《重新认识中国近代小说〉（2004年第3期）、王飚〈独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位》（2006年第1期）、黄语《钱澄之前期交游考》（2006年第4期）、高莲莲《论宋琬诗歌的渊源流变》（2006年第4期）、王承丹《遥看瀑布挂前川之“川”应为“山”》（2006年第4期、论点摘编）、叶君远《从古体诗看陈廷敬诗歌的宗宋倾向〉（2007年第1期）、郑幸《南屏诗社考》（2007年第2期）、程日同《“实”与“超”——论钱载的诗学观》（2008年第4期）、曹虹《清初遗民散文的文体创造》（2010年第1期）。另，《北京大学学报》（哲学社会科学版）2009年第6期“全国高校文科学报概览”栏目摘录了诸葛忆兵《白石词“清空骚雅”辨说》（2009年第3期）。

简介：摘要：在我国古代文学作品中，塑造了大量的女性形象，但由于受传统封建礼教思想的束缚，女性的主体意识被男权主义所彻底淹没。文学作品中的女性形象绝大部分出于男性作家之笔，由于性别之差异以及男权主体意识的局限使得对女性的描写不尽深刻而确切；另一方面，有限的女性自主创作以女性自我视角审视社会，抒写女性的独特真实生活境遇以及内心的隐秘情感，这样的作品了了可见。总之，古代文学作品中女性或喜或悲的人生，或平淡或戏剧的遭际，都是对当时社会状况的一种反应，然而这些女性形象对当代都将产生深刻的影响。

简介：文学鉴赏与文学研究是既有区别又相互联系的对于文学问题的两种精神活动，二者在中国古代文学教学目标中各有自己的地位。在中国古代文学的教学中，要正确处理二者的关系，合理安排各自的比重，不能顾此而失彼。

简介：古代文学课对老年学员既具有吸引力,又具有相当的难度。如何充分展示古代文学的吸引力,克服阅读困难,是教好古代文学的关键所在。本文试从多媒体教学技术引入古代文学课堂的必要性、可行性,及其在教学过程中的具体应用等问题作简要论述,以期提高教学的质量和水平。一、多媒体教学引入古代文学课的必要性中国古代文学是一门具有深厚历史底蕴和文化内涵的学科。学习本门课程，不仅可以使老年学员了解中国古代文学发展史的概况、掌握中国古代优秀文学作品的思想内容和艺术表现方法等文学知识，还能提高他们的阅读、鉴赏能力和文学修养，丰富其思想，陶冶其情操，增强老年人的民族自信心和自豪感。

简介：

简介：两司马指汉代词赋家司马相如和史学家、散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之说。班张指东汉班固和张衡。二人都擅长辞赋，

简介：近两年,全国课标卷对古代文学文化常识的考查是解说三个名词和一个动词。看下面的题目：例1下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）（2016年全国卷Ⅱ）A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样的道理。B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、

简介：宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；

简介：摘要：古代文学在当今语文教学中越来越受重视，然而我们的孩子却产生了畏难情绪，教师在其中扮演了何种角色？古代文学的出路又在哪里？本文针对以上两个问题进行阐述，为小学语文老师提供思路，以期燃起学生对古代文学的热爱， 从而为学生打下坚实的文学基础。

简介：思乡是中国古代文学的重要主题之一。暮色、夕阳、月亮、大雁、鸟啼是中国古代文学思乡主题的主要表达意象。戍守边关、迁谪流放、长期宦游、躲避战乱、仕途艰辛、难以容世等是中国古代文学思乡主题的现实成因;亲情文化的熏陶、孤独无依的情感慰藉、施展抱负的精神支柱、自身归宿与心灵的向往则是中国古代文学思乡主题的文化成因。

简介：

简介：两司马指汉代词赋家司马相如和史学家、散文家司马迁。两人在文学史上都很有影响，后人有“文章西汉两司马”之称。

简介：本文提出关于古代文学课程教学设计的概念，试图建构出系统化和整体性的设计模式。

简介：由川、滇、鄂、湘、浙、皖、闽、晋、豫、甘、苏、赣等十二省近三十所师专参加编写的《中国古代文学史纲》(下简称《史纲》)于一九八八年八月出版了,师范专科学校汉语言文学专业(以下简称中文专业)终于有了一部自己的中国古代文学史教材,可喜可贺.