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简介：　　一位作家在写给某报编辑部的信里说他对周作人恨不起来,这并不奇怪,早在十多年前就有人胡诌"鲁迅正离我们远去,周作人向我们走来",正是这些末流文人掀起一波又一波"周作人热",用诗人绿原的话说,他们"通过认贼作父的翻案形式,公然试图摧毁民族的脊梁".……

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简介：摘要学生作文与作人密切相关。教师的作文教学应做到以人为本，应着眼于开拓学生的眼界；开拓学生的心胸；拓展学生的笔墨。

简介：一写作的理由写了二十年小说,回头看看,乏善可陈,影响了了,说心里不觉得落寞,是假的。大前年在新疆,遇到一个已经当了宾馆老总的上海“老三届”,说最早看过《小镇上的将军》,因为当时小说正时髦着。后来就再没有读过我的小说。他觉得像我这样的作家似乎已无存在的必要了。他并没有贬损我的意思,相反充满了同情。我当时并没有太在意。去年在四川,一个小女孩记者在完成

简介：作为文学家和翻译家的周作人,其翻译生涯之久、翻译作品之多是中国近现代翻译史上不多见的,他的翻译思想作为中国传统译论的一部分,对当代中国翻译研究具有宝贵的参考价值。本文通过引用周作人的一些翻译论述,将其主要的翻译思想总结为三点：直译与意译,翻译的性质,翻译的语言。

简介：在鲁迅的个人生活中,有两件事对他的打击是沉重的。一个是他的婚姻生活,另一个就是与弟弟周作人的失和。鲁迅生前一直不愿意向别人谈及此事,他默默地承受着生活带给他的困顿,肩负着家庭的重担,长久地牺牲自我,这使鲁迅领略到了人生最大的哀痛。对一个具有鲜明现代意识的人来说,这种家庭的不幸本身,使鲁迅有了更深的悲剧色彩。

简介：　　1　　1946年5月16日.　　凌晨时分,天地间一片昏暗,一架大型军用运输机从北平西郊机场起飞,瞬间消失在乌黑的云海之中.……

简介：《解读周作人》阅后杨扬这些年，差不多所有编选的散文集都不能不录周作人散文。像周作人这样对中国现代文学有过重大贡献的人，不管他身上有过何种污点，就其对中国文化的贡献而言，的确有值得我们重视的理由。然而，许多研究者仍然喜欢以一种批判的眼光，或者说一种不尽...

简介：说起制作人还是要从制作演出的目的米谈起。演出单位制作舞台演出部有着不同的目的，有的是为了评奖、有的是为了满足自己的兴趣，有的是为了通过制作演出来挣钱，艺市院校制作演出是为了完成教学任务，将这些各式各样的演出制作归纳起来共有三个目的：艺市创作、完成任务和商业行为。演出单位是在进行艺市活动的前提下来完成工作任务或者实现其商业目的。

简介：制作人如今是一个热门话题。制作人在沪上剧坛的流行,似乎时间并不长。如果从上海演艺公司和新闻界联手推出小剧场话剧《开放夫妻》算起,也不过一年才出头。一年多来,形形色色的制作人在沪上推出了形形色色的戏剧作品,有京剧,有昆曲,有滑稽,当然数量最多、影响最大的还是话剧。这些戏不少成功了,也有默默无闻的,还有一些失败了。但不管怎样,客观存在的制作人向我们现有的戏剧体制发起了强有力的挑

简介：五四时期，周作人提出“人的文学”的主张，反映了他的人道主义文学观，“人的文学”与西方及日本文论中的人道主义精神是一脉相承的，特别与日本白桦派文学有着难以割舍的联系，本文试图从这一角度考辨周作人“人的文学”主张。

简介：近些年来,由于道听途说,我多年未离书,因而对于书略有所知,就陆续有人找上门,求为他(或她)的大著或小著写序。我一时也个人述信压倒自知之明,忘其所以,就提起笔写。而成篇之后,真就爬上大著或小著的雄文之前,得附骥“首”以传。传者,传名也,可否也算作好事?幸而也常常,自知之明抬头,赶走了个人迷信,于是恍然大悟,是这序文小店应该及早歇业。而万没想到,恰在此时,传来钟叔河先生的雅命,让我给读者谈谈周作人的文章。我大吃一惊,并继以惶恐。所以然者,

简介：在留日中国学生的办刊热潮中，河南籍留日学生先后创办了《豫报》、《河南》。《河南》杂志为周作人走上文学之路提供了重要机缘。周作人的思想不仅通过《河南》得以传播，也受到《河南》杂志传播的新思想的影响。本文着重对周作人在《河南》杂志上发表的文章进行了考论。，

简介：前数年购到几册鲁迅书札手稿影印本,翻阅之间,读到多封致母亲的信函.这些信,鲁迅写得字迹清晰,排列工整,看去颇为悦目,明白地透出对母亲的恭敬.

简介：<正>周作人家居绍兴十四世,1917年春来到北京,至1967年5月在北京去世,一直生活在北京。周作人在上世纪二三十年代,曾是北京大学、燕京大学等校的教授。关于《喝茶》的文章他写了六七篇,之所以写出这么多喝茶的文章,是因为要用它传递新文化精神,以"喜欢玩茶"自诩,钟

简介：隐逸文化源远流长,周作人便是一位现代隐士,一位道德型、学者型、懒散放诞型的"中隐";所谓"两个鬼"的说法不准确,是一种自欺欺人的话语策略,与周作人的实际人生不符。周作人造就了一种现代隐士的模型,传递了隐逸文化的悠久传统,其隐逸心态的独特性体现了现代文人对传统文化,特别是对传统文化向现代文化转化的复杂态度。

简介：周作人是没有巾气的,他主张＂自由,尊重自我＂,时时警惕＂不宽容＂思想;内心深处有一种充实的自信,他的文字雍容恬淡、潇洒自然;他将生活艺术化,不执著于世俗;他对于鲜活的生命总有一些亲切而温润的情意;他的语言和散文结构也是没有头巾气的。

简介：五四时期,周作人作为文学领袖之一曾对当时的文学界和思想界起到积极作用,然而,随着时代的发展,周作人没有迎潮流而上,相反走回了一个狭小的自我空间,依然高谈"个人主义",崇尚"尊重个性",把个体生命价值放在首位,推崇无功利、无目的的"纯文学"艺术观.周作人的"中庸主义"思想是催发其跳跃性质变的核心因素.