简介：1978年,高居翰先生所著的《江岸送行——中国明代初、中期绘画史》出版了。这是继高先生一系列中国绘画史论著后的又一部力作,他以250多页篇幅、130张黑白图版、14张彩图,详细地探讨了1368—1580(即明洪武元年至万历八年)间,以浙派、院体派、吴门派为主体的明代中前期的画家、画作、画风以及相关的社会状况。在美国,被誉为是自喜龙仁(O.Siren)多卷本《中国绘画史》以来,该领域的又一重大成果,是“未来长时期内研究明代绘画的标准和方向。”

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简介：东北戏校很重视教职工的学习与提高,除了组织政治理论、时事政策的学习;还组织文化班,参加者有略识文字的专业教师,有音乐、服装的舞台人员,也有收发、勤杂工人。有一段时间,我曾教过这个文化班,他们都十分认真努力。另外像业务观摩、教研活动也都是有计划地进行。使我至今犹记的则是1954年暑假期间所组织的“教员讲习班”了。

简介：现藏上海图书馆,由周明泰先生捐赠的图书资料中,有一册《春台班戏目》,封面正中题"乾隆三十九年巧月立",收录皮簧、昆曲等声腔的演出剧目七百余个,是一份颇为难得的珍贵的戏曲史料。由于其中有些疑点尚待解决,还很少被引用。清代,北京

简介：美国北德萨斯州立大学音乐院教授、著名钢琴家约瑟夫·班诺维奇(JosephBanowetz)于去年五月随同美国《人民与人民》职业音乐家代表团来我国参观访问时,曾到过我院并听了学生音乐会,他对我们学生的演出很感兴趣,表示希望有机会再来访问。

简介：<正>中国的传统音乐历史悠久、丰富多彩、绚丽辉煌,已愈来愈为世界所公认。但中国的传统音乐在音乐教育中,却还没有其应有的地位。这个问题不仅存在于音乐院校和师范院校音乐专业之中,而且还严重地影响了非音乐院校和普通中学、小学、幼儿园的学校音乐教育。虽然,这种反常现象有其历史根源和社会根源,但却不能以此作为借口而阻止我们改变现状。我们必须让祖国宝贵的传统音乐和近人对传统音乐的研究成果,在音乐教育中得到充分的反映,占有其应有的地位,得到继承和发扬、光大。一九八二年和一九八七年,我有幸两次在侗乡采风学习,有幸能直接地、较全面地领略侗族传统文化艺术(包括传统音乐)的风采。深深地被她的伟大、非凡、卓越、高超所震惊和感动,也受到了很

简介：中国戏曲学院附中表演专业84班于今年暑期毕业。他们在校7年,圆满地完成了学业。1985年赴山西省作汇报演出,并参加山西省京剧团建团35周年的团庆演出。1987年由该班组成的少年京剧艺术团参加亚洲太平洋艺术节、1988年赴日本参加“中国旅游展览团”的演出。1990年与大学部同台排演了《契丹英后》,参加纪念徽班进京200周年的演出活动。

简介：从古到今，凡到过浙江绍兴的文人墨客，没有不到江南名园书法胜地———兰亭的。兰亭位于浙江绍兴城西南３０公里的兰渚山下。相传越王勾践曾于此地种兰而得名。而出名则是因为王羲之曾在此写下书法名篇《兰亭集序》。永和九年王羲之任右将军、会稽内史时，于暮春三月，兰花盛开之时，邀司徒谢安等４１位文人墨客会于兰亭行修禊之礼。在那崇山峻岭，茂林修竹之间，天朗气清，惠风和畅之际，群贤会集，饮酒赋诗，欢畅自在，时下５１岁的王羲之乘醉意写下《兰亭集序》。《兰亭集序》共２８行，３２４字。通篇书意秀逸，形神兼备，笔力遒劲，气韵天成，被后人誉为“天下第一行书”。王羲之自己也将其视为珍本，只传内不传外，直至第七代孙时，王家衰败，才为唐太宗谋取。唐太宗随身携带，朝夕观赏，刻不离身，并留下遗言，在他百年之后，一定要将《兰亭集序》殉葬。后来，果真将其与唐太宗一起埋葬于昭陵。此后传世的《兰亭集序》均为摹本。随着《兰亭集序》的广为流传，兰亭原址几度兴废，瑞的兰亭是清代重建、新中国成立后修葺的。今日之兰亭依旧“行风随地畅、兰气向人清”，不失古风。园内有鹅池、曲水流觞、御碑亭、右军祠等八大景观。目前，我国共有６个兰亭。只有浙江绍兴兰亭才是正宗。另外，日本还...

简介：在中国封建社会，文人是一个较为特殊的集团。他们上可言尧舜，直接参与统治，下可为寒士，关心百姓生活。但其共同特征是具有较为独特的品格。文人所尚，无不趋雅，尽管职业不同、性格不同、信仰不同、遭际不同，但他们始终游居于封建文化的上层，我们现代人看到的封建文化遗产大多经由这个特殊人群的表述。发端于民间的文化形式到了文人手中，往往脱去粗俗鄙野之气，变为雅致堪赏之物。在职业习惯上，他们以文为杖，或论国家经营之策，或创诗词曲赋之章，在整个封建社会结构中，他们始终处于核心地位。

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简介：　　听音乐练钢笔字,一向是我的习惯.这会使我放松,忘却一切烦恼,而每当听到动听歌曲时,我会情不自禁地跟着歌词在纸上任情书写,随意发挥,特有一种舒畅的感觉.写完还可以自我陶醉一番,然后就把纸扔到一边,不理了.随着时间的推移,练习用的废纸堆积成山.某天,我在听邓丽君的歌曲时,甚为感动,然后又动笔乱涂乱画一通.发泄完后,我终于决定把现成的废纸连同那堆废纸一起扔掉.就在收拾期间,突然眼前一亮,废纸中一些有趣味的字吸引了我,刚好有不少是里面的歌词.脑子跟着冒了个想法:不如将一些写得比较好的字集成一幅作品,这不又是一种创作吗?于是,我根据李熠的词,在废纸堆里精心挑选,最后就集成了现在所看到的钢笔书法作品.……

简介：<正>我院第一届内蒙民族话剧表演班《本科四年制》于今年九月十日正式开学上课。内蒙民族班共有学生三十人,他们来自内蒙古自治区呼伦贝尔、海拉尔、巴彦淖尔等盟。很多学生是长期活跃在草原上的乌兰牧骑文艺战士和牧区的牧民,也有一部分是中学应届毕业生。自治区领导对这个班非常关心,为了加强政治思想工作和提高学习蒙语的水平,特委派巴拉珠、图海二位老师到上海跟班教学。学院领导也十分重视这个班,为了把教学搞得更好,认真总结了过去开办藏族班的经验,配备了具有丰富教学经验的老师带班授课。为欢迎内蒙班同学,表演系举办了迎新联欢晚会,市民族事务委员会的负责同志专程赶来参加,学院

简介：清乾隆、嘉庆年间,"三庆"、"四喜"、"春台"、"和春"等"四大徽班",先后进入北京,在吸收了京腔、秦腔和汉调的部分声腔、剧目与表演方法后,逐渐演变而为京剧,并发展为誉满全国的第一大剧种。徽班班社先后北上的同时,还有一些班社,以扬州为中心,向东行进,沿着里下河流域,奔赴高邮、兴化、宝应、泰州、东台、盐城一带,逐渐形成自身的特色,世称"里下河徽班"。

简介：近日,《郑诵先书法集》由荣宝斋出版社出版郑诵先的章草书法,被誉为现代北方章草书法艺术的杰出代表。《郑诵先书法集》由启功先生作序。序言概括了

简介：<正>一、关于《林泉高致集》郭熙以他那幅北宋画史上唯一没有疑点的作品《早春图》(神宗熙宁五年(公元1072年),在中国绘画史上奠定了不朽的声誉,同时作为一个绘画理论家,尚有《林泉高致集》一卷传世。如果不是根据一个卓越的山水画家具体的创作经验总结,如此众多的创作论、技法论、结构论等是不能想象的,它给北宋之后的山水画以深远的影响是毋庸置疑的,并且对于鉴别现存许多传为郭熙的作品也有着重要的意义。作为北宋首屈一指的山水画家、名符其实《早春图》

简介：仇德树开创了一条适合于自己的路，无论是他的前辈或是他的同代人，几乎没有人运用过这样的方式，将一种我们熟悉的材料转化成视觉经验、转化成我们称之为艺术形式的东西。仇德树在完成自己独特符号的同时，也给别人以启发：其实艺术的生命仔住于每个艺术家个体的创造之中，或者说，存在于每个艺术家点点滴滴的发现之中。在当代艺术发生的如此奇妙的变化里，只有很少的艺术家真正能够把握自身的方位，因为标准的多样化和尺度的复杂化，使得艺术家难以看清自己与背景的距离。创造和发现并非胡思乱想，

简介：蔡祥麟:眼界已经很宽了,思路打开了,这一点非常重要。他既然懂得了能容纳百川,将来就有可能成大气候,这是第一个感觉。第二个感觉,从他手上的驾驭能力看,比较娴熟了,得心应手,尤其是在竖幅的创作上,不管是立条屏还是竖条幅,我看都比较理想。年轻人追求老辣,追求老成,这没有错,但是一定要把握好这个'度',不要过早的老化。

简介：<正>(训练班专稿)中国音乐学院和湖南省文化局在长沙联合举办的民族声乐训练班,历时四个月,已于七月胜利结业。七月九日隆重地举行了结业典礼。省文化局长周季平、付局长铁可、省音协主席、文化局副局长金汉

简介：戏曲家班课题近年来日渐受到戏剧学界重视，其原因在于它在明清戏曲发展过程中占有特殊的地位和作用，研究者可以将其作为一个特定的观察点，来透视明清之际的戏剧状况。在明清之际的文人家班中，李渔的家班是较为特殊的。这主要表现在除了具有与其他文人家班相似的娱乐、交往、