简介：摘要后印象派诞生于一个特殊的“新”时期，他们强调对自然的主观表达，线条则是他们画面中不可缺少的视觉元素，后印象派油画中的线条已从单纯的塑造功能转变为凝聚画家情感与艺术理想的依托。本文将从线在绘画中的性质出发，通过对比、举例、整合等多种方法对线条在后印象派绘画中的重要性以及画面关系中的联系进行了探讨。

简介：印象派绘画出现在19世纪中叶,与西方工业革命带来的城市发展有着很大的关系,着重表现世俗精神,认为城市的本质就是娱乐与方便,肯定城市带来的生活享受。而在11世纪的宋代,失意于宦途的柳永沉湎在市井之中,纵情书写北宋城市之美好,其许多城市词作中的理念与八个世纪之后的印象派理念有着不谋而合之处,表现在书写城市爱情的真实化和世俗化;书写城市发展的纪实性和当下性;书写城市享乐的正当性和合理性这些方面。

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简介：齐鲁大地有这样一句谚语:“泰山虽云高,不如东海崂。”说的是巍峨壮美的东岳泰山远不如洞天福地的崂山。因为崂山有九宫八观七十二庵,是真正的“山不在高,有仙则名”。春暖花开的季节,我和妈妈、姥爷祖孙三人一起登上崂山,直奔最负盛名的太清宫。

简介：德彪西创作的这首管弦乐曲《牧神午后前奏曲》,本文通过对德彪西《牧神午后前奏曲》的创作时间、背景的介绍,而印象主义音乐一词是从绘画艺术中借用来的

简介：本以为这将是一个完美的暑假:老爸在后院帮“我”盖了一间树屋;烦人的妹妹要在夏令营待上三个礼拜;而“我”刚进了全镇最厉害的棒球队。可惜,那个叫杰米·诺斯的家伙坏了“我”的好心情!

简介：2月12日正月初八下午,在福建省莆田港秀屿港区的中国香港籍“闽鹭”轮上,莆田出入境边防检查站执勤业务二科检查员王斌斌登轮验放的同时,带上莆田人过大年时必备的一份干货——红团,邀请船员一起尝鲜。

简介：宣城派各家之诗是自具风貌的,的特色清初宣城派之诗,宣城诗教

简介：乃至形成不同的学派或设计流派,不同学派和流派的产生是学术理论百家争鸣、艺术风格百花齐放自然形成的结果,因此中国古典园林只有因归属、地域的不同而形成的风格差异

简介：广告节目是商业电视的重要内容,每天还有若干次新闻专题、新闻杂志节目,节目是免费向非赢利的公共电视台、电台、有线电视频道提供的

简介：从而使建筑的艺术形式,建筑艺术,建筑的发展是离不开建筑技术的进步的

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简介：色彩是抽象的、感性的,但色彩又是最为直观的,最容易被人们所感知的。所谓“感知”就是我们看到色彩时,会做出什么样的反应。在摄影画面中如何安排色彩,这取决于我们想要表达什么样的主题。不多一分、不少一分恰到好处的色彩搭配,通常给人以良好的视觉印象色彩平衡、画面精致、表述清楚、情感完整。

简介：公共图书馆,始于公元前1世纪恺撒大帝的罗马帝国,而后在欧洲文明发展中一直发挥重要作用。继承欧洲文明的美国,继续在社区建设中把公共图书馆作为“标配”。《纽约时报》2015年11月1日头版刊登“图书馆前何事排长龙?只因故事课一票难求”一文,或许可折射出公共(社区)图书馆在民众生活中的重要性。其中写道:“推着婴儿车的父母和保姆,在纽约市一些社区图书馆开门前一小时,就自门外排起队伍。为防过度拥挤,包括……在内的多家图书馆采用排队取票做法,凭票入场。”

简介：印象主义是一个松散的艺术社团,绘画自16世纪威尼斯画派起就关注光和色彩的描绘,这就导致创作中竭力描绘事物的瞬间印象

简介：摘要桐城派散文影响深远，重要原因之一就是桐城派将“雅洁”作为评判文章的重要标准。主要可以从桐城派散文的语言、文体和审美三方面来进行关于“雅洁”的讨论。

简介：　　无论是杨朱的为我主义还是居勒尼派的快乐主义,居勒尼派的始祖阿里斯底波则以个体感觉主义的快乐为前提而提出快乐论,人的本性就是追求个人的快乐

简介：第二次鸦片战争时,英法联军一把火将万园之园——圆明园烧掉,成为国人心头永久之痛。基于如此惨重的打击,清政府痛定思痛,开始谋求“自强求富”,开展洋务运动。借洋务运动之东风,西学不断涌入,其与中国传统文化之间的摩擦冲突也日益明显,最终演化升级为1867年的“同文馆之争”。

简介：中国戏曲现代化转型过程中最新的成果,最高的成就的展示,应该是创造性转化、创新性发展作品的集中展示,反过来也带动、推动引领、提振、催促中国戏曲在现在化转型道路上健康发展。"中国文化走出去"就是要通过各种形式的文化交往,使世界各国的人们理解和接纳中国文化。在这其中,兼具创新意义和传统特色的中国戏曲无疑扮演着重要角色。

简介：很多妈妈对自己的吼叫可能并没有特别注意,只是吼叫之后,才仿佛大梦初醒一般意识到自己居然又吼叫了。我们需要好好思考—下,自己到底都是在怎样的情况下才大吼大叫的。