简介：“人龙舞”流行于东海岛的东山镇。东海岛位于雷州半岛东北侧，横亘于湛江市区南面的海中，南濒雷州湾，面积283平方公里，自海南岛建省后为广东省最大的海岛，人口12万多。东海岛古为雷州府遂溪县辖地，当地的民俗风尚又具有与雷州半岛不同的特点。“人龙舞”是海岛特有的一种大型广场舞蹈，在省内也是一项独一无二的民间娱乐活动。

简介：文化经典有着独特的影视美,能幻化成影视镜头,洋溢着浓郁的人文气息.重温文化经典,感悟其中的影视美,体验人文情感,领会人文精神,凸现人文创新.

简介：我们是生长在佛山的年青一代,我们肩负着“传承和发扬传统文化”的重任,粤剧、粤曲特色教育能为孩子打开一扇艺术世界之窗,“以戏育人”“以戏塑人”,让老一辈艺术家的学艺精神影响孩子,能促进孩子们健康人格的成长和综合能力的发展,从而培养孩子们吃苦耐劳、持之以恒的高贵品质,塑造孩子们的艺术气质,同时达到在粤剧、粤曲文化引领下成就新一代接班人的育人效果。

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简介：空山人去远，回首落梅花。生命之轻，生命之重，都是来自世俗观念，大自然中其实一切皆是平等，你中有我，我中有你。

简介：

简介：由中央电视台影视部和内蒙古电影制片厂联合出品的8集连续剧《走进石锁沟》是一部反映帮助革命老区脱贫致富的作品。故事讲述了天骄市市委宣传部干事罗旭走进特困村石锁沟与老百姓融为一体,倾

简介：相信同学们对中国“四大名著”都不陌生吧？你们喜欢看吗？看了几本呢？最喜欢其中的哪些人物？这个寒假，广州市天河区华康小学五年级的同学们就进行了一场中国四大名著之旅。

简介：让学生在美术的学习活动中真正地、深入地体验到美术人文文化的情趣,更主要的是学生在美术文化的学习中,通过美术教育教学中培养学生的审美情操、人文素养

简介：大卫是矫健的，因为他是男性美的化身。而风度翩翩、潇洒千态的大卫，有必要是袒露的吗?

简介：郭沫若先生早在1962年就在《人民教育》杂志上题词：“培养中小学生写好字，不一定人人都成为书法家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净、容易认。这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独行专断是容易误事的。

简介：对于高中艺术生来说，钢琴演奏无疑是很重要却又是学生很头疼的课程。钢琴课程学习效果的好坏，将直接影响到学生对音乐理解和掌握甚至能否能够顺利的考入高等艺术学院。而高中时期的学生，一面有繁重的文化课需要学习，又要挤出时间进行专业训练，压力之大可想而知。

简介：荷兰艺术家RonaldA.Westerhuis最近在南岸艺术中心（RiverSouthArtCenter）举行了一个展览,展示了众多的小型作品以及他的＂未加工＂系列的不锈钢作品原型。作为一位自学成才的艺术家,Westerhuis懂得很多关于空间特性是如何在艺术创作之中不断演化的原理,他最早是一名设计海上钻井平台的工程师,而不是学院派艺术家。在他的艺术生涯中,曾出现过一个重要的转折点：当他在试图找到与他创作动机相匹配的材料时,他发现不锈钢是最好的选择。他个人感觉不锈钢材料能够折射出自己原本的性情,＂……它是坚不可摧的……而且,当我合理地用它创作的时候,它会表现出很强的触感和敏锐的材料特性……”他在追寻营一种理想的雕塑媒介，而且他所选择的煤介是与他的一个意图结合征一起的，那就是：他想要使材料组合成一种原生的状态，它们不是源于艺术素的创作灵感的。

简介：艺术的根本归宿是“品味”问题，尤其是水墨画。那些所谓的“当代性”“精神”“个性”“风格”等．都只能算作为整体“品味”某个侧面的表现。艺术家生活在一个特定的时空环境之中，假如他只是强求地去表达“时代”“地域”等空壳般的感受，且未能将这种人人都可能获得的感受转化为自己艺术的符号，传达出一种独特的艺术气质的“品味”，那么，这样的“时代精神”“当代性”“民族性”“地域特点”将是大而无当、空洞无物的。

简介：艺术的根本归宿是＂品味＂问题,尤其是水墨画。那些所谓的＂当代性＂、＂精神＂、＂个性＂、＂风格＂等,都只能算作作为整体的＂品味＂某个侧面的表现。艺术家生活在一个特定的时空环境之中,假如他只是强求地去表达＂时代＂、＂地域＂等空壳般的感受,且未能将这种人人都可能获得的感受转化为自己艺术的符号,

简介：随着我国电视事业的发展和社会民主进程的加快，访谈类节目已经并不鲜见，但在纷纷扬扬当中，不少节目却像天际的流星一样，很快在国人的视线中陨落了。于是业界不断花样翻新，以期赢得受众的青睐，可惜多半显得无济于事，只好在频受冷漠中苦苦支撑。然而，凤凰卫视《鲁豫有约——说出你的故事》(以下简称“有约”)问世以来，却以异样的魅力一直吸引着受众关注的目光，对主持人鲁豫的好评陆续见诸报刊。为什么出现如此鲜明的反差?我怀着求证的心情，先后品味了它的数期节目，从中似乎找到了解读。于是带着几分喜悦，几多思索，把这些答案记录下来。

简介：历史的车轮已滚到二十世纪尾。面对新世纪的来临,人们心中不免交织着跨世纪的兴奋和憧憬。我们现在所能预见的二十一世纪的社会,就整体而言,将是多元互动的社会——生活的多元化、生产的多元化、文化的多元化、市场的多元化、审美的多元化、材料的多元化等等。整个文化乃至全社会,既可能不断分化,又可能在一定的轨道上保持整体的和谐。就美术与设计教育而言,也必须与这一背景相适应。本文拟美术教育与设计教育如何跟上这一时代巨轮的问题略抒已见。一、香港美术与设计教育的多元化课程

简介：我国非物质文化遗产中蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识．是国家和民族发展的精神体现与文化象征，也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。教学实践中，关注美术人文学科的性质．立足非物质文化遗产的视觉开展教学，以课识“非遗”。教学中以课本为载体．结合“非遗”文化．选择补充教材进行教学设计，有的放矢地进行教学实践。运用美术学科的特点．以学生能力可及的学习方式与方法参与到“非遗”文化的学习与传承中。通过基于非物质文化遗产视野中的课堂内外的综合体验大课堂实践．植根课堂，放眼课外，在教学中让学生更好地表达自己对“非遗”文化的认识与了解。

简介：该文阐释了美国著名哲学家罗蒂的后哲学文化观以及与音乐人类学的音乐文化观和当今美国多元文化音乐教育的关系,说明了音乐教育哲学方向和美国社会后现代文化转型的一致性.

简介：本文根据自己所接触的工作,简要介绍了近年来国际、国内有关无形文化遗产保护方面的形势和情况,即:面对世界经济全球化、旅游业等发展的影响,以及武力冲突、环境恶化等的威胁,联合国教科文组织在近30年来采取的措施,一些国家(如日本及韩国)的经验,以及我国参与联合国教科文组织的项目和近年来所做的工作.文章提出为抢救和保护我国丰富的却又濒危的文化遗产,尽快培养这方面人才的紧迫性和可能性.