简介：<正>晚饭后,告别热情的葡萄园主人,要去看古城的遗址。北疆的夏日,天黑得很迟。这一刻,在祖国的南方已是夜色降临,而这里却依然是阳光灿烂。汽车在戈壁大地上穿行,沿途烽燧在目,一片沙垣。昨天,还在惊叹天山之麓的瑰丽,那原野草甸厚实的绿,那山巅冰峰闪光

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简介：七十年代以来,我国的考古事业以其辉煌的成就饮誉世界,仅新石器时代的遗址和文化就灿若繁星,显示了中华文明的悠远漫长和博大广奥。作为长江流域文明起源地之一,河姆渡遗址就是这些

简介：河南安阳洹河两岸以小屯村为中心的殷墟（PF2002—16,图12）,为商王朝后期都城遗址,有宫殿宗庙区、王陵区、手工业作坊区、平民住地和墓葬区等,《史记》、《括地志》对殷墟都有记载。

简介：火山、地震在我看来都是灾难的代名词，它们所带来的不是死亡就是毁灭，我一直充满了恐惧。妈妈为了改变我的想法，决定暑假带我去火山遗址考察。在资深“驴友”谭海滨伯伯的带领下，我们来到了山东省蓬莱市北林院村的国家级地质遗迹保护区——迎口山火山遗址。

简介：在5·12汶川大地震五周年纪念日前，我们在四川参加国培的皖籍学员相约到北川地震遗址参观。老dLJll县城距绵阳市区约60公里，坐落在山谷中。交通车沿着马路迂回下行，不多远就见有硕大的山石盘踞路边，有的甚至占据着通道。我们屏住气息，空气突然凝重起来。

简介：湖北唐崖土司城遗址唐崖土司城遗址位于咸丰县尖山乡东3公里处，是湘鄂川黔少数民族地区最典型遗址。该遗址始建于元代初期，历时470余年。鼎盛时期的唐崖”帅府”，规模宏大，气势恢弘，占地57．75万平方米，

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简介：<正>据文身史书记载,刺青这东西起源于尼罗河畔,进而流传至全世界。这个观点有些令人不服.谁不知道我国古代越国人酷爱文身,不过屈指算来,两河流域似乎比古越还要早上那么几年,也就只好作罢,暂且将这东西算作舶来品。书中还有一个观点却是不得不令人信服——文身的起源。与原始宗教有关。本来么,宗教讲究的就是一个“信”字,除了宰杀些牲口、活人祭祀外,在自己身上留下些标志似乎更能显示虔诚,以致现如今还有些人动不动就拿些家伙向自己身上招呼。随着时代的发展,文身以其伤害小、标识清晰、持久逐渐取代了自残,但归根结底,它们无外乎表现的都是自己内心对宗教的忠诚与痴迷。

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简介：宗教对话是当前宗教研究领域备受关注的前沿问题。美国学者弗雷德里克认为,宗教对话首先要坚守宗教传统,其次要承认宗教差异,并向宗教他者开放。他以佛教和基督教之间的对话为例具体阐释了这一问题,这一具有后现代色彩的对话理论为宗教对话提供了新的视域。

简介：从鼓楼向南一百多米,在地安门外大街东侧的帽儿胡同里,有一处私人院落。这座小院曾经是我党北平地下工作的联络站。小院地处中轴线热闹非凡的地安门大街附近,闹中取静,隐蔽性极强。院落不大,作为联络站地理位置极佳。小院坐北朝南,北房六间。整个院子三米多宽,呈长方形。院门在东边,门上书写着＂忠厚传家久,诗书继世长＂的对联。院内有一棵香椿树和一棵丁香树,北房檐下四个大花盆分别养着两棵石榴和两棵夹竹桃。南边院墙上爬满了爬山虎,院中放置着一个大荷花鱼缸,里边游弋着几尾金鱼。

简介：近日，听说山东省烟台市莱山区解甲庄街道办事处辖内。从前有一座寺院——定国寺，文化大革命期间拆毁。现如今，为挖掘非物质文化遗产，职业责任感的驱使，笔者前去探个究竟。

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简介：<正>战国迄于秦汉,陇山周围史有记载而后世不详的重要地名甚多。笔者有幸长居陇东,更于1986年至1988年间对战国秦昭王长城进行较长时间的野外考察,故得以对几处重要遗址进行过考证。现将数处考证考察初步认识录于兹,以求方家共商。一、环县甜水乡东滩遗址——汉富平县之神泉障神泉障,乃秦汉时期北地郡中一甚为重要关塞。依文献推测,它必位于成阳、长安通往河南地、九原的通道上,既是秦汉时期防御匈奴南侵的要塞,更是与匈奴友好往来中塞上的门户之一。西汉隶属于北地郡的富平县。《汉书·地理志》富平县下记云:“北部都尉治神泉障,浑怀都尉治浑怀障。”

简介：摘要：本文以河北段长城遗址公园为研究对象，从遗址展示视域的角度出发，对长城遗址公园的景观设计进行了研究。通过对遗址的保护、展示和利用，提出了一种全新的遗址公园景观设计策略。本文首先介绍了遗址展示视域概念极其设计理念分析，然后分析了河北段长城遗址公园景观设计研究的意义，接着从遗址保护、展示和利用等几个方面对长城遗址公园的景观设计策略进行了探讨。

简介：同生于六十年代的大多数中国知识分子一样，我不是任何宗教的信众，但或许与同龄人有点区别的是，我是一个很有宗教感的人。这个“感”大约在很小的时候就有了。比如，我是在充满民间信仰的乡村长大的。那时候，虽然破“四旧”，但每逢年节，祖父都要关起门来以肃穆的神情祭拜祖先；祖母要把“辞灶”（送灶王爷上天言好事的仪式）做足；屋外的墙上有个“天公屋”；

简介：隋王朝刚建立的时候,就在当时都城的东、西两侧设立了市场,分别定名为“都会”和“利民”。中国古人要避讳当朝皇帝的名字,唐太宗李世民做了皇帝以后,“民”在民间就不能用了,“利民”也就改成了“利人”,这就是后来的“西市”,而“都会”也就是后来的“东市”。人们经常在这两个市场里购买用品,俗语“买东西”也就是在这时候产生的。大唐西市博物馆就坐落在西市原址上。

简介：朝阳寺遗址是张家口市涿鹿县境内一处战汉至北朝时代城址，城址遗迹现残存东城墙一段，城内遗物以泥质灰陶残片为主。朝阳寺遗址经考证为《水经注》中记载的雍洛城，“雍洛”之义为漯水之塞。

简介：在意大利南部庞贝古城的发掘现场，考古人员正在忙碌地工作。公元79年，维苏威火山突然爆发，火山灰淹没了整个庞贝城。自17吐纪以来，考古人员从地下陆续挖掘出了街道、房屋以及很多日常用品。直到今天，考古人员仍在发掘庞贝古城遗址。让我们来到公元79年，看看昔日庞贝城繁忙的街巷吧!