简介:人生,其实是一种长度的存在.年龄,就是衡量它的单位之一.十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命、六十耳顺……就是把人生不同境界与各异的年龄长度相对应,道出了一种常识性的真理,因而获得了后世的普遍认同,被反复引用.忧伤与快乐的相互交错、重叠,构成了我们短促的人生.一位诗人说得好:"只要谈起人生,我们总想起痛苦,当然也想起幸福.就像天上时常下雨,同时又会显出太阳,太阳和雨交往的日子,就是我们对人生的理解."
简介:天池古称祁莲池,唐代曾在此设天池牧监,为朝廷饲牧军马,故又称马营海。关于天池的记载,散见于《山海经》、《水经注》、《资治通鉴》、《隋书》等典籍,称其'阴霖不溢,阳旱不涸,澄亭如鉴',并有白天鹅、黑鹤等珍稀鸟类在此栖息,点缀着这里的山水美景。隋炀帝大宴群臣之后,身手不凡的能工巧匠们便成群结队地集
简介:<正>解释学(Hermencutics)是西方现代显学。学名来自于希腊神话中众神使者的赫尔墨斯(Hermes)。他给人宣示神旨,其言又玄虚莫测,因而需要理解和阐释,以之命名,正是有此象征意味。解释学的胚胎形态是研究《圣经》的学问。直到十九世纪,德国神学家、哲学家弗里德利希·施莱尔马赫才对它作了推广和衍伸,建立起了正式的解释科学,其后历经狄尔泰、海德格尔、加答默尔等人的经营,遂蔚为大观,现正广泛渗透到西方文艺、文学、语言学及文化的各个方面。解释学关注的中心是“语言”和“理解”的问题。但这一学科极为复杂,歧义和争论也很多,以“理解”来说,传统解释学和现代哲学解释学指归就大异其趣。前者重方法,施
简介:摘要余华先生的《许三观卖血记》以转型成功的创作主题带给读者全新的阅读视角。对比余华1993年出版的《活着》,跨越五年的转型时间,1998年出版的《许三观卖血记》一改《活着》以“一个又一个人的死亡”贯穿主角苦难一生的主题,用另一种方式——“卖血”来反映主角的一生。全书二十九章用不同的叙述方式表达了许三观四十年里所经历的卖血故事,其中穿插了一乐这个特殊的角色,非亲儿子。但是许三观的卖血却大部分都卖在这个非亲儿子的身上。在许三观的生命中,他最喜欢这个儿子,可偏偏不是他的儿子。在余华先生笔下,许三观的卖血征途与和非亲儿子的故事给读者带来了更深层次的对人生命运的思考。