简介：活着进入２１世纪──九十年代文化眺望毛峰如果说八十年代是中国文化的当代性开始觉醒的时期，那么九十年代则是这种当代性充分展现其令人瞠目的活力、令人扼腕的危机与令人鼓舞的前景的时期。九十年代文化的一个根本特征是长久隔绝于国际环境之外的中国文化人渴望与国际...

简介：摘要20世纪三十年代，中华民族面临着内忧外患的局面，一方面日本帝国主义侵华，另一方面新疆民族问题爆发。国内外危机的加剧引发了知识分子对新疆局势的关注，提出了开发新疆的观点。

简介：20世纪三四十年代的电影歌曲借助于电影的广泛影响在社会上发挥了重大的作用。一是参与了抗击日本侵略者的群众斗争,鼓舞了当时民族危机存亡关头的抗日救亡运动;二是中国近现代流行歌曲的先声。当时广为传唱的歌曲有相当数量都来自于电影歌曲,三四十年代的中国电影歌曲为我国近代歌曲艺术的创作和发展作出了重要的贡献。

简介：中国现代文学自五四发轫至今，其间产生了许多变化。这些变化有文学自身的原因，更有社会的原因。从根底上探讨，是产生这一文学形态的社会环境，促使着文学作适应环境的这样或那样的抉择。这种变化从表面上看，是文学中的人做的，但他们的背后，却站立着一个巨大的隐身的提线人——这就是独特而多变的中国社会。

简介：创造社研究在20世纪90年代取得了突破性进展。研究专著水平较高，并在创造社青春文化品格、创造社与五四文学革命以及与中外文化的关系、创造社的文艺批评观等重要课题上取得了显著成绩。而后期创造社研究的薄弱，文体研究的冷热不均则是应该引起注意的问题。

简介：1932年,随着国民政府正式公布了《中小学课程标准》,20世纪30年代语文教科书的编写进入了繁荣时期。总结30年代语文教科书的特点,借鉴其中一些对当今教材编写有意义的经验和启示,实现对30年代语文教科书研究的现实意义。

简介：三十年代,民国的脚跟尚未站稳,新制就已匆匆进入第二个十年。国势大体上依然贫弱,基本的格局里还去不掉内忧外患。北京在寒风里忍饥挨饿,南方时起战火硝烟;列强的大盘已大致把民国的事情搞定,小日本在关外又谋划打算。三十年代,只有上海还算是墙内一枝独秀的花,在墙外支撑着民国刚刚建立起的那一点浮面的清明。国事、家事全是“卵”大的事,抵不上享用之事,乐生之事。尽管卢沟桥的枪声已起,上海的太太们整日还是在客厅里一圈一圈推牌,小姐们一曲一曲在池中起舞,赌徒忙着在轮盘上下注,服装的式样比月份牌翻得还要快。

简介：2002年1月20日至2月3日期间,由纽约"妇女企划与制作中心"和"剧作家视界"联合推出的戏剧在纽约百老汇首轮上演,将麦卡勒斯这位曾在上个世纪四、五十年代红极一时的美国"神童"女作家重新推上了历史舞台.①该剧由美国当代著名女同性恋作家萨拉·舒尔曼创作,以麦卡勒斯坎坷人生中的一些主要事件和社会关系为线索,同时穿插其作品中的若干场景和对白以表现作家的创作过程和艺术观,有效地达到了人物现实生活及其艺术世界两者有机结合的戏剧效果.

简介：摘要20世纪20年代，由于革命的需要中国共产党成立后陆续创办了一些刊物。下面本文对此进行论述。

简介：老电影总是会激起人们的怀旧情绪，如普希金诗言：“过去了的一切，都会变成亲切的怀念。”本文拟从20世纪50年代爱情题材电影中，了解新中国头十年间的婚恋风情。通过这些影片，同样可以观察20世纪50年代的婚恋观念，及艺术想象中的心理真实。

简介：80年代的唐代文学研究,80年代的唐代文学研究是繁荣的,所以我们说80年代唐代文学研究的

简介：20世纪90年代，马来西亚华文报纸与华文文学因缘际会．推进了新生代文学的整体性崛起与快速发展。效忠与待遇的不对等、“我被我自己的国家排斥”的无限失望纠缠在一起，使得新生代文学“抵抗”得生动而深刻。在华文报纸提供与策划的“舞台”上，新生代作家用汉语文字演绎着心灵的悲欢，用坚实的身影“舞蹈”出“告别”后的抵抗。这种执意反抗与无奈妥协的复调主题．艰辛与悲情兼具的文学“表演”风格。不仅呈现在当时的新生代文学之中，更呈现在过去与当时的“老生代”文学之中．而且，还会出现在将来的马来西亚华文文学之中。

简介：有线广播1970年夏天,居委会出面,为辖区内的人家替换有线广播,居民只要负担很少的一部分工本费,明摆着是占了便宜了。多出三毛钱,有线广播上可以安装一个调控音量的开关,出一毛五分,也可以安一个拉线开关,拿不出这笔费用的人家,有钱广播就只能一直打开着,大清早或者深夜里,其他人家的有线广播都关着,能量集中在没有开关的人家,再加上四周安静下来了,有线广播的声音就显得特别明亮。这一年我开始上小学了,早上6点30分,是中央人民广播电台的新闻和报纸摘要节目,我就背起书包出门上学。巷子里的门窗,传出来的全是播报新闻的声音,一路

简介：20世纪30年代的中国文学主要由现代小说五大家、左翼文学、京派文学、新感觉派文学构成,在动荡不安的社会背景下难能可贵地展现出多种文学思潮齐头并进,多个文学流派积极对峙与互渗的态势。本文就当代作家的创作多元化及繁荣发展进行述评,并着重探讨了在这一时期不同作家文学创作的基本情况和主要特点。

简介：由古至今对《史记》的研究可谓“百家争鸣”,从未断绝。各朝各代对《史记》研究均有独到之处。在此通过重点介绍近代和20世纪80年代《史记》代表学者和研究特点,对这两个时代的《史记》研究优缺点进行比较。《史记》成书至今已两千多年,经历了无数风霜雨雪,但对它的研究仍有许多待完善之处,后人不应停下对它探索的脚步。

简介：20世纪90年代后，处于多元意识形态冲击下的中国当代影视也呈现出多元化的态势。在商品经济大潮的冲击下．90年代后的中国影视艺术主要在审美深度的削减、审美趣味的转向和审美泛化三方面呈现出与传统影视作品不同的美学风貌，具有思想内容越来越浅平化、世俗化，身体美、暴力美彰显，科技美、时尚美成为新的美学元素的主要特征。

简介：<正>美国研究苏联文学的著名学者、密执安大学教授、斯拉夫语言文学研究室主任代明·布朗最近写了一本《斯大林时期以后的苏联文学》(1979年由英国剑桥大学出版社出版).该书共十四章,全面地论述了从1953年斯大林逝世以来的20余年中苏联文学界的情况,同时介绍了250余名苏联作家和作品.该书在纽约、伦敦和墨尔本同时出版,西方评论界对该书作了较高评价,并推荐为各大学的文科教材.在苏联评论界也很快引起了注视.《苏联文学》(英文版)于1981年11期刊登了阿尔别尔托·

简介：当你在集中营时，你才知道自由的可贵；当你面临毒气、机关枪的时候，你才知道生命的可贵；当你一丝不挂地走向纳粹的试验台时，你才知道尊严的可贵；当你的国家变成别人的猎场时，你才知道祖国的重要……这是我们阅读巴金20世纪五六十年代涉外散文时的感受，但和平年代的人们，尤其是当下的一些人们。一看到昔日的意识形态话语时，就会用“伪”来否定，“伪爱国”、“伪崇高”、“伪浪漫”等，这些要么是无知，要么是缺乏起码的良知，要么是故做“新潮”、“超前”来哗众取宠？我们就在此语境下论述巴金20世纪五六十年代的涉外散文创作。

简介：八十年代以后,中国的诗坛一派萎靡,不仅官方渠道的诗报诗刊进一步萎缩,就是大众传媒也很少提及诗和诗人,重要的文学刊物基本上拒绝诗歌,没有诗的位置,人们对诗歌的普遍认识只停留在“第三代诗人”——即海子、于坚等人。九十年代,诗歌真正进入了其最低潮。九十年代已经过去了六个年头,不

简介：我们正以坚定的步伐迈进九十年代。在这十年间。我们将要送走二十世纪,迎来二十一世纪。不管这十年中有多少风云谲变、骇浪惊涛,历史将证明:马克思主义不但不会"灭亡",而且将越发显示其生命力;社会主义的宏图大业不仅不是"乌托邦",而且必以不可阻挡之势继续滚滚向前。在这关键的历史时刻,九十年代向我们发出召唤,召唤我们为中国光辉的未来,锲而不舍、驰而不息地建设我们的文学。我们如何回答召唤呢?不能不是每一个有良知的中国作家必须深入思考的问题了。本刊在四十年漫长历程中,曾经发表过很多优秀的作品,培养了大批卓越的作家,为社会主义文学事业的建设作出的贡献,这是永远无可磨灭的;但我们也必须正视:近