简介:剧中人物:马克西姆:14岁。她。以及其他人……结束了玫瑰已凋谢花瓣飘零为什么我总以为看见了玫瑰我们曾一起寻找我们找到了玫瑰……一切都已结束,玫瑰也被遗忘季诺.康巴纳①1[他坐在房间的地板上。家具简单,只有桌子,床和墙壁上的挂毯。他用双手将塑泥捏出一个十分奇怪的形状。捏好后,他把这个奇怪的东西放进一个盘子里,盘子里
简介:对人的价值之评述往往要退远到一定的时空。当我们遥望一个历史的背影,便油然追问:他给这个世界照亮了什么?对于孔夫子,我们可以说:他对一个伟大民族的深层心理,道德伦理产生了久远的影响。二十多年来,我钟情于现当代历史文化人雕塑创作,对象多是耄耋之年的学者、艺术家。
简介:《十三世达赖喇嘛》这部大型话剧的一度创作,明显可见剧作家孙德民的创作意图,即通过对十三世达赖喇嘛土登加措的精心刻划,表现主人公在英、俄侵略者面前,大彻大悟的觉醒,及求得中国之真正和平统一的崇高愿望,从而体现主人公及藏族僧俗民众的民族气节和爱国主义思想情感。
简介:复古是当今时代的潮流名词,它即代表了恢复古代的文化风尚,又记录着每个时代的主流元素和历史特征。使我们在追溯过往的同时,记住了多元文化的精髓和特征,见证了美学发展和延续的可能性及包容性。
简介:2015年,至少有两件与诗歌相关的事件再次将这一小众的、边缘化的文学体裁拉回到媒体、舆论和公众的视野之中。一是"脑瘫诗人"余秀华,二是汪国真去世。前者的诗让人们领略到经过痛苦沉淀之后的天真澄澈与孜孜不倦地向着生命和爱推进的力量;后者则引发了近乎白热化的两极争议,使人们再次面对一个老生常谈的问题:
简介:<正>2013年国内的摄影展览,形式与内容也越来越多元化。在不乏大师展览的情况下,多了很多实验性展览,为中国摄影展览吹来了一股新风。在这里,让我们来回顾一下2013年10个最具代表性与特色的展览。"静山远韵"郎静山摄影艺术特展展览地点:北京中国美术馆入选理由:开启中国美术馆典藏项目先河因首创"中国摄影集锦艺术"而闻名海内外的郎静山,在今年中国美术馆开启的"影像中国——20世纪摄影名家系列"典藏项目中,成为这一典藏项目的开篇之士。展出作品,除100幅采用数码专业输出的作品外,还有34幅郎先生的摄影原作同时亮相。
简介:新中国成立以后在戏剧舞台上塑造了大量的革命英雄,刘胡兰是我们所熟悉的这些英雄的代表。对这些英雄我们这个年龄的人都非常熟悉,但80后、90后包括21世纪出生的年轻人,他们对这些革命英雄是不了解的。新编晋剧《刘胡兰》再次把这一革命英雄搬上戏剧舞台。站在今天的历史角度创作刘胡兰,应该不光是刘胡兰作为吕梁英雄有别的地方戏曲搬演了,作为吕梁人过意不去,也不仅因为2012年是刘胡兰牺牲65周年。更主要的还有一层意思,就
简介:
简介:一般来说,与其他视觉艺术不同,雕塑都要转换成不易变形、损坏,利于永久保存的硬质材料才算最终完成。而“写意纸塑”可以直接成型,旨在最大限度地拉近艺术家与作品的距离。其特点在于材料的可塑性使创作直抒胸臆,艺术家能及时、反复修改,更符合创作的本真;纸纤维的亲水性使作品变得有多种可能性;材料便于收集、制作,减轻创作材料成本负担,让很多停留在草图阶段的构想得以实现。这些特性影响了“写意纸塑”的创作时间并使之呈现出新的面貌。
简介:在传统社会时期,曲艺艺术在民众的文化生活中发挥了相当重要的作用。当下,文化生活的重构进入了后现代时期,乡村和城市关系紧密,随之出现的文化交织在客观上要求曲艺艺术家能够与之适应,曲艺艺术体裁也在歌舞和戏曲的回流影响下拓展出多样态的生态景观。面对当下时代的精神文化需求,曲艺艺术家群体该如何培塑曲艺艺术的当代之风尚呢?下文即结合具有地方特色的曲艺作品从曲艺的内容形式和韵味、曲艺的传统与现代以及曲艺的小曲风韵与大曲精神三个方面予以探讨。曲艺艺术的时代风尚之培塑就在于这一系列关系实在的有机处理。
简介:本刊讯2010年10月23日,由江苏省美术家协会、无锡市文联主办,江苏省美协雕塑艺委会和无锡市美协承办的“塑泥铸魂——无锡市首届雕塑展”在北仓门生活艺术中心隆重开幕.
简介:如何传承和革新德化传统瓷塑艺术,是当代德化瓷塑界共同面对的核心课题。可以说,每一位立志献身瓷塑艺术的瓷塑工作者都无法回避这一课题。"坚守?还是革新?"这就象哈姆雷特的"生存?还是死亡?"的问号一样,久久缠绕着瓷塑工作者的心魂。至于如何选择,则仁者见仁,智者见智。
简介:中国古建筑的门中央往往有一对兽面衔着的门环。这个兽面衔门环的物体就叫铺首。对于铺首的研究常立足于它的起源、发展历史、文化含义等方面,应当说是不够全面的。本文从造型、结构等外在方面来分析铺首的美。一、铺首构造的合理性铺首别名金铺、金鲁、门铺,俗称响器。一般分为两种:一种是兽面衔环或衔叶的;
简介:学术研究中对原创的底线要求是继承。更平实地说,原创首先需要继承。所谓研究性的创作可以让我们窥视出创作者的思考痕迹、逻辑情案、精神指向。在“泛艺术”的今天,艺术与非艺术、原创与非原创之间的界限日益模糊。我们应当如何捍卫艺术创作的学术底线?又该如何捍卫艺术教育的学术底线?
简介:朱军,这位土生土长的西北汉子,从军营中的一名普通士兵成长为中央电视台的一位优秀的节目主持人,其间的艰辛跋涉和酸甜苦辣足以令人刻骨铭心。
简介:为纪念红军长征胜利80周年,10月11日,由中央军委后勤保障部创作室一级美术师赵军安担任总设计的新圩阻击战纪念馆开馆仪式和烈士陵墓揭幕仪式在广西灌阳县新圩镇举行。新圩阻击战是湘江战役的主战场。1934年11月27日,为了掩护中央纵队渡过湘江,确保红军左翼安全,红五师,红六师十八团,红三十四师在灌阳新圩约八公里的公路两侧山头上,节节阻击多于我军10倍的国民党桂军。
简介:朱培钧教授是著名的雕塑家、书画家和艺术教育家,美术评论家。他出生于广西桂林地区恭城县,七岁开始学画、十二岁所作的《百蝶图》交誉艺林,中学时代崭露头角。1935年考入国立杭州艺专,其国画工笔和写意花鸟曾师从张光、戚维新以及潘天寿教授,深得这些大师们赞赏。当时潘天寿教授所领导的书画研究会,年轻的朱培钧受到潘教授的赏识,得到他的亲传,打下了国画基础。20岁所作的《墨石图》就得潘老的欣赏,并题
简介:我出生在福建省泉州市德化国宝乡格头村,自幼生活在烧窑制瓷的环境中,对制作生产德化瓷有着浓厚兴趣,并选择以它为我一生的事业。从1987年考入德化陶瓷职业中专学校算起,我从事德化瓷塑艺术已经有28年的时间了。在这段时间里,
简介:晚明徽商多与文人结交,题咏山水,参玄论道,塑造文化形象,致力于提升徽商的社会地位和文化品位。其中,汪廷讷的文化提升活动角度新颖,手段丰富,内涵明确,颇具代表性。这种文化形塑的具体表现为:一、绘制《环翠堂园景图》,在园林风貌中定位官员身份。二、借《人镜阳秋》点评道德故事,塑造具有德行的道德高人。
《塑泥》
古法塑孔子
塑人 塑神 塑灵魂——浅析话剧《十三世达赖喇嘛》的二度创作
多元复古塑新妆
读诗,为心智塑形
重温经典 再塑当代
还原英雄 再塑英雄
戏曲表演的塑形美
直接成型:写意纸塑研究
曲艺艺术的时代风尚之培塑
塑泥铸魂——无锡首届雕塑展
守护德化传统瓷塑的古典性
谈明清铺首的美
《到陕北去——哈达铺会议》
李鹤:“塑·造”心智与原本的坐标
朱军:用《艺术人生》塑自我人生
笔绘英雄馆,刀塑壮士魂
塑绘双清 一代名家
绚烂之极 归于平淡——我与我的瓷塑艺术
徽商汪廷讷文化形塑的图文手段