简介：这不过是没有上帝的基督教而已,於是基督教比之犹太教,还是皈依希腊思想的基督教

简介：　　强子是领导的小车司机.一次,强子送领导开会途中,领导说,强子,你教我学开车吧,我学会了开车,以后可以减轻你的负担.……

简介：冯梦龙提出的"情教"就是一种以情为教义的宗教,他完全套用了佛教的术语与形式,他对情的理解也带有宗教意味,以情立教,冯梦龙将情提到了前所未有的高度.

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简介：当今的驾校,比烟摊儿还多,一旦误入蚀了财还免不了灾.见我为此颇为踌躇,一位朋友便向我推荐某驾校的一位于师傅.

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简介：在塞特派和摩尼教中,在摩尼教中,摩尼教把诺斯化为一个神－－光明诺斯（The 

简介：　　1　　2005年3月,秦兆华以市公安局刑侦支队副支队长的身份被下派到咸山县公安局任局长,上任后的第三个月,就碰上了全国公安"大接访".那天,秦兆华穿着笔挺的警服刚刚在接访桌前坐下,就有一个满头白发的干瘦老人"噗"的一下跪到了他的桌前.　　……

简介：素有诗国之称的中国，诗歌在国人心目中的重要性不言而喻。今天，社会生活日益丰富多彩，为了适应新时代的要求，我们要写好诗，教好诗就要在方法上与时俱进，体现灵活性。应用今四声、今天的语言来写诗；用韵要从宽，切忌生搬硬套；诗是心声的反映，学诗、写诗重在明明德，扬魂气；教诗则从对句入手，循序渐进，然后教学五律、七律，以至赋和楚辞。更为重要的是，教诗者不光在于述，更要在于作，言传身教，教学相长。

简介：今天天气好,不太热,我起床很早,我朋友打电话到我.有工作在宋卡.朋友:去工作宋卡是把电脑修了.

简介：新年伊始,《章回小说》推出我省青年作家胡飞扬的中篇力作《破产》(文见《章回小说》1998年元月号)。编辑在导读中说:“……写得相当真实,深刻!”对飞扬先生我并不十分了解,年前读过他的《中国神兵》,那种历史材料添想象佐料的现代语言组合,我以为并不能充分展示一个作家的功力。但这《破产》不同,读

简介：林语堂是中西方文化结合的产儿、近代化进程中中国知识人的一个典型.他虽非专职的宗教界人士,但作为第三代基督徒,其家庭成员、教育背景以及早年的生长环境,均与中国近代的基督教传教事业有着相当密切的关联.尤其是这位享誉世界文坛的人物,有三十年之久以异教徒自居,晚年又重新皈依了自童年起就信仰的基督教.个中原因根源何在?本文以林语堂对基督教的接受为中心,力图阐明林语堂与中国闽南基督教之间的历史关联,进而探讨这一历史人物是如何在中西文化融通的背景下"从基督徒到异教徒再成为基督徒"的复杂成因.

简介：笔者于1998年秋造访了俄罗斯。时值俄罗斯刚又经历了一次重大的经济危机，国家的金融、银行信贷几乎陷入瘫痪状态，整个社会秩序、国计民生再一次面临严峻的考验。国民教育是与社会每一个层面和每一个成员都息息相关的领域，遭受危机和侵害自然难于幸免。

简介：读《书城》11期中国当代思潮专题,甚为惬心。林同奇先生的文章爬梳整理中国25年来的思潮发展,思路清晰,立场客观,是及时填补空白之作,殊为可贵。方沂先生的文章也从侧面证明了此类文章写作的不易。林文用"三角张力与人文寻求"这一大的框架来把握中国25年来思想论域之演变,逻辑明晰,但似乎并不能完全涵盖这一时期"中国思想"这一宏大

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简介：说到我国已故著名作家、历史学家,考古学家沈从文先生,人们自然会联想到他那五百余万字的丰硕著述,和淡泊名利不媚权贵谦逊待人的高尚人品。然而,有谁会想到;沈先生之所以能从一个贪玩淘气的学童、一个不谙世事的乡下人立志成才变成一个著名作家和世界文化名人,其启蒙的"恩师"竟是家乡母校门前的一株楠木树哩!沈从文少年时曾在家乡凤凰县文昌阁小学读了三个学年。那时的沈从文贪玩好动,

简介：信仰上帝之言成为了肉身的耶稣和耶稣的肉身成为了被传言的基督,上帝让历史的肉身的耶稣从死里复活为信仰的肉身变现的基督,即历史上的耶稣的灵生、爱道、受死与信仰的基督的复活、升天、再来、审判言述基督教的内涵

简介：　　这是个相当平静的夜晚,静谧而安详,窗外月色皎皎,虫鸣稀疏,我对着面前的纸笔,轻轻地推开了记忆的阀门.　　几年前,当我萌发出一个对于十来岁的少年颇有些飘缈的理想--透彻的明白自己,明白这个世界--的时候,我开始读更多的书,于是我逐渐发觉了我这生将时时相随的家--我的思想.……

简介：<正>我国的传统文化,是儒、道、佛杂交文化。在宗教组织上,儒道佛三足鼎立;在思想意识上,儒道佛互相吸收,终于形成合流之势。这种三教合流意识,始于唐而盛于元、明、清。在元、明、清的小说和戏曲这些通俗文学里,人们不难发现大