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  • 简介:为政字浦声,号悟翁,生于四川夔州,浙江东阳人。毕业于华中师范大学,中国作家协会会员,湖北美术家协会会员,湖北书法家协会会员。应邀出任中国工艺美术家协会副主席,新华艺术网艺委会副主席,中国国画家协会理事。曾创作出版《老衙》《大风》等200余万言短、中、长篇小说。

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  • 简介:为政莫若至公●傅强为政莫若至公,谓之为民管理国家和社会事务,没有比得上最诚心诚意秉公办事的。此乃唐朝开国皇帝李世民数列了历代王朝兴废而提出的一句至理名言。古今中外的历史发展都证明,国家的强盛与衰弱,人民的富足与贫穷,无不与当朝的官吏执政能否至公紧密相...

  • 标签: 立党为公 意志薄弱的人 中国民主革命 人民赋予的权力 事务管理 依法行政
  • 简介:为政字浦声,号悟翁,生于四川夔州,浙江东阳人。毕业于华中师范大学,中国作家协会会员,湖北美术家协会会员,湖北书法家协会会员。应邀出任中国工艺美术家协会副主席,新华艺术网艺委会副主席,中国国画家协会理事。曾创作出版《老街》《大风》等200余万言短、中、长篇小说。美术作品曾参加国内外多种展览并获奖。美术作品曾被博物馆、图书馆及欧美、日韩、我国港台地区人士收藏。

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  • 简介:一日拜望一位前辈领导,适逢其从泰山归来,赠我一《论语》小册。读之,爱不释手,遂日携于身,时时翻阅。读至“尧曰第二十”,言及为政“五美”,心中颇有感慨,于是为文。何谓“五美”?一美曰“惠而不费”。“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”就是说为政者要按老百姓所需要的、所要求的去做,让大家都获得福利。这是很容易做到的。我们是人民的公仆,为民造福,利民所利,惠民于甘,是我们的天职。更何况,我们又有多大的牺牲和损失呢?但是有的人却连这种“惠而不费”的事也不愿做,还说“多管闲事,多吃屁”。人民来办事,他们耷下脸来,不理不睬,甚至连多讲一句话也不愿意。这些人就是纯粹的官老爷。古人曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”这种惠而不费的事情多做一些,人民又怎么会忘记你呢?

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  • 简介:唐太宗李世民创建唐王朝以后,吸取隋朝灭亡的教训,十分注意加强法制,他一登上皇位,就责成大臣长孙无忌和房玄龄修订《武德律》成为《贞观律》,并为《唐律》作注解,形成中国封建社会最完备的法典《唐律疏仪》。在那个时期,唐朝的法律法规包括的内容十分广泛,从国家政治制度到社会经济生活,直至民间的婚丧嫁娶,都有详细的条文规范,使大臣百姓一切行为都有法可依、有规可循。

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  • 简介:很长一段时间以来,笔者总是浅显的认为,市长信箱的设立仅仅是为了更加方便群众,可以让群众有什么困难和问题直接得到解决或者回复,政府机关当初设立这个平台的初衷也正是如此。在接触了市长信箱工作以后,笔者又认为:百姓之所以给市长信箱写信,

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  • 简介:<正>“无为”在中国至少有三重含义:首先是作为政治策略或政治观的“无为”,即“无为而治”;其次是作为伦理观的“无为”,即“不欲不贪”的道德主张等等;最后是作为宗教观念的“无为”,即道、佛两教所提倡的宗教修养之道。本文拟从政治观的角度剖析一下历史上的“无为”主张及学说。

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  • 简介:瑞典是欧洲一个经济高度发达的国家,其人均国民生产总值在世界各国中名列前茅。瑞典尽管很富有,但长期以来政府却坚持廉政建设并卓有成效,使政府官员始终保持清正廉洁。在瑞典,政府首相和大臣们一般都是乘公共交通工具或自己驾车上下班。他们去外地工作,常自己乘出租车去机场,一般无人迎送。首相和大臣家里,都无公务员或厨师,家务由自己料理。他们有秘书和顾问,但大量工作靠自己去做,并不依赖助手。一般企业和公司都不自己养车,接待客人就叫出租车,接待人员陪同客人须乘坐自己的车。可见,瑞典官员为政清廉之风是值得称道的。为了保证瑞典官员廉洁,瑞典早在1919年就制定了反对在商业活动中行贿的法津,1962年制定了防止公职人

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  • 简介:民国初年,李大利就为政之道,提出了许多带有普遍意义的原则、要求。他认为政者应有坚定的政治信念;应当为民掌好权、用好权;须有讲团结、顾大局光明磊落之人格;节俭廉洁的基本道德品质;其立身处世讲原则、重法度;同时还要注重自身修养。李大钊的这些思想、观点在那个政败俗靡的动荡年代不可能引起为政者的足够重视,但在讲学习、重视干部队伍素质建设的今天,我们却能从中得到很多启发和帮助。

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  • 简介:《论语》的内容博大精深,是孔子思想的主要载体。其中论"为政"的部分,从多方面展示了孔子的仁政学说。文章结合21世纪我国政治建设实际需要,从弘扬优秀传统文化、古为今用的视角,对《论语》蕴含的为政理念进行了新的领悟。

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  • 简介:据人民网报道:从去年开始,广东省以深圳市作为试点,逐步铺开政绩审计,即人大不仅要审计政府花了多少钱,还要审查政府政绩,看钱花了办了什么事,花的钱是不是与“政绩”相符,办的“政绩”是否是真的“为民工程”,还是“形象工程”、“盆景工程”。笔者点击后,为之叫好。

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  • 简介:2003年换届时我当选为肥乡县政协主席。在履行职能工作中,经常组织委员开展各项活动,有些委员提出,政协应该有自己的歌,开展活动时咏唱,一可展现新时期人民政协的风采,二可鼓舞委员的士气。在广大委员的激励下,今年2月我创作了人民政协之歌——《同心曲》,由县政协委员韩磊和胡玉河谱曲,不仅委员们广为传唱,而且近日邯郸电视台还进行了播放。

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  • 简介:工会是党和政府联系职工群众的桥梁和纽带,而政府与工会联席会议制度又是桥梁纽带的具体形式。工会要通过这座桥梁,向政府反映职工群众的呼声,表达意愿。同时,还要为正确决策提供有力的依据。

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  • 简介:在一个荷花池中,第一天荷花开放得很少,第二天开放的数量是第一天的两倍,之后的每一天,荷花都会以前一天两倍的数量开放。如果到第30天,荷花就铺满了整个水池,那么请问:在第几天池塘中的荷花开了一半?可能有人会不假思索地回答是第15天,然而,事实并非如此,只有到了第29天,池塘的荷花才开一半,而在最后一天荷花才会开满整个池塘。这就是著名的“荷花定律”,也叫“30天定律”。显然,这个定律形象地诠释了“行百里者半九十”的古语。设想一下,如果人们的目标是走完一百里,那么走完九十里时,也只能算是走了一半。假如在剩下的最后十里路程前懈怠了,没有坚持走到底,必将功败垂成,永远到达不了目的地。因此,一个人无论做事还是做官,都要善始善终,慎终如始,否则前功尽弃,功亏一篑。众所周知,荷花常常被视为清廉的化身,而“荷花定律”所蕴含的廉洁寓意更是值得领导干部警醒和深思。作为领导干部,理应以“荷花定律”为鉴,读懂廉洁寓意,不忘初心,牢记使命,以永远在路上的坚韧和执着,认真走好“最后一公里”。

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  • 简介:摘要:我们党最鲜明的品格就是勇于自我革命。“立德修身”的实质就是一场永无止境的“自我革命”。新时代的共产党人要通过立德修身来加强自我革命,以自我革命引领社会革命,确保我党始终走在时代前列。

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  • 简介:厉行德治是我国传统政治文化的基本特征。我国是文明古国,历史悠久,素称“礼仪之邦”。我们的先民,不但曾以高度智慧的物质创造影响和推动着人类的历史进程,也曾以高尚纯粹的道德情操影响和推动着人类精神世界的建设。古代思想家子产曾说:“德者,国家之基”;“敬德必胜,失德必败”。

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  • 简介:人心公正,是社会厚德善行的基础;权力公正,既是社会厚德善行的核心,也是风尚潮流的引领。为政之善,莫过公平。当年,鲁哀公问孔子“:何为则民服?”孔子回答说“:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”就是说,把正直无私的人用起来,百姓就会服从;把邪恶不正的人用起来,百姓就不会服从。人乃为政之本,启用正直之人,实际是为了行公平正直之事。

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