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  • 简介:米饭是中国人餐桌上的主食,很多人经常将营养关注在米饭的好搭档——菜肴上面,却忽视了对米饭的关注。遵循吃米饭的四大原则,才会让米饭也为健康服务。第一大原则——尽量让米"淡"一方面,尽量不要在米饭当中加入油脂,以免增加额外的能量,也避免餐后更多地升高血脂。因此,炒饭最好能够少吃,加香肠煮饭,或者用含有油脂的菜来拌饭,也应当尽量避免。

  • 标签: 慢性病人 血糖值 餐后血糖 维生素含量 糖负荷 直链淀粉
  • 简介:现行志书的篇目设计多数都是“两分法”的产物,一部分记自然,一部分记社会。“两分法”的社会部分将人和人的社会活动融为一体,认为记了人的社会活动就等于记了人的全部,因此往往造成人的主体地位不明确、不突出。可历史本来是

  • 标签: 篇目设计 江苏地方志 永康县志 以事系人 宗教志 人生篇
  • 简介:段、顾之争,是校勘学史上的著名论争,在清代学术史上影响颇为深远。争论的一方段玉裁(1735-1815),字若(?),号茂堂,江苏金坛人,为清代小学名家,曾师从戴震,是皖派校勘学家的代表之一。另一方则是被誉为'清代校勘第一人'(神田喜一郎《顾千里年谱》)的顾千里(1766-1835),名广圻,号涧革,以字行,江苏元和人。他是江声的高足,惠栋的再传弟子,吴派校勘学家的代表之一。关于段、顾之争,后人颇多议论,或是段非顾,或是顾非段,各执一词。这不仅因为段、顾二人名声大,引人注目,而且由于段、顾之争而生发出顾千里与黄丕烈的交恶以及陈仲鱼调停段、顾之争诸

  • 标签: 顾千里 再传弟子 神田喜一郎 以字行 清代学术 皖派
  • 简介:<正>民俗即民间的风俗习惯及其他传承文化,它是一种最古老的社会行为规范体系。在一个民族内部,某些动作和行为逐渐成为人们的习惯,互相模仿,代际相传,蔚然成风,就构成了该民族民俗的诸多方面,形成了比较完整的民俗系统。民俗系统在社会大系统中具有独特的地位和作用,社会的发展必然会引起民俗的变化,反之,民俗作为一种特殊的社会行为规范,它的存在状态也

  • 标签: 民族民俗 战略原则 趋同现象 风俗习惯 发展趋势 民族风俗
  • 简介:本文认为,“主体民族”的提法混淆了各民族的政治地位和社会作用,易造成误解与纷争。田野调查表明,“主体民族”观不能表达强势民族对弱势民族的平等态度,属于轻视他们的语言文字和行为,加剧了弱势民族群体的自卑情绪、“等靠要”观念与民族隔阂。文章阐述了转变“主体民族”观念的现实需求、事实依据并进行了理论分析。

  • 标签: 主体民族观念 民族关系 和谐社会
  • 简介:文章通过写作主体的写作素养在写作活动中的主导作用,论述了写作主体在创作过程中要提高写作能力,保证作品的质量,就必须具备思想品德素养、生活实践素养、文化知识素养、审美素养,写作技巧素养五方面的素养。

  • 标签: 主体 素养 写作
  • 简介:深圳是国家四十年来旅游发展的经典样本.世界之窗、锦绣中华、欢乐谷、明思克航母开创了我国主题公园或者说人造景区之先河.印证了“没有强大的市场主体,就没有旅游强市的未来”这一旅游业发展的客观规律.四十年来,深圳的旅游资源开发、项目布局和产品研发,一直围绕着旅游消费变革与创新,走出了一条“需求引导供给,市场开发资源”的深圳经验.

  • 标签: 市场主体 旅游发展 旅游资源开发 深圳经验 旅游业发展 变革与创新
  • 简介:推进全面从严治党向基层延伸,关键是落实党委的主体责任。高校院系党委在实际工作中,应构建责任体系的闭环系统,考核党委书记的主官责任,探索党群组织“带促”机制,织密织牢主体责任体系网。

  • 标签: 责任体系 党委书记 高校院系 从严治党 主体责任 闭环系统
  • 简介:我国是一个拥有五千年灿烂历史的国度,古籍作为中华民族文化和精神传承的重要载体,对于现代社会进步和发展具有重要的促进作用。为了充分发挥古籍的原有价值,我国针对古籍保护和修复工作重视程度不断提升,推出了一系列举措。但是,由于古籍保护工作特性,在这个过程中不可避免受到客观影响,导致古籍持续破损,实际工作效果同预期目标相差甚远。故此,古籍修复需要遵循'整旧如旧'原则,尽可能减少外在干预,通过合理的修复工艺和材料来修复古籍,促使修复后的古籍同原件状态相近,实现古籍原有价值的充分发挥。本文就古籍修复'整旧如旧'原则展开分析,立足实际情况,选择合理的古籍修复和保护方法。

  • 标签: 古籍修复 古籍保护 “整旧如旧”
  • 简介:疑罪从无的司法原则是现代刑事法律“有利被告”思想的表现,也是无罪推定原则的具体内容之一,具有丰富的内涵。本文立足于我国刑事立法和司法实践,从刑法学、经济学和诉讼制度等角度对其作了一些初步的分析.

  • 标签: 疑罪从无 司法原则 刑法学 经济学 诉讼制度 举证责任
  • 简介:在地方政府主导型模式支配下,我国民族村落景区化发展出现了资源主体、执行主体、参与主体和收益主体角色与功能错位的问题。由于项目资源及其实践过程被各种权力话语及其利益所绑架,民族村落景区化项目背离了国家促进民族社区发展和遗产保护的初衷,导致社区居民、社区信仰与空间被商业化,社区多重利益关系被重构,社区治理危机凸显。要使民族群体成为真正的受益主体并实现民族遗产的有效保护,就必须转变体制内执行和参与主体的主导性地位、赋权民族群体并重建其主体性地位、动员和修复民族村落的非正式组织,打破由行政性力量所控制的利益链条。

  • 标签: 扶贫与遗产保护 民族村落景区化 项目主体 受益主体
  • 简介:展示说明是以单独书写文字的形式或以文宁伴随着图像的形式,在博物馆的展示中被用来提供信息给参观者。—般来说包括展示标签、展示牌、展示板、展示墙面等,它可以以喷、贴、放、挂、钉、插、立等方式进行陈列。

  • 标签: 实践 参观者 博物馆 信息 陈列
  • 简介:续修志书正在全国普遍展开。在续修志书中坚持志书质量第一的原则,始终把社会效益放在首位,确立精品意识,吸取首届新编方志的经验教训都是很重要的。而下列几个问题尤其值得重视。

  • 标签: 志书质量 地方志 精品意识 历史真实 体例结构
  • 简介:本文从穆拉·萨德拉哲学的存在原则、存在创造的统一性、贯穿物质的运动、智力活动或可理解的统一性等四个方面,较为全面地阐述了他的哲学原则,对进一步研究穆拉·萨德拉的哲学思想有积极的意义。

  • 标签: 穆拉·萨德拉 哲学 学说
  • 简介:在中国古代,自先秦以降就一直有绘制历史画的传统。《楚辞·天问》中保留有关于历史画的记述。张彦远《历代名画记》和郭若虚《图画见闻志》中记述了从六朝至唐宋时画家所绘历史题材的画作,并且还阐明绘历史画时必须遵守真实性的创作原则。流传至今的中国古代绘画中,保存有不少历代画家所绘历史题材的画作。同时也保存有不少各代画家创作的描绘当时人物或社会凤物、习俗的作品,流传至今也可列入历史画的范畴。在西方世界,历史上也都有绘制历史画的传统。现存的西方历史画同样包括两类内容,一类是画家创作的历史题材的绘画;另一类是不同时期画家所描绘当时社会生活的绘画,流传至今,也属历史画的范畴。在近代中国,画家在学习西画的基础上,也进行了画历史画的新尝试。新中国建立后,历史画出现了新的热潮。历史画创作必须遵循的原则就是两点:第一要重视历史的真实性,第二是作品的艺术性,相辅相成,缺—不可。

  • 标签: 历史画 历史题材真实性 艺术性创作原则
  • 简介:<正>目前国内出版的近3000种年鉴,大多数都实行条目化设计,尤其是地方综合性年鉴,几乎是清一色的条目化年鉴;国外出版的年鉴,多数也实行条目化设计。为什么?这主要是因为年鉴是资料性工具书,它的实用性要求其所提供的信息资料十分简明扼要而又方便检索。条目恰好是能同时挑起

  • 标签: 编写原则 实用性要求 资料性工具书 内容要素 地方综合性 文章篇幅
  • 简介:初中历史人物教学原则刍议梁励,陈亚萍本文从初中历史教学实际出发,旨在摸索适应初中历史人物大学的最优原则。一、为培养学生历史唯物主义的基本观点,在历史人物教学中,要落实科学性原则科学性原则就是在人物教学中,以历史唯物主义基本观点为前提,坚持历史主义与阶...

  • 标签: 历史人物 教学原则 初中历史 科学性原则 启发性原则 教师
  • 简介:如果不是从纯粹思维出发.而是从最顽强的事实出发,那么就不难看出,现实的历史过程总是在一般趋势的确定性中包含着非确定性。历史发展总体的确定性是通过非确定的历史事件实现的,必然性是通过偶然性实现的;客观决定性是通过主体选择实现的。历史是迫.求着自己目的的人的活动,社会历史发展中的主体选择是一种普遍的现象。西藏社会制度的跨越,便是主体在既定的历史条件下所做选择的必然结果。

  • 标签: 主体选择 必然 决定性 非确定性 普遍 一般
  • 简介:2013年,我们在对学校历史文化以及发展优势、劣势、资源等分析思考后,确定了'自然生长'的教育的特色方向,把'自然生长,自由飞翔'作为学校的发展理念。自然生长不是无序生长、盲目生长、野蛮生长,而是道法自然,按照自然本身的内在规律生长。自然生长教育就是按照学生成长规律,遵循教育规律,引导学生内在地自主地生长。这种生长是丰富多样的、是自愿自主的、是努力地去实现自己的最好的生长。

  • 标签: 家长成为 师生家长 建设主体